← అన్ని అధ్యాయాలు
381 / 1113 · కీర్తనలు 26 · సమైక్య రాజ్యం · దావీదు జీవితకాలం, సుమారు క్రీ.పూ. 1000 (దాని శీర్షిక ప్రకారం; వివాదాస్పదం)

యథార్థతతో నడవడం

వివాదాస్పదం

ఒక చిన్న ఊరిలో ఎవరి గురించైనా పుకారు వ్యాపించినప్పుడు, వారు చెప్పగల అత్యంత శక్తివంతమైన మాట కొన్నిసార్లు ఇదే: 'నా జీవితాన్ని చూడండి. ఎవరినైనా అడగండి. పరిశీలించండి.' అది గొప్పలు చెప్పుకోవడం కాదు; నిజాయితీగల తనిఖీకి చేసే విన్నపం. కీర్తన 26 సరిగ్గా అలాంటి విన్నపంతో మొదలవుతుంది — ఇరుగుపొరుగువారికి కాదు, దేవునికి. 'నాకు న్యాయం తీర్చు,' అంటాడు కీర్తనకారుడు, 'నన్ను పరీక్షించు, నా హృదయాన్నీ మనస్సునూ శోధించు.' మొదటిసారి చదివినప్పుడు అది స్వనీతిలా అనిపించవచ్చు. నెమ్మదిగా చదివితే, అది నిందించబడిన లేదా చెడ్డ సహవాసంతో కలిపి లెక్కించబడిన ఒకరి ప్రార్థన — అన్నీ చూసే ఏకైక న్యాయాధిపతి నిజాన్ని సరిదిద్దాలని కోరుకునే ఒకరి ప్రార్థన.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: మూడవ అంకంలో ఇవ్వబడిన ధర్మశాస్త్రం దేవుని నివాస స్థలానికి ఎవరు సమీపించవచ్చో నిర్ణయించింది: కీర్తన 24 ఇప్పుడే చెప్పినట్లు, శుద్ధమైన చేతులు, నిర్మలమైన హృదయం గలవారు. దావీదు సంకలనంలో కూర్చబడిన కీర్తన 26 ఆ గడప దగ్గర నిలబడిన ఒక ఆరాధకుడు. ఇశ్రాయేలు విశ్వాసం యథార్థతను పరిపూర్ణతగా కాక విధేయతగా చూస్తుందని అది చూపుతుంది: దేవుని ప్రేమ వైపు, ఆయన మందిరం వైపు తిరిగి, మోసానికి దూరంగా ఉండే జీవితం.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: దుష్టులతో తప్పుగా కలిపి లెక్కించబడిన ఒకరికి మాటలు ఇవ్వడం: దేవుని పరీక్ష కోసం, తీర్పు కోసం చేసే విన్నపం — దేవుని ఎడతెగని ప్రేమ మీది నమ్మకంలో పాతుకుపోయి, ఆయన బలిపీఠం దగ్గర ఆరాధన ద్వారా వ్యక్తమయ్యేది.

దీనిని ఇక్కడ ఎందుకు చదువుతాము: ఈ కీర్తనకు దావీదు పేరు ఉంది (లేదా ఇది దావీదు సంకలనంలో ఉంది), కానీ ఏ శీర్షికా దీనిని ఒక సంఘటనకు ముడిపెట్టదు. ప్రతిదానికీ ఒక సందర్భాన్ని ఊహించడానికి బదులు, వీటిని దావీదు జీవిత చరమాంకంలో — 'ఇశ్రాయేలీయుల మధుర గాయకుడు' (2 సమూయేలు 23:1) — ఒక చోట చేర్చుతాము. 'దావీదుది' అంటే దావీదు రాసినది, దావీదు కోసం రాసినది, లేదా దావీదు సంప్రదాయంలోనిది అని అర్థం కావచ్చు.
వచనాల వెంబడి
  • 26:1–3 — తనకు న్యాయం తీర్చమని కీర్తనకారుడు దేవుణ్ణి అడుగుతాడు, ఎందుకంటే అతను యథార్థతతో నడిచాడు, తొణకకుండా నమ్మాడు. దేవుని ఎడతెగని ప్రేమ ఎల్లప్పుడూ తన కళ్ల ముందు ఉంది కాబట్టి, తన హృదయాన్నీ మనస్సునూ పరీక్షించమని ఆహ్వానిస్తాడు.
  • 26:4–5 — అతను అబద్ధికులతో కూర్చోలేదు, వేషధారులతో కలిసి వెళ్లలేదు; దుష్టుల సమాజాన్ని ద్వేషిస్తాడు. ఇవి విధేయతా ప్రకటనలు: అతను ఎవరి సహవాసంలో ఉంటాడో అవి చెబుతాయి.
  • 26:6–8 — అతను నిర్దోషిత్వంలో చేతులు కడుక్కుని, దేవుని బలిపీఠం చుట్టూ తిరుగుతాడు; కృతజ్ఞతలు పాడుతూ దేవుని అద్భుతాలను వివరిస్తాడు. దేవుని మహిమ నివసించే మందిరాన్ని అతను ప్రేమిస్తాడు; అతని విధేయత కనిపించేది ఆరాధనలోనే.
  • 26:9–12 — పాపులతో పాటు, లంచాలు పట్టుకున్న చేతులు గల హింసాత్ములతో పాటు నా ప్రాణాన్ని ఊడ్చివేయకు అని అతను ప్రార్థిస్తాడు. అతను యథార్థతతో నడుస్తూనే ఉంటాడు, విమోచన కోసం, కృప కోసం అడుగుతాడు. సమాజంలో దేవుణ్ణి స్తుతిస్తూ, సమతలమైన నేల మీద అతని పాదం నిలవడంతో కీర్తన ముగుస్తుంది.
ఇది ఏమి చూపుతుందిచేతులు కడుక్కోవడం, బలిపీఠం చుట్టూ తిరగడం, దేవుని మందిరాన్ని ప్రేమించడం అనే భాష పరిశుద్ధ స్థలంలో ఒక ఆరాధకుని ప్రకటనకు సరిపోతుంది; దేవుణ్ణి ఎవరు సమీపించవచ్చో చెప్పే కీర్తనలు 15, 24 వంటి 'ప్రవేశ' కీర్తనలతో చాలా మంది పండితులు దీనిని కలిపి చూస్తారు.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిశీర్షిక కేవలం 'దావీదుది' అని మాత్రమే చెబుతుంది, ఏ సందర్భమూ ఇవ్వబడలేదు. దేవుని 'మందిరం', బలిపీఠం గురించిన ప్రస్తావన దావీదు కాలపు ప్రత్యక్ష గుడారాన్ని గానీ తర్వాతి దేవాలయాన్ని గానీ సూచించవచ్చు; కాబట్టి తేదీ అనిశ్చితంగానే ఉంది.

ముఖ్య వచనం: కీర్తనలు 26:8  ·  కాబట్టి ఏమిటి: కీర్తన 26 పాపరహితత్వాన్ని చెప్పుకోవడం కాదు; కీర్తనకారుడు ఇంకా విమోచించబడాలని, కృప పొందాలని అడుగుతున్నాడు. మీరు తప్పుగా నిందించబడినప్పుడు, లేదా మీ చుట్టూ ఉన్న లంచగొండితనం వంటి అవినీతి వైపు మీపై ఒత్తిడి వచ్చినప్పుడు చేయవలసిన ప్రార్థన ఇది. తన విధేయతలు ఎక్కడ ఉన్నాయో నిజాయితీగా చెప్పి, తుది తీర్పును దేవునికి విడిచిపెట్టడానికి అది మనిషిని అనుమతిస్తుంది.

← నీ త్రోవలను నాకు నేర్పునడిపింపు కోసం, క్షమాపణ కోసం నేర్చుకునే మనస్సుతో చేసిన ప్రార్థన అయిన కీర్తన 25ని మీరు ఇప్పుడే చదివారు. తర్వాత, కీర్తన 27 నిర్దోషిత్వ నిరూపణ నుండి నమ్మకం వైపు కదులుతుంది: యెహోవా నా వెలుగు, నేను ఎవరికి భయపడాలి (కీర్తన 27)?యెహోవా నా వెలుగు →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు