← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
381 / 1113 · സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 26 · ഐക്യരാജ്യം · ദാവീദിന്റെ ജീവിതകാലം, ഏകദേശം ക്രി.മു. 1000 (തലക്കെട്ടനുസരിച്ച്; തർക്കത്തിലുള്ളത്)

നിഷ്കളങ്കതയിൽ നടക്കുന്നത്

തർക്കത്തിലുള്ളത്

ഒരു ചെറിയ പട്ടണത്തിൽ ആരെയെങ്കിലുംകുറിച്ച് ഒരു കിംവദന്തി പരക്കുമ്പോൾ, അവർക്കു പറയാവുന്ന ഏറ്റവും ശക്തമായ കാര്യം ചിലപ്പോൾ ഇതാണ്: 'എന്റെ ജീവിതം നോക്കൂ. ആരോടു വേണമെങ്കിലും ചോദിക്കൂ. പരിശോധിക്കൂ.' അതു പൊങ്ങച്ചമല്ല; സത്യസന്ധമായ ഒരു പരിശോധനയ്ക്കുള്ള അപേക്ഷയാണ്. സങ്കീർത്തനം 26 കൃത്യമായി ആ അപേക്ഷയോടെ ആരംഭിക്കുന്നു — അയൽക്കാരോടല്ല, ദൈവത്തോട്. 'എനിക്കു ന്യായം നടത്തിത്തരണമേ,' സങ്കീർത്തനക്കാരൻ പറയുന്നു, 'എന്നെ പരീക്ഷിക്കണമേ, എന്റെ ഹൃദയവും മനസ്സും ശോധന ചെയ്യണമേ.' ആദ്യവായനയിൽ അതു സ്വയനീതിയായി തോന്നിയേക്കാം. സാവധാനം വായിച്ചാൽ, കുറ്റം ആരോപിക്കപ്പെട്ട, അല്ലെങ്കിൽ ചീത്ത കൂട്ടുകെട്ടിനോടൊപ്പം എണ്ണപ്പെട്ട ഒരാളുടെ പ്രാർത്ഥനയാണത്; എല്ലാം കാണുന്ന ഏക ന്യായാധിപൻ സത്യം വെളിപ്പെടുത്തണം എന്ന് അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: ദൈവത്തിന്റെ വാസസ്ഥലത്തിന് അടുത്തുചെല്ലാവുന്നത് ആർ എന്നു മൂന്നാം അങ്കത്തിൽ നൽകിയ ന്യായപ്രമാണം വ്യക്തമാക്കി: സങ്കീർത്തനം 24 ഇപ്പോൾ പറഞ്ഞതുപോലെ, വെടിപ്പുള്ള കൈകളും നിർമ്മലഹൃദയവുമുള്ളവർ. ദാവീദിന്റെ സങ്കീർത്തനസമാഹാരത്തിൽ ചേർത്തിരിക്കുന്ന സങ്കീർത്തനം 26 ആ പടിവാതിൽക്കൽ നിൽക്കുന്ന ഒരു ആരാധകനാണ്. ഇസ്രായേലിന്റെ വിശ്വാസം നിഷ്കളങ്കതയെ പൂർണ്ണതയായല്ല, കൂറായി കാണുന്നുവെന്ന് അതു കാണിക്കുന്നു: ദൈവസ്നേഹത്തിലേക്കും അവന്റെ ആലയത്തിലേക്കും തിരിഞ്ഞതും വഞ്ചനയിൽനിന്ന് അകന്നതുമായ ഒരു ജീവിതം.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: ദുഷ്ടന്മാരോടൊപ്പം തെറ്റായി എണ്ണപ്പെട്ട ഒരാൾക്കു വാക്കുകൾ നൽകാൻ: ദൈവത്തിന്റെ അചഞ്ചലസ്നേഹത്തിലുള്ള ആശ്രയത്തിൽ അടിയുറച്ചതും അവന്റെ യാഗപീഠത്തിങ്കലെ ആരാധനയിലൂടെ പ്രകടിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതുമായ, ദൈവത്തിന്റെ പരിശോധനയ്ക്കും ന്യായവിധിക്കുമുള്ള ഒരു അപേക്ഷ.

എന്തുകൊണ്ട് ഇത് ഇവിടെ വായിക്കുന്നു: ഈ സങ്കീർത്തനം ദാവീദിന്റെ പേര് വഹിക്കുന്നു (അല്ലെങ്കിൽ ദാവീദിന്റെ സമാഹാരത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു), എന്നാൽ ഒരു തലക്കെട്ടും അതിനെ ഒരു സംഭവവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നില്ല. ഓരോന്നിനും ഒരു സന്ദർഭം ഊഹിക്കുന്നതിനു പകരം, 'ഇസ്രായേലിന്റെ മധുരഗായകൻ' (2 ശമൂവേൽ 23:1) ആയ ദാവീദിന്റെ ജീവിതാന്ത്യത്തോടടുത്ത് ഞങ്ങൾ ഇവയെ ഒന്നിച്ചുചേർക്കുന്നു. 'ദാവീദിന്റെ' എന്നതിന് ദാവീദ് എഴുതിയത്, ദാവീദിനുവേണ്ടി, അല്ലെങ്കിൽ ദാവീദിന്റെ പാരമ്പര്യത്തിലുള്ളത് എന്നൊക്കെ അർത്ഥമാകാം.
വാക്യം വാക്യമായി
  • 26:1–3 — തനിക്കു ന്യായം നടത്തിത്തരണമേ എന്നു സങ്കീർത്തനക്കാരൻ ദൈവത്തോട് അപേക്ഷിക്കുന്നു; കാരണം അവൻ നിഷ്കളങ്കതയിൽ നടക്കുകയും ചഞ്ചലിക്കാതെ ആശ്രയിക്കുകയും ചെയ്തിരിക്കുന്നു. ഹൃദയവും മനസ്സും പരിശോധിക്കാൻ അവൻ ക്ഷണിക്കുന്നു; കാരണം ദൈവത്തിന്റെ അചഞ്ചലസ്നേഹം എപ്പോഴും അവന്റെ കണ്മുമ്പിലുണ്ടായിരുന്നു.
  • 26:4–5 — അവൻ നുണയന്മാരോടുകൂടെ ഇരുന്നിട്ടില്ല, കപടഭക്തരോടുകൂടെ പോയിട്ടില്ല; ദുഷ്പ്രവൃത്തിക്കാരുടെ സഭയെ അവൻ വെറുക്കുന്നു. ഇവ കൂറിന്റെ പ്രസ്താവനകളാണ്: അവൻ ആരുടെ കൂട്ടുകെട്ടിലാണ് എന്നത്.
  • 26:6–8 — അവൻ നിഷ്കളങ്കതയിൽ കൈ കഴുകുകയും ദൈവത്തിന്റെ യാഗപീഠത്തെ വലംവെക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; സ്തോത്രം പാടുകയും ദൈവത്തിന്റെ അത്ഭുതങ്ങൾ വിവരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ദൈവമഹത്വം വസിക്കുന്ന ആലയത്തെ അവൻ സ്നേഹിക്കുന്നു; അവന്റെ കൂറ് പ്രദർശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നത് ആരാധനയിലാണ്.
  • 26:9–12 — പാപികളോടുകൂടെ, കൈകളിൽ കൈക്കൂലി പിടിച്ചിരിക്കുന്ന അക്രമികളോടുകൂടെ, എന്റെ ജീവനെ വാരിക്കളയരുതേ എന്ന് അവൻ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. അവൻ നിഷ്കളങ്കതയിൽ നടക്കുന്നതു തുടരും; വീണ്ടെടുപ്പിനും കൃപയ്ക്കുമായി അപേക്ഷിക്കുന്നു. സമനിലത്തിൽ കാലുറപ്പിച്ച്, സഭയിൽ ദൈവത്തെ വാഴ്ത്തിക്കൊണ്ട് സങ്കീർത്തനം അവസാനിക്കുന്നു.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുകൈ കഴുകുന്നതിന്റെയും യാഗപീഠം വലംവെക്കുന്നതിന്റെയും ദൈവാലയത്തെ സ്നേഹിക്കുന്നതിന്റെയും ഭാഷ വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിങ്കൽ ഒരു ആരാധകൻ നടത്തുന്ന പ്രഖ്യാപനത്തോടു യോജിക്കുന്നു; ദൈവത്തെ സമീപിക്കാവുന്നത് ആർ എന്നു വ്യക്തമാക്കുന്ന സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 15, 24 പോലുള്ള 'പ്രവേശന' സങ്കീർത്തനങ്ങളോടൊപ്പം പല പണ്ഡിതന്മാരും ഇതിനെ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നു.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുതലക്കെട്ട് 'ദാവീദിന്റെ' എന്നു മാത്രമേ പറയുന്നുള്ളൂ; ഒരു സന്ദർഭവും നൽകുന്നില്ല. ദൈവത്തിന്റെ 'ആലയം', യാഗപീഠം എന്നിവയുടെ പരാമർശം ദാവീദിന്റെ കാലത്തെ സമാഗമനകൂടാരത്തെയോ പിൽക്കാലത്തെ ദൈവാലയത്തെയോ കുറിക്കാം; അതിനാൽ കാലം അനിശ്ചിതമായി തുടരുന്നു.

മുഖ്യ വാക്യം: സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 26:8  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: സങ്കീർത്തനം 26 പാപരാഹിത്യത്തിന്റെ അവകാശവാദമല്ല; സങ്കീർത്തനക്കാരൻ ഇപ്പോഴും വീണ്ടെടുക്കപ്പെടാനും കൃപ ലഭിക്കാനും അപേക്ഷിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെമേൽ തെറ്റായി കുറ്റം ആരോപിക്കപ്പെടുമ്പോഴോ, ചുറ്റുമുള്ള കൈക്കൂലിപോലുള്ള അഴിമതിയിലേക്കു നിങ്ങൾ തള്ളപ്പെടുമ്പോഴോ ഉള്ള പ്രാർത്ഥനയാണിത്. തന്റെ കൂറ് എവിടെയാണെന്നു സത്യസന്ധമായി പറയാനും അന്തിമവിധി ദൈവത്തിനു വിട്ടുകൊടുക്കാനും അത് ഒരാളെ അനുവദിക്കുന്നു.

← അവിടത്തെ പാതകൾ എന്നെ പഠിപ്പിക്കണമേമാർഗ്ഗദർശനത്തിനും ക്ഷമയ്ക്കുമായുള്ള, പഠിക്കാൻ മനസ്സുള്ള ഒരു പ്രാർത്ഥനയായ സങ്കീർത്തനം 25 നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു. അടുത്തതായി, സങ്കീർത്തനം 27 ന്യായീകരണത്തിൽനിന്ന് ആത്മവിശ്വാസത്തിലേക്കു നീങ്ങുന്നു: യഹോവ എന്റെ വെളിച്ചം; പിന്നെ ഞാൻ ആരെ ഭയപ്പെടും (സങ്കീർത്തനം 27)?യഹോവ എന്റെ വെളിച്ചം →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും