← అన్ని అధ్యాయాలు
382 / 1113 · కీర్తనలు 27 · సమైక్య రాజ్యం · దావీదు జీవితకాలం, సుమారు క్రీ.పూ. 1000 (దాని శీర్షిక ప్రకారం; వివాదాస్పదం)

యెహోవా నా వెలుగు

వివాదాస్పదం

రాత్రి కరెంటు పోయినప్పుడు, చీకటి గదిలో ఉన్న పిల్లవాడు మామూలు ఆకారాలను చూసి కూడా భయపడిపోవచ్చు — తల్లో తండ్రో దీపం పట్టుకుని లోపలికి వచ్చేవరకు. గదిలో ఏదీ మారలేదు; వెలుగు మారింది. కీర్తన 27 అలాంటి వెలుగుతో మొదలవుతుంది: 'యెహోవా నా వెలుగు, నా రక్షణ; నేను ఎవరికి భయపడాలి?' సైన్యాలు, నిందించేవారు నిజమైనవారే, అయినా దేవుని సన్నిధి కాంతిలో వారు కుంచించుకుపోతారు. కానీ కావ్యం ప్రకాశవంతమైన నమ్మకంలోనే ఉండిపోదు. సగంలో, స్వరం చీకటిలో విడిచిపెట్టబడకూడదనే విన్నపంగా మారుతుంది; చివరకు ఆ రెండిటి కంటే నిజాయితీగల చోట ముగుస్తుంది: కనిపెట్టుకోవడంలో.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: మూడవ అంకం దావీదు వేటాడబడడం, మోసగించబడడం, సైన్యాలచే బెదిరించబడడం చూపించింది; దేవుని సన్నిధి ఆయన పరిశుద్ధ స్థలంలో నెలకొని ఉండడాన్నీ చూపించింది. దావీదు జీవిత చివరి భాగం దగ్గర దావీదు సంకలనంలో కూర్చబడిన కీర్తన 27 ఈ రెండు దారాలనూ కలిపి పట్టుకుంటుంది: శత్రువుల భయం, దేవుని మందిరం కోసమైన కోరిక. విశ్వాసికి భద్రత ప్రమాదం లేకపోవడం కాదు, దేవుని సమీపత అనే విషయాన్ని కీర్తనల గ్రంథంలో అత్యంత స్పష్టంగా చెప్పే కీర్తనల్లో ఇది ఒకటి.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: ఒకే ఊపిరిలో ధైర్యంగా పాడగల, తీవ్రంగా ప్రార్థించగల విశ్వాసాన్ని నేర్పడం; ఆ రెండిటినీ దేవుని కోసం ఓపికగా కనిపెట్టుకోవడం వైపు మళ్లించడం.

దీనిని ఇక్కడ ఎందుకు చదువుతాము: ఈ కీర్తనకు దావీదు పేరు ఉంది (లేదా ఇది దావీదు సంకలనంలో ఉంది), కానీ ఏ శీర్షికా దీనిని ఒక సంఘటనకు ముడిపెట్టదు. ప్రతిదానికీ ఒక సందర్భాన్ని ఊహించడానికి బదులు, వీటిని దావీదు జీవిత చరమాంకంలో — 'ఇశ్రాయేలీయుల మధుర గాయకుడు' (2 సమూయేలు 23:1) — ఒక చోట చేర్చుతాము. 'దావీదుది' అంటే దావీదు రాసినది, దావీదు కోసం రాసినది, లేదా దావీదు సంప్రదాయంలోనిది అని అర్థం కావచ్చు.
వచనాల వెంబడి
  • 27:1–3 — యెహోవాయే వెలుగు, రక్షణ, దుర్గం కాబట్టి తాను ఎవరికి భయపడాలని కీర్తనకారుడు అడుగుతాడు. తనను మింగివేయడానికి వచ్చే దుష్టులు తొట్రిల్లుతారు; ఒక సైన్యం తనకు విరోధంగా దిగినా, అతని హృదయం ధైర్యంగానే ఉంటుంది.
  • 27:4–6 — అతను అడిగేది ఒక్కటే: తన జీవితకాలమంతా దేవుని మందిరంలో నివసిస్తూ, యెహోవా సౌందర్యాన్ని చూస్తూ ఉండడం. అక్కడ ఆపద దినాన దేవుడు అతణ్ణి దాచి, ఒక బండ మీద ఎత్తుగా ఉంచుతాడు; అతను ఆనంద ధ్వనులతో బలులు అర్పిస్తాడు.
  • 27:7–12 — స్వరం అత్యవసర ప్రార్థనగా మారుతుంది: నా మొర విను, నీ ముఖాన్ని దాచకు, నన్ను త్రోసివేయకు. తల్లిదండ్రులు విడిచిపెట్టినా, యెహోవా అతణ్ణి చేర్చుకుంటాడు. హింసను శ్వాసించే అబద్ధసాక్షుల నుండి సురక్షితంగా ఉంటూ, దేవుని మార్గాన్ని నేర్చుకోవాలని అతను అడుగుతాడు.
  • 27:13–14 — సజీవుల దేశంలో యెహోవా మంచితనాన్ని చూస్తానని అతను నమ్ముతాడు. చివరి పంక్తి తన వైపుకో, వినేవాని వైపుకో తిరుగుతుంది: యెహోవా కోసం కనిపెట్టుకో, బలంగా ఉండు, ధైర్యం తెచ్చుకో, కనిపెట్టుకో.
ఇది ఏమి చూపుతుందికీర్తనలోని రెండు భాగాల స్వరం అద్భుతంగా భిన్నంగా ఉంటుంది; అందుకే రెండు కావ్యాలు కలుపబడ్డాయని కొందరు పండితులు భావిస్తారు; మరికొందరు నమ్మకం నుండి విన్నపం వైపు కదిలే ఒకే ప్రార్థనను చూస్తారు — ఈ కదలిక కీర్తనల్లో ఇతర చోట్ల కూడా కనిపిస్తుంది.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిశీర్షిక కేవలం 'దావీదుది' అని చెబుతుంది, ఏ సందర్భాన్నీ పేర్కొనదు; కాబట్టి అతని జీవితంలోని ఒక ప్రత్యేక సంక్షోభానికి దీనిని ముడిపెట్టడం ఊహ మాత్రమే. కీర్తన ఒకే కృతిగా రచించబడిందా, తర్వాత కలుపబడిందా అనేది పాఠం నుండి తేల్చలేము.

ముఖ్య వచనం: కీర్తనలు 27:1  ·  కాబట్టి ఏమిటి: ధైర్యమైన విశ్వాసం, నిజాయితీగల భయం — ఈ రెండిటిలో ఒకదాన్ని ఎంచుకోవాలనే ఒత్తిడిని చాలా మంది అనుభవిస్తారు. కీర్తన 27 సంకోచం లేకుండా రెండిటినీ చేర్చుకుంటుంది. దాని నమ్మకం దేవుని సన్నిధిపై ఆధారపడుతుంది; ఆ సన్నిధి దాగి ఉన్నట్లు అనిపించవచ్చని దాని విన్నపం ఒప్పుకుంటుంది. దాని ముగింపు ప్రమాదం పోయిందని నటించదు; కనిపెట్టుకునే క్రమశిక్షణను అందిస్తుంది — తరచుగా నమ్మకంగా చేయగలిగినది మిగిలేది అదొక్కటే.

← యథార్థతతో నడవడందేవుని బలిపీఠం దగ్గర నిర్దోషిత్వ నిరూపణ కోసమైన ప్రార్థన అయిన కీర్తన 26ని మీరు ఇప్పుడే చదివారు. తర్వాత, కీర్తన 28 మౌనంగా ఉండవద్దని దేవునికి చేసే మొర; తన మొర వినబడిందని కీర్తనకారునికి తెలిసినప్పుడు అది కృతజ్ఞతగా మారుతుంది (కీర్తన 28).నా విషయంలో మౌనంగా ఉండకు →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు