← అన్ని అధ్యాయాలు
450 / 1113 · సామెతలు 15 · సమైక్య రాజ్యం · సొలొమోను పాలనలో చదవబడింది, సుమారు క్రీ.పూ. 970–930 (దాని శీర్షిక ప్రకారం; సంకలనపు తేదీ వివాదాస్పదం)

మృదువైన జవాబు

వివాదాస్పదం
చదవండి

కస్టమర్ సర్వీస్ కౌంటర్ దగ్గర పనిచేసినవారెవరైనా, లేదా కోపంగా ఉన్న బంధువు ఫోన్ ఎత్తినవారెవరైనా, పనిచేయడానికి మరీ సరళంగా అనిపించే ఒక చిన్న చిట్కా నేర్చుకుంటారు: మీ స్వరాన్ని తగ్గించండి. అరుపు అరుపును ఆహ్వానిస్తుంది; నెమ్మదైన, జాగ్రత్తగల జవాబు, ఎవరూ సరిగ్గా గమనించకముందే గదిలోని వేడిని తరచుగా తగ్గిస్తుంది. సామెతలు 15 సరిగ్గా ఆ పరిశీలనతోనే మొదలవుతుంది — మృదువైన జవాబు కోపాన్ని చల్లారుస్తుంది — తర్వాత నాలుక దగ్గరికి మళ్లీ మళ్లీ తిరిగి వస్తుంది: జీవవృక్షంలా స్వస్థపరిచే మాటలు, ఆత్మను నలగగొట్టే మాటలు. ఆ దారం చుట్టూ, ప్రతి స్థలాన్నీ చూసే దేవుని గురించి, ప్రేమతో తినే సాదా భోజనం గురించి సామెతలను కూర్చుతుంది.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: మనం మూడవ అంకంలో, అంటే ఇశ్రాయేలు కథలో, సొలొమోను రాజ్యపు శిఖర దశలో ఉన్నాం; సామెతలు 10 తో మొదలయ్యే సామెతల సంకలనాన్ని చదువుతున్నాం. ఇవి కథనం కాదు, నిబంధన జీవితపు అనుదిన అల్లిక: యెహోవాకు చెందిన ప్రజలు ఎలా మాట్లాడతారు, తింటారు, ప్రణాళికలు వేస్తారు, ఒకరితో ఒకరు ఎలా వ్యవహరిస్తారు. 15వ అధ్యాయం సాధారణ సంభాషణను యెహోవా పట్ల భయభక్తులతో — గ్రంథం మొత్తాన్ని కలిపి ఉంచే దారంతో — ముడిపెడుతుంది.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: మాట ఒక నైతిక క్రియ అని — అది స్వస్థపరచగలదు లేదా గాయపరచగలదు — చూపడం; అన్నీ చూసే దేవుని ఎదుట జీవించే జీవితం ధనం, బాహ్య రూపాల కంటే వినయానికి, సలహాకు, ప్రేమకు ఎక్కువ విలువ ఇస్తుందని చూపడం.

దీనిని ఇక్కడ ఎందుకు చదువుతాము: సామెతలు 1–24, పరమగీతము సొలొమోను పేరు కలిగి ఉన్నాయి; వాటిని అతని పాలనలో చదువుతాము. కొన్ని భాగాలు తర్వాత సేకరించబడ్డాయి (సామెతలు 25:1 హిజ్కియా లేఖికులను పేర్కొంటుంది), చాలామంది పండితులు పరమగీతము తుది రూపాన్ని కూడా తర్వాతి కాలానికి చెందినదిగా నిర్ణయిస్తారు.
వచనాల వెంబడి
  • 15:1–7 — మృదువైన జవాబు కోపాన్ని శాంతపరుస్తుంది, కానీ కఠినమైన మాట దాన్ని రేపుతుంది. యెహోవా కళ్లు ప్రతి స్థలంలోనూ ఉండి, చెడ్డవారిని, మంచివారిని గమనిస్తాయి. సాత్వికమైన నాలుక జీవవృక్షం; జ్ఞానుల పెదవులు విత్తనంలా తెలివిని చల్లుతాయి.
  • 15:8–17 — దుష్టుల బలులు దేవునికి అసహ్యం, కానీ యథార్థవంతుల ప్రార్థన ఆయనకు ఇష్టం. సమాధి కూడా ఆయన ఎదుట తెరిచి ఉంది; మనుషుల హృదయాలు ఇంకెంత! సంతోషంగల హృదయం ముఖంలో కనిపిస్తుంది; రెండు 'కంటే మేలు' సామెతలు దాన్ని సూటిగా చెబుతాయి: కష్టంతో కూడిన గొప్ప నిధి కంటే యెహోవా పట్ల భయభక్తులతో కొంచెమే మేలు; ద్వేషంతో కూడిన కొవ్విన ఎద్దు కంటే ప్రేమ ఉన్నచోట కూరగాయల భోజనమే మేలు.
  • 15:18–24 — ముక్కోపం జగడాలు రేపుతుంది; ఓర్పు గలవాడు వాటిని శాంతపరుస్తాడు. సలహా లేకపోతే ప్రణాళికలు విఫలమవుతాయి, కానీ ఎక్కువమంది సలహాదారులు ఉంటే సఫలమవుతాయి. సరైన సమయంలో చెప్పిన తగిన మాట ఆనందకరం.
  • 15:25–33 — యెహోవా గర్విష్ఠులను కూల్చివేస్తాడు, విధవరాలి పొలం గట్టును కాపాడతాడు. నీతిమంతులు జవాబిచ్చే ముందు ఆలోచిస్తారు; లంచం తీసుకునేవాడు తన సొంత ఇంటివారిని కష్టపెడతాడు. గ్రంథపు జ్ఞానం మొదలయ్యే చోటే ఈ అధ్యాయం ముగుస్తుంది: యెహోవా పట్ల భయభక్తులు జ్ఞానంలో శిక్షణ; ఘనతకు ముందు వినయం వస్తుంది.
ఇది ఏమి చూపుతుంది'కంటే మేలు' రూపం (15:16–17) ప్రాచీన సమీప ప్రాచ్య జ్ఞాన సాహిత్యంలో బాగా తెలిసిన ఒక నమూనా; మాట, నిగ్రహం, సలహా గురించిన శ్రద్ధ ఇశ్రాయేలుతో పాటు ఐగుప్తు, మెసొపొటేమియా ఉపదేశ సాహిత్యంతో కూడా సరిపోలుతుంది.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయివ్యక్తిగత సామెతలకు తేదీ నిర్ణయించలేము, వాటిని ఒక నిర్దిష్ట రచయితకు ఆపాదించలేము; 10:1 లోని శీర్షిక సొలొమోను పేరును ప్రస్తావిస్తుంది, కానీ సంకలనంలో ఎంత భాగం అతని నుండి వచ్చింది, ఎంత తర్వాత సేకరించబడింది అనేది వివాదాస్పదం.

ముఖ్య వచనం: సామెతలు 15:1  ·  కాబట్టి ఏమిటి: మనం ఒకరికొకరు చేసుకునే హానిలో చాలావరకు ఒక్క వాక్యంలోనే జరుగుతుంది. ఈ అధ్యాయం స్వరాన్ని, సమయాన్ని, వినడాన్ని కేవలం మర్యాదకు సంబంధించిన విషయాలుగా కాక, విశ్వాసానికి సంబంధించిన విషయాలుగా చూస్తుంది. మంచి జీవితం ఎలా ఉంటుందనే మన భావనను కూడా ఇది నిశ్శబ్దంగా సరిదిద్దుతుంది: అసంతృప్తితో కూడిన సంపన్నమైన భోజనబల్ల కంటే, చుట్టూ శాంతి ఉన్న సాదా భోజనబల్లే శ్రేష్ఠం. మనలో చాలామందికి ఎక్కువ ధనం కంటే ఆ జ్ఞాపకమే ఎక్కువ అవసరం.

← సరైనదిగా అనిపించే మార్గంకట్టే జ్ఞానుల గురించి, కూల్చే మూర్ఖుని గురించి సామెతలను మీరు ఇప్పుడే చదివారు (సామెతలు 14). తర్వాత, సామెతలు 16 మానవ ప్రణాళికల వైపు, దేవుడు వాటిని నడిపించే తీరు వైపు మళ్లుతుంది — హృదయం తన మార్గాన్ని ఆలోచిస్తుంది, కానీ యెహోవా అడుగులను నడిపిస్తాడు.మనిషి ప్రణాళికలు, దేవుడు నడిపించే అడుగులు →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు