← అన్ని అధ్యాయాలు
68 / 1113 · యోబు 18 · పితరులు · నేపథ్యం: పితరుల యుగం (రచనా కాలం తెలియదు)

దుష్టునిపై ఉచ్చు బిగుసుకుంటుంది

వివాదాస్పదం
చదవండి

ఏ భారతీయ రహదారి వెంబడి వెళ్లినా మీరు ఆ హోర్డింగులను దాటుతారు: నలిగిపోయిన కారు, పెద్ద అక్షరాల్లో ఒక హెచ్చరిక, వేగంగా నడిపేవారికి ఏమి జరుగుతుందో ఒక జ్ఞాపిక. ఆ సందేశం సత్యమే, అది అందరినీ ఉద్దేశించినదే. కానీ ఒక కుటుంబపు కొడుకుకు ప్రమాదం జరిగిన వెంటనే, సరిగ్గా వారి ఇంటి బయటే అలాంటి బోర్డు పెట్టారని ఊహించుకోండి. అవే సత్యమైన మాటలు ఒక నిందగా మారుతాయి. 18వ అధ్యాయంలో బిల్దదు ప్రసంగం అలాంటిదే. దుష్టుల గతి గురించిన ప్రతి వాక్యం ఒక జ్ఞాన బోధకుడు చెప్పగలిగేదే. కానీ పిల్లలను కోల్పోయి బూడిదలో కూర్చున్న యోబుతో చెప్పినప్పుడు, అది అతని గుమ్మం వైపు గురిపెట్టిన బోర్డులా తగులుతుంది.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: యోబు 18, వాదనలోని మధ్య విడతలో బిల్దదు రెండవ ప్రసంగం. స్నేహితులు ఇప్పుడు వాదించడం దాదాపు మానేశారు; కేవలం వర్ణిస్తున్నారు. బైబిలు పెద్ద కథలో, దుష్టులు ఎప్పుడూ పడిపోతారనే వారి నమ్మకానికి లోతైన వేళ్లు ఉన్నాయి — కీర్తనలు, సామెతలు ఇలాంటివే చెబుతాయి. గ్రంథం బయటపెట్టే సమస్య ఆ నమ్మకం కాదు, దానిని వెనక్కి తిప్పడం: ప్రతి విపత్తునూ దుష్టత్వానికి రుజువుగా చదవడం.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: స్నేహితుల వేదాంతాన్ని దాని అత్యంత కఠినమైన రూపంలో చూపించడానికి — తప్పుగా అన్వయించిన సత్యమైన సూత్రం బాధితుణ్ణి ఎలా నలిపివేయగలదో పాఠకుడు అనుభవించేలా — 19వ అధ్యాయంలో యోబు గొప్ప జవాబుకు వేదిక సిద్ధం చేయడానికి.

దీనిని ఇక్కడ ఎందుకు చదువుతాము: యోబు గ్రంథాన్ని ఇక్కడ ఉంచాము, ఎందుకంటే దాని లోకం — మందలతో లెక్కించబడే సంపద, తన కుటుంబం కోసం తానే బలి అర్పించే తండ్రి, వంద సంవత్సరాలు దాటిన ఆయుర్దాయాలు — పితరుల లోకమే. ఈ గ్రంథం ఎప్పుడు రాయబడిందో తెలియదు; అంచనాలు సొలొమోను కాలం నుండి చెర తర్వాతి కాలం వరకు ఉన్నాయి. మేము దీనిని దాని నేపథ్యాన్ని బట్టి ఉంచుతాము, దాని రచనా కాలాన్ని బట్టి కాదు.
వచనాల వెంబడి
  • 18:1–4 — మాటల కోసం నువ్వు ఇంకెంతకాలం వేటాడతావు? యోబు స్నేహితులను మూగ జంతువుల్లా చూస్తున్నాడని బిల్దదుకు కోపం వస్తుంది. కోపంతో నిన్ను నువ్వే చీల్చుకుంటున్నావు అని అతను అంటాడు — కేవలం నీ కోసం భూమి విడిచిపెట్టబడాలా, బండలు కదిలించబడాలా?
  • 18:5–10 — దుష్టుని వెలుగు ఆరిపోతుంది, అతని గుడారంలో అతని దీపం ఆరిపోతుంది. అతని బలమైన అడుగులు కుంచించుకుపోతాయి; అతని స్వంత ప్రణాళికలే అతణ్ణి పడదోస్తాయి. అతని పాదాలు వలలోకి నడుస్తాయి, ఉచ్చు అతని మడమను పట్టుకుంటుంది, అతని దారిలో ఒక పాశం దాచబడి ఉంటుంది.
  • 18:11–21 — భయాలు అతణ్ణి వెంటాడతాయి; వ్యాధి అతని చర్మాన్ని తినేస్తుంది; అతని గుడారం నుండి భయాల రాజు దగ్గరికి ఈడ్చుకుపోబడతాడు. అతని ఇల్లు ఖాళీ అవుతుంది, అతని వేళ్లు ఎండిపోతాయి, అతని పేరు మరువబడుతుంది, అతను ఏ సంతానాన్నీ విడిచిపెట్టడు. తూర్పు పడమరల ప్రజలు విస్తుపోతారు. దేవుణ్ణి ఎరుగనివాని ముగింపు అదే అని బిల్దదు అంటాడు.
ఇది ఏమి చూపుతుందివేట వలలు, ఉచ్చులు, బోనుల చిత్రాలు జంతువులను పట్టే నిజమైన ప్రాచీన లోకాన్ని ప్రతిబింబిస్తాయి; హెబ్రీ జ్ఞాన సంప్రదాయంలో, కీర్తనల సంప్రదాయంలో అకస్మాత్తు పతనానికి చిత్రాలుగా అవి సాధారణం.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయి14వ వచనంలోని 'భయాల రాజు' సాధారణంగా మరణానికి మానవరూపంగా తీసుకోబడుతుంది, బహుశా ప్రాచీన చిత్రాల ఆధారంగా; కవి మనసులో కచ్చితంగా ఏ నేపథ్యం ఉందో నిర్ణయించలేము.

ముఖ్య వచనం: యోబు 18:5  ·  కాబట్టి ఏమిటి: బిల్దదు చిత్రంలో పిల్లలను కోల్పోవడం, మరువబడడం ఉన్నాయి — యోబుకు దాదాపు సరిగ్గా జరిగినది అదే. ఆ ప్రసంగంలోని క్రూరత్వం అదే. జీవితం ఎలా పనిచేస్తుందనే సాధారణ సత్యాన్ని ఎవరికైనా చెప్పేముందు, వారి ప్రత్యేకమైన దుఃఖంలో అది ఎలా వినిపిస్తుందో అడుగుకోవడం మంచిది.

← నాకు ఎవరు హామీ ఉంటారు?తనకు హామీ ఉండమని యోబు దేవుణ్ణి అడగడాన్ని మీరు ఇప్పుడే చదివారు (యోబు 17); ఇక్కడ దుష్టుని నాశనపు చిత్రంతో బిల్దదు జవాబిస్తాడు. తర్వాత, యోబు గ్రంథంలోని అత్యంత ప్రసిద్ధ వాక్యంతో జవాబిస్తాడు: 'నా విమోచకుడు సజీవుడని నేనెరుగుదును' (యోబు 19).నా విమోచకుడు సజీవుడని నేనెరుగుదును →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు