అబ్రాహాము పుట్టక ముందే

ప్రతి వాడలోనూ ఒక కూడలి ఉంటుంది — అక్కడ ఒక అపవాదు ఒక ప్రదర్శనగా మారగలదు: ఒక గుంపు, వేలెత్తి చూపే ఒక చేయి, మొదటి మాట ఎవరు విసురుతారా అని అందరూ ఎదురుచూపు. ఈ అధ్యాయం అలాంటి దృశ్యంతోనే మొదలవుతుంది: వ్యభిచారంలో పట్టుబడిన ఒక స్త్రీని ఉచ్చుగా యేసు ముందు నిలబెడతారు; ఆయన వంగి నేల మీద రాస్తూ ఉంటారు, చివరికి ఆమెపై నేరం మోపినవారు పెద్దవారితో మొదలుపెట్టి ఒక్కొక్కరుగా జారుకుంటారు. తర్వాత ఈ అధ్యాయం సువార్తల్లోని అత్యంత తీవ్రమైన వాదాల్లో ఒకటిగా మారుతుంది. యేసు తనను తాను లోకానికి వెలుగు అని చెప్పుకుంటారు, సత్యం ప్రజలను స్వతంత్రులను చేస్తుందని వాగ్దానం చేస్తారు, చివరికి అబ్రాహాముకు ముందే తాను ఉన్నానని ప్రకటిస్తారు. తీర్పు తీర్చే హక్కు ఎవరికి ఉంది అనేదాని గురించీ — యేసు ఎవరు అనేదాని గురించీ ఇది ఒక అధ్యాయం.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: అబ్రాహాము ఇశ్రాయేలు కథకు మూలపురుషుడు, వాగ్దానం మొదట ఇవ్వబడినవాడు. ఇక్కడి ప్రశ్న: యేసు కేవలం అబ్రాహాము సంతతివాడా, లేక అబ్రాహాము ఎదురుచూసినవాడా? మండుతున్న పొదలో దేవుడు తనకు తానే పెట్టుకున్న పేరును — 'నేను ఉన్నాను' — ఉపయోగిస్తూ, యేసు తనను తాను అబ్రాహాముకు ముందు నిలబెట్టుకుంటారు; యోహాను కథలో ఈ ప్రకటనే సిలువను తప్పనిసరి చేస్తుంది.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: యోహానులోని 'నేను ఉన్నాను' అనే అంశాన్ని దాని అత్యంత పదునైన స్థాయికి తీసుకురావడానికి: యేసు లోకానికి వెలుగు, అబ్రాహాముకు ముందే ఉన్నవాడు; ఆయన ఇచ్చే కనికరాన్నీ, ఆయన ప్రకటనలు రేకెత్తించే శత్రుత్వాన్నీ రెండింటినీ చూపడానికి.

• 8:1–11 — శాస్త్రులు, పరిసయ్యులు వ్యభిచారంలో పట్టుబడిన ఒక స్త్రీని తీసుకొచ్చి, ఆమెను రాళ్లతో కొట్టాలా అని అడుగుతారు. యేసు నేల మీద రాస్తారు, తర్వాత మీలో పాపం లేనివాడు మొదటి రాయి వేయాలి అంటారు. నేరం మోపినవారు ఒక్కొక్కరుగా వెళ్లిపోతారు; ఆయన ఆమెకు శిక్ష విధించరు, కానీ వెళ్లు, ఇకపై పాపం చేయకు అని చెబుతారు.
• 8:12–30 — దేవాలయ కానుకల పెట్టె దగ్గర యేసు 'నేను లోకానికి వెలుగును' అంటారు. పరిసయ్యులు ఆయన సాక్ష్యాన్ని సవాలు చేస్తారు; ఆయన తన తండ్రినే సాక్షిగా చూపుతారు. 'నేనే ఆయనను' అని నమ్మకపోతే మీరు మీ పాపాలలోనే చనిపోతారని, మనుష్య కుమారుడు పైకెత్తబడినప్పుడు మీరు తెలుసుకుంటారని ఆయన హెచ్చరిస్తారు. చాలామంది నమ్ముతారు.
• 8:31–47 — తనను నమ్మిన యూదులతో యేసు, సత్యం మిమ్మల్ని స్వతంత్రులను చేస్తుంది అంటారు. అబ్రాహాము సంతానమైన మేము ఎప్పుడూ ఎవరికీ బానిసలం కాలేదు అని వారు నిరసిస్తారు. పాపం చేసే ప్రతివాడూ బానిసే అని, అబ్రాహాము నిజమైన సంతానం అబ్రాహాములాగే ప్రవర్తిస్తుందని, మరియు — వాగ్వాదం తారస్థాయికి చేరినప్పుడు — మీ తండ్రి అపవాది, వాడు అబద్ధికుడు, నరహంతకుడు అని ఆయన జవాబిస్తారు.
• 8:48–59 — వారు ఆయనను సమరయుడు అని, దయ్యం పట్టినవాడు అని అంటారు. అబ్రాహాము నా దినాన్ని చూడాలని ఆనందించాడు అని చెప్పి, ఆ తర్వాత ఆయన అంటారు: 'అబ్రాహాము పుట్టక ముందే నేను ఉన్నాను.' వారు రాళ్లు ఎత్తుతారు, కానీ ఆయన దేవాలయం నుండి తప్పించుకుని వెళ్లిపోతారు.

ముఖ్య వచనం: యోహాను 8:58  ·  కాబట్టి ఏమిటి: ఈ అధ్యాయాన్ని జాగ్రత్తగా చదవాలి. యోహాను 8:44 ('మీ తండ్రి అపవాది') శతాబ్దాలుగా యూదు ప్రజలపై తిరస్కారాన్నీ హింసనూ సమర్థించడానికి ఉదహరించబడింది — ఇది తీవ్రమైన దుర్వినియోగం. ఈ నేపథ్యం యూదుల మధ్య జరిగిన ఒక వాదం: యేసు, ఆయన శిష్యులు, ఆయన వ్యతిరేకులు అందరూ యూదులే; యోహాను 'యూదులు' అన్నప్పుడు తరచుగా కొందరు నిర్దిష్ట యూదయ నాయకులనే ఉద్దేశిస్తాడు. సరిగ్గా చదివితే, ఈ అధ్యాయం అప్పుడూ ఇప్పుడూ వినే ప్రతి ఒక్కరినీ ఒకే ప్రశ్నతో ఎదుర్కొంటుంది — ఒక్క జనాంగాన్ని కాదు.