← అన్ని అధ్యాయాలు
765 / 1113 · యెషయా 42 · బబులోనులో చెర · బందీలను ఉద్దేశించి, సుమారు క్రీ.పూ. 550–539

నలిగిన రెల్లును ఆయన విరవడు

వివాదాస్పదం
చదవండి

లోకాన్ని మార్చే నాయకులను మనలో చాలామంది బిగ్గరగా ఊహించుకుంటాము: ర్యాలీలు, నినాదాలు, దూరం వినిపించే స్వరాలు. యెషయా 42 దానికి పూర్తి వ్యతిరేక రీతిలో లోకాన్ని మార్చే ఒకణ్ణి పరిచయం చేస్తుంది. అతను కేకలు వేయడు, వీధుల్లో తన స్వరాన్ని ఎత్తడు. అప్పటికే పగిలిన రెల్లును అతను విరవడు; కేవలం పొగరాజుతున్న దీపపు వత్తిని అతను ఆర్పడు. అయినా భూమి అంతటా న్యాయం స్థాపించబడే వరకు ఈ నిశ్శబ్ద రూపం సొమ్మసిల్లడు. యెషయా నాలుగు 'సేవకుని గీతాల్లో' ఇది మొదటిది; లేఖనంలో ఎక్కడైనా ఉన్న అధికారపు అత్యంత మృదువైన చిత్రాల్లో ఒకటి.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: 41వ అధ్యాయం ఇశ్రాయేలును దేవుని సేవకుడు అని పిలిచింది; 42వ అధ్యాయం సేవకుని కర్తవ్యాన్ని వర్ణిస్తుంది — ప్రజలకు ఒక నిబంధనగా, జనాంగాలకు ఒక వెలుగుగా ఉండడం. అబ్రాహాము ద్వారా అన్ని ప్రజలకూ వాగ్దానం చేయబడిన ఆశీర్వాదం మళ్లీ కనుచూపులోకి వస్తోంది. అయినా అదే అధ్యాయం ఇశ్రాయేలును గుడ్డి, చెవిటి సేవకుడు అని పిలుస్తూ ముగుస్తుంది. ఆ ఉద్రిక్తత — ఒక కర్తవ్యం, దానికి ఇంకా తగని ఒక ప్రజ — సేవకుని గీతాలను 53వ అధ్యాయం వైపు నడిపిస్తుంది; కొత్త నిబంధన సరిగ్గా ఈ భాగంలోనే యేసును చదువుతుంది.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: తన మృదువైన, నమ్మకమైన పని ద్వారా జనాంగాలకు న్యాయాన్నీ వెలుగునూ తెచ్చే సేవకుణ్ణి పరిచయం చేయడం; ఆ పిలుపును ఇశ్రాయేలు ప్రస్తుత గుడ్డితనానికి ఎదురుగా ఉంచి, ఆ కర్తవ్యం ఎలా నెరవేరుతుందనే ప్రశ్నను లేవనెత్తడం.

దీనిని ఇక్కడ ఎందుకు చదువుతాము: యెషయా 40–55 బబులోనులోని చెరవాసులతో మాట్లాడుతుంది, రాబోయే విమోచకుడిగా పారసీక రాజు కోరెషు పేరు పెడుతుంది. చాలామంది పండితులు ఈ అధ్యాయాలను చెర కాలపు ఒక ప్రవక్తకు ఆపాదిస్తారు; యెరూషలేముకు చెందిన యెషయా దీనిని ముందుగానే చూశాడని సాంప్రదాయిక పాఠకులు విశ్వసిస్తారు. ఏదేమైనా, అవి ఉద్దేశించిన క్షణం ఇదే, కాబట్టి వాటిని ఇక్కడ చదువుతాము.
వచనాల వెంబడి
  • 42:1–4 — దేవుడు తాను ఎన్నుకున్న సేవకుణ్ణి పరిచయం చేస్తాడు; అతని మీద తన ఆత్మను ఉంచాడు. అతను జనాంగాలకు న్యాయం తెస్తాడు — కేకలు వేయడం ద్వారా కాదు, నలిగిన రెల్లును విరవడం ద్వారా గానీ మసకబారిన వత్తిని ఆర్పడం ద్వారా గానీ కాదు — భూమి మీద న్యాయం స్థాపించే వరకు అతను తడబడడు.
  • 42:5–9 — ప్రతి మనిషికీ ఊపిరి ఇచ్చే సృష్టికర్త సేవకునితో మాట్లాడతాడు: నేను నిన్ను పిలిచాను, నీ చేయి పట్టుకున్నాను, నిన్ను ప్రజలకు ఒక నిబంధనగానూ జనాంగాలకు ఒక వెలుగుగానూ చేశాను — గుడ్డి కళ్లను తెరవడానికీ, ఖైదీలను విడిపించడానికీ. పూర్వ విషయాలు జరిగిపోయాయి; కొత్త విషయాలు ప్రకటించబడుతున్నాయి.
  • 42:10–17 — భూమి అంతా — సముద్రం, ద్వీపాలు, ఎడారి పట్టణాలు — ఒక కొత్త పాట పాడడానికి పిలవబడుతుంది. దేవుడు ఒక యోధునిలా బయలుదేరుతాడు; సుదీర్ఘ మౌనం తర్వాత ప్రసవవేదనపడే స్త్రీలా కేక వేస్తాడు; గుడ్డివారిని తెలియని దారుల్లో నడిపిస్తాడు; విగ్రహాలను ఆరాధించేవారు సిగ్గుపరచబడతారు.
  • 42:18–25 — తర్వాత ఒక పదునైన మలుపు: నా సేవకుడు తప్ప గుడ్డివాడు ఎవరు? ఇశ్రాయేలు చాలా చూసింది కానీ గమనించలేదు; అందుకే అది దోచుకోబడింది, చిక్కుకుపోయింది. వారు దేవుని మార్గాల్లో నడవడానికి ఇష్టపడనందుకే చెర వచ్చింది; అప్పుడు కూడా వారు దానిని హృదయానికి తీసుకోలేదు.
ఇది ఏమి చూపుతుందిమత్తయి 12:18–21 యేసు నిశ్శబ్ద స్వస్థత పరిచర్య గురించి 42:1–4ను ఉదహరిస్తుంది; లూకా, అపొస్తలుల కార్యములు 'జనాంగాలకు వెలుగు' అనే భాషను ప్రతిధ్వనిస్తాయి (లూకా 2:32; అపొస్తలుల కార్యములు 13:47 — ఇది యెషయా 49:6లోని సమాంతర భాగాన్ని ఉదహరిస్తుంది). యెషయా లోపల, ఈ గీతంలోని న్యాయం, వెలుగు అనే భాష దానిని చుట్టూ ఉన్న వాగ్దానాలతో ముడిపెడుతుంది.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిఇక్కడ సేవకుడు ఎవరు — ఇశ్రాయేలా, ప్రవక్తే స్వయంగానా, లేక భవిష్యత్తులో రాబోయే ఒక ఆదర్శ రూపమా — అనేది వివాదాస్పదం; ఈ గీతం తర్వాత వెంటనే (42:19) అధ్యాయమే ఇశ్రాయేలును విఫలమైన సేవకుడు అని పిలుస్తుంది; పూర్తి చర్చ యెషయా 53 దగ్గర జరుగుతుంది.

ముఖ్య వచనం: యెషయా 42:3  ·  కాబట్టి ఏమిటి: న్యాయం పట్ల గంభీరంగా ఉన్న ఎవరైనా కఠినంగా ఉండాలని అనుకోవడం తేలిక. యెషయా 42 దానికి వ్యతిరేకమైనదానిని ఊహిస్తుంది: ఎన్నడూ వదులుకోనంత దృఢమైనవాడూ, బలహీనమైనదానిని ఎన్నడూ నలగగొట్టనంత మృదువైనవాడూ అయిన ఒక సేవకుడు. తామే నలిగిన రెల్లులా భావించేవారికి అది శుభవార్త; ఇతరుల మీద ప్రభావం ఉన్న ఎవరికైనా అది లోతుగా పరిశీలింపజేసే ఒక ఆదర్శం.

← పురుగువంటి యాకోబూ, భయపడకుఇశ్రాయేలు దేవుని సేవకుడు, స్నేహితుడు అని పిలవబడే యెషయా 41ను మీరు ఇప్పుడే చదివారు. యెషయా 42 సేవకుని మృదువైన కర్తవ్యాన్నీ ఇశ్రాయేలు గుడ్డితనాన్నీ వర్ణిస్తుంది. తర్వాత, దేవుడు 'నీవు నా సొత్తు' అని చెప్పి ఒక కొత్త నిర్గమనాన్ని వాగ్దానం చేస్తాడు (యెషయా 43).నీవు నా సొత్తు →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు