← అన్ని అధ్యాయాలు
572 / 1113 · యెషయా 3 · విభజిత రాజ్యం · సుమారు క్రీ.పూ. 740–730 (యెషయా ప్రారంభ పరిచర్య)

నాయకులు కూలిపోయినప్పుడు

నమోదైనది
చదవండి

గౌరవనీయులైన పెద్దలు చనిపోయిన లేదా ఊరు విడిచి వెళ్లిపోయిన ఒక గ్రామాన్ని ఊహించుకోండి — ఉపాధ్యాయుడు వెళ్లిపోయాడు, వైద్యుడు లేడు, ఊరి పెద్ద రాజీనామా చేశాడు. ఎవరో పొరుగువాని తలుపు తడతారు: నీకు ఒక మంచి పైవస్త్రం ఉంది — నువ్వే బాధ్యత తీసుకో. ఆ పొరుగువాడు కాదంటాడు: నా ఇంట్లో కూడా రొట్టె లేదు, నన్ను నాయకుడిగా చేయవద్దు. యెరూషలేములో సరిగ్గా అలాంటి పతనాన్నే యెషయా 3 వర్ణిస్తుంది. అది ఒక్కసారిగా జరిగే విస్ఫోటనం కాదు, ఒక సమాజం ఆనుకునే ప్రతిదాన్నీ నెమ్మదిగా తీసివేయడం — చివరికి పాలించే పని కూడా ప్రజలు దూరంగా పారిపోయేదిగా మారుతుంది.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: యెషయా ప్రారంభ అధ్యాయాలు తన సమృద్ధి శిఖరంలో ఉన్న ఒక పట్టణాన్ని చూపుతాయి; ప్రవక్త దాని అడుగున ఉన్న పగుళ్లను చూస్తాడు. రాబోయే తీర్పును ఈ అధ్యాయం యాదృచ్ఛిక విపత్తుగా కాక, తాను కాపాడవలసిన ప్రజలనే వేటాడిన నాయకత్వపు ఫలంగా వివరిస్తుంది. అదే ఆందోళన — బీదలను నలగగొట్టే పాలకులు — ధర్మశాస్త్రం, ప్రవక్తలు, తన కాలపు నాయకులతో యేసు స్వయంగా పలికిన మాటలు అన్నిటి గుండా సాగుతుంది.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: ఒక సమాజపు పతనం పైనుండే మొదలవుతుందని చూపడానికి: నాయకులు బీదలను దోచుకున్నప్పుడు, దేవుడు వారి అధికారాన్ని తీసివేస్తాడు; ఆ దోపిడీ మీద నిర్మించబడిన విలాసం నిలవదు.

వచనాల వెంబడి
  • 3:1–7 — ప్రభువు యెరూషలేము నుండి దాని సరఫరాలనూ ఆసరాలనూ తీసివేస్తున్నాడు: రొట్టె, నీళ్లు, యోధుడు, న్యాయాధిపతి, ప్రవక్త, పెద్ద, సలహాదారుడు, శిల్పకారుడు. యువకులు పరిపాలిస్తారు, ప్రజలు ఒకరినొకరు అణచివేసుకుంటారు, శిథిలాల బాధ్యత తీసుకోవడానికి ఎవరూ ఇష్టపడరు.
  • 3:8–12 — యెరూషలేము తొట్రుపడింది, ఎందుకంటే దాని మాటలూ క్రియలూ యెహోవాను ధిక్కరిస్తాయి; వారు సొదొమలా తమ పాపాన్ని ప్రదర్శిస్తారు. నీతిమంతులకు మేలు కలుగుతుంది, దుష్టులకు కీడు కలుగుతుంది. దేవుని ప్రజలు తమను నడిపించవలసినవారిచేతనే అణచివేయబడుతున్నారు, దారి తప్పించబడుతున్నారు.
  • 3:13–15 — పెద్దలకూ అధిపతులకూ వ్యతిరేకంగా తన వ్యాజ్యాన్ని వాదించడానికి యెహోవా లేస్తాడు: మీరు ద్రాక్షతోటను మేసివేశారు, బీదల నుండి దోచుకున్న సొమ్ము మీ ఇళ్లలో ఉంది. నా ప్రజలను నలగగొట్టి, బీదల ముఖాలను నూరడంలో మీ ఉద్దేశం ఏమిటి?
  • 3:16–26 — సీయోను గర్విష్ఠులైన స్త్రీలు మెడలు చాచి, గలగలలాడే కాలి అందెలతో నడుస్తారు. దేవుడు వారి అలంకారాల పొడవైన జాబితాను — కడియాలు, తలపట్టీలు, పరిమళ భరిణెలు, శ్రేష్ఠమైన వస్త్రాలు — తీసివేసి, వాటి స్థానంలో తాళ్లనూ దుఃఖాన్నీ ఉంచుతాడు. యెరూషలేము పురుషులు యుద్ధంలో కూలిపోతారు, దాని గుమ్మాలు విలపిస్తాయి.
ఇది ఏమి చూపుతుందిబైబిలులో మరెక్కడా కనిపించని పదాలతో నిండిన ఆ ఆభరణాల జాబితా, ప్రాచీన సమీప ప్రాచ్యపు నిజమైన విలాస వస్తువులను ప్రతిబింబిస్తుంది; ఉజ్జియా, యోతాముల కాలంలో యూదాలో ఉన్నట్టు దినవృత్తాంతములు వర్ణించే సమృద్ధికి సరిపోతుంది (2 దినవృత్తాంతములు 26–27).
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిఅనేక ఆభరణ పదాల కచ్చితమైన అర్థం అనిశ్చితం, కాబట్టి అనువాదాలు భిన్నంగా ఉంటాయి. 12వ వచనంలో, 'స్త్రీలు వారిని ఏలుతున్నారు' అనే హీబ్రూ పదాలను వేరే అచ్చులతో 'అప్పులిచ్చేవారు' అని చదవవచ్చు; ప్రాచీన గ్రీకు అనువాదం దానిని ఆ విధంగానే చదివింది. తీర్పు మొత్తంగా యెరూషలేము ధనిక వర్గం మీద పడుతుంది; ఈ అధ్యాయం స్త్రీల గురించి ఇచ్చిన తీర్పు కాదు.

ముఖ్య వచనం: యెషయా 3:15  ·  కాబట్టి ఏమిటి: 'బీదల ముఖాలను నూరడం' అనే మాట ఇప్పటికీ నిజమైన ఒకదానికి పేరు పెడుతుంది: ఇతరుల దుఃఖంతో తమ సుఖానికి వెల చెల్లించే నాయకులు, ధనిక కుటుంబాలు. యెషయా దానిని దేవుడు స్వయంగా తెచ్చే ఆరోపణగా చూస్తాడు. విలాస వస్తువుల పొడవైన జాబితా ఫ్యాషన్ గురించిన ఉపన్యాసం కాదు, ఆ డబ్బు ఎక్కడినుండి వచ్చిందనే ప్రశ్న. మన సొంత ఖర్చుల గురించీ మన సొంత నాయకుల గురించీ అడగదగిన ప్రశ్న అది.

← ఖడ్గాలు నాగటి నక్కులుగాఖడ్గాలు నాగటి నక్కులుగా సాగగొట్టబడే దర్శనాన్ని, మానవ గర్వానికి వ్యతిరేకమైన దినాన్ని మీరు ఇప్పుడే చదివారు (యెషయా 2); ఇక్కడ ఆ దినం యెరూషలేము నాయకుల మీదా ధనికుల మీదా పడుతుంది. తర్వాత, ఒక చిన్న అధ్యాయం అవమానం నుండి శుద్ధి చేయబడిన, ఆశ్రయం పొందిన సీయోను వైపు సాగుతుంది (యెషయా 4).సీయోను మీద ఒక పందిరి →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు