ఎన్నో ఏళ్ల క్రితం మీరు అత్యంత అన్యాయం చేసిన వ్యక్తికి తలుపు తెరిచి, ఇప్పుడు మీ ప్రాణం వారి చేతుల్లో ఉందని తెలుసుకోవడాన్ని ఊహించుకోండి. అన్నలు తెలియకుండానే ఆ క్షణాన్ని జీవిస్తున్నారు. తర్వాత ఆ శక్తిమంతుడైన ఐగుప్తీయుడు గదిని ఖాళీ చేయించి, ఇంటివారందరికీ వినిపించేంత గట్టిగా ఏడ్చేసి, వారి సొంత భాషలో వారితో మాట్లాడతాడు: నేను యోసేపును. నా తండ్రి ఇంకా బతికే ఉన్నాడా? వారు జవాబివ్వలేకపోతారు. వారు అంతగా భయపడిపోయారు. తర్వాత అతను చెప్పేది బైబిలులో ఒక సంఘటనకు కొత్త అర్థం ఇచ్చే అత్యంత అసాధారణమైన సందర్భాలలో ఒకటి.
కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: అన్నలు యోసేపును అమ్మేసినప్పుడు ఆదికాండము 12 వాగ్దానం పోయినట్టే కనిపించింది; తనలో తానే యుద్ధం చేసుకుంటున్న కుటుంబం జనములకు ఆశీర్వాదం కాలేదు. ఇక్కడ ఆ చీలిక మానుతుంది; ఐగుప్తు గుండా వెళ్లిన ఆ పక్కదారి మొత్తాన్నీ కథ దేవుని సంకల్పంగా వివరిస్తుంది: కరువులో వాగ్దాన కుటుంబాన్ని దేవుడు బతికించి ఉంచుతున్నాడు. తర్వాత జరిగే ఐగుప్తు తరలింపు, పాత నిబంధనలోని కేంద్ర విమోచనమైన నిర్గమనానికి రంగం సిద్ధం చేస్తుంది.
ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: కుటుంబాన్ని సమాధానపరచడానికి; యోసేపుకు జరిగిన కీడులో దేవుని దాగి ఉన్న హస్తాన్ని పేర్కొనడానికి; యాకోబు ఇంటివారిని ఐగుప్తుకు తీసుకురావడానికి — కథ యొక్క తర్వాతి అంకం అక్కడే మొదలవుతుంది.
- 45:1–8 — యోసేపు తనను తాను బయలుపరచుకుంటాడు. అమ్మకం జరగలేదని అతను నటించడు; కానీ దేవుడే తనను ముందుగా పంపాడని మూడుసార్లు చెబుతాడు — ఇంకా ఐదు సంవత్సరాల కరువులో ప్రాణాలను కాపాడడానికి. తప్పు నిజమైనదే; కానీ అదే చివరి మాట కాదు.
- 45:9–15 — త్వరగా ఇంటికి వెళ్లి, గోషెనులో తన దగ్గర నివసించడానికి తమ తండ్రిని తీసుకురమ్మని అతను వారికి చెబుతాడు. బెన్యామీను మెడమీద పడి ఏడుస్తాడు, అన్నలందరినీ ముద్దుపెట్టుకుంటాడు; అప్పుడే వారికి నోరు వస్తుంది.
- 45:16–24 — ఫరో సంతోషించి, బండ్లనూ ఐగుప్తులోని శ్రేష్ఠమైనవాటినీ ఇస్తానంటాడు. యోసేపు ఆహార సామగ్రిని, కానుకలను పంపి, బెన్యామీనుకు అందరికంటే ఎక్కువ ఇచ్చి, దారిలో గొడవపడవద్దని సూటిగా హెచ్చరించి వారిని పంపిస్తాడు.
- 45:25–28 — యాకోబు వారిని నమ్మడు — బండ్లను చూసే వరకు. అతని ప్రాణం తిరిగి వస్తుంది: నా కుమారుడు బతికే ఉన్నాడు; నేను చనిపోకముందు వెళ్లి అతణ్ణి చూస్తాను.
- సాంప్రదాయిక కాలక్రమం: యోసేపు ఒక మధ్య రాజ్య ఫరో కింద సేవ చేస్తాడు; యాకోబు సుమారు క్రీ.పూ. 1876లో వస్తాడు (మెర్రిల్, తొలి నిర్గమన తేదీని అంగీకరించే ఇతరుల అభిప్రాయం).
- హిక్సోస్ నేపథ్యం: పశ్చిమ సెమిటిక్ పాలకులు నైలు డెల్టాను అదుపులో ఉంచిన కాలానికి, ఒక ఆసియా వ్యక్తి ఐగుప్తులో ఉన్నత స్థానానికి ఎదగడం సరిపోతుంది; ఒక చారిత్రక మూలాన్ని అంగీకరించే కొందరు దీనిని ఇష్టపడతారు.
- సాహిత్య దృక్పథం: యోసేపు కథ తర్వాతి కాలంలో జాగ్రత్తగా రూపొందించిన కథనం; దానిని ఏ పాలనకూ కాలనిర్ణయం చేయలేము.
ముఖ్య వచనం: ఆదికాండము 45:7–8 · కాబట్టి ఏమిటి: మనుషులు తరచుగా వేరు చేసే రెండు విషయాలను యోసేపు కలిపి పట్టుకుంటాడు: తనకు జరిగింది తప్పు; అయినా దేవుడు దాని గుండా పనిచేశాడు. అది బాధకు ఒక శీఘ్ర సూత్రం కాదు; ఈ స్థితికి చేరడానికి కథకు దశాబ్దాలు పట్టింది. కానీ గాయాన్ని నిరాకరించకుండా, దానినే ముగింపును నిర్ణయించనివ్వకుండా వెనక్కి తిరిగి చూసే ఒక మార్గాన్ని అది అందిస్తుంది.