అన్నదమ్ములకూ అక్కచెల్లెళ్లకూ ఆ భావన తెలుసు: తల్లి లేదా తండ్రి ఒక బిడ్డను పొగిడితే, మరొక బిడ్డలో ఏదో చేదు పైకి లేస్తుంది. చాలా కుటుంబాలు దానిని నిభాయించడం నేర్చుకుంటాయి. కొన్ని నేర్చుకోవు; భూమి కోసమో అభిమానం కోసమో వచ్చిన తగాదాలు తరతరాలు కొనసాగవచ్చు. ఆదికాండము 4 మొదటి కుటుంబ తగాదా, అది ఎంత దూరం వెళ్లగలదో అంత దూరం వెళ్తుంది. ఇద్దరు సోదరులు అర్పణలు తెస్తారు; ఒకటి అంగీకరించబడుతుంది, మరొకటి కాదు. కోపంతో ఉన్న సోదరుణ్ణి దేవుడు హెచ్చరిస్తాడు: పాపం ఒక జంతువులా నీ వాకిట పొంచి ఉంది. అతను వినడు; ఒక పొలం నేర స్థలమవుతుంది.
కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: 2వ అంకం, పతనం, ఇప్పుడు వ్యాపిస్తుంది. 3వ అధ్యాయపు విరిగిన నమ్మకం సోదరుల మధ్య హింసగా, ఆ తర్వాత ప్రతీకారాన్ని గురించి గొప్పలు చెప్పుకునే సంస్కృతిగా మారుతుంది. అయినా ఈ అధ్యాయం మానవ సృజనాత్మకతను కూడా — పట్టణాలు, పశుపోషణ, సంగీతం, లోహపు పని — దేవుని సహనం కింద కొనసాగుతున్నట్లు చూపిస్తుంది; ప్రజలు యెహోవా నామమున ప్రార్థించడం మొదలుపెట్టడంతో ముగుస్తుంది. క్రమంలో చదివితే, పాపం ఇప్పుడు ఒక్క చర్య కాదు; అది ఒక కుటుంబ చరిత్రగా మారింది.
ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: పతనం ఒక్క చర్య నుండి హింసగా, బహిష్కారంగా, ప్రతీకార సంస్కృతిగా ఎంత వేగంగా వ్యాపిస్తుందో చూపించడానికి — అయినా దేవుడు ఇంకా హెచ్చరిస్తాడు, కాపాడతాడు, తన నామమున ప్రార్థించే ప్రజల వంశాన్ని నిలుపుతాడు అని చూపించడానికి.
- 4:1–7 — హవ్వ కయీనును, హేబెలును కంటుంది; ఒకడు వ్యవసాయం చేస్తాడు, ఒకడు గొర్రెలు కాస్తాడు. తన మందలోని తొలిచూలు పిల్లలను అర్పించిన హేబెలు అర్పణను దేవుడు లక్ష్యపెడతాడు, కయీను అర్పణను లక్ష్యపెట్టడు. పాపం వాకిట పొంచి ఉంది, దాని కోరిక నీ మీదే ఉంది, కానీ నీవు దానిని ఏలాలి అని దేవుడు కోపంతో ఉన్న కయీనును హెచ్చరిస్తాడు.
- 4:8–16 — కయీను పొలంలో హేబెలును చంపుతాడు. నీ సోదరుడు ఎక్కడ అని అడిగినప్పుడు, 'నా సోదరునికి నేను కావలివాడనా?' అని జవాబిస్తాడు. హేబెలు రక్తం నేల నుండి మొరపెడుతుంది. కయీను దేశదిమ్మరిగా వెళ్లగొట్టబడతాడు — అయినా ఎవరూ అతనిని చంపకుండా దేవుడు అతనిపై ఒక గుర్తు వేస్తాడు.
- 4:17–24 — కయీను వంశం మొదటి పట్టణాన్ని కడుతుంది; యాబాలు (గుడారాలు, పశువులు), యూబాలు (సితార, పిల్లనగ్రోవి), తూబల్కయీను (ఇత్తడి, ఇనుప పనిముట్లు) దాని నుండి వస్తారు. ఆ తర్వాత, ఇద్దరు భార్యలు గల లెమెకు ఒక మనిషిని చంపడం గురించి పాడుతూ డెబ్బది ఏడంతల ప్రతీకారాన్ని కోరతాడు.
- 4:25–26 — హవ్వ 'హేబెలుకు బదులుగా మరొక సంతానం' అయిన షేతును కంటుంది. షేతు కుమారుడు ఎనోషు పుడతాడు; ఆ కాలంలో ప్రజలు యెహోవా నామమున ప్రార్థించడం మొదలుపెడతారు — లెమెకు గొప్పలకు ఒక నిశ్శబ్ద ప్రతి-వంశం.
ముఖ్య వచనం: ఆదికాండము 4:7 · కాబట్టి ఏమిటి: కోపం మనలను ఏలక ముందే మనం దానిని ఏలాలని ఈ అధ్యాయం భావిస్తుంది; ఒకరిపట్ల ఒకరికున్న బాధ్యతను భుజాలు ఎగరేసి వదిలించుకోనివ్వదు — 'నా సోదరునికి కావలివాడు' అన్నదే సరిగ్గా మనం ఉండవలసినది. హంతకుడు కూడా రక్తపు పగ నుండి కాపాడబడతాడు. హింస గురించి బైబిలు మొదటి మాట: దానిని వృద్ధి చెందనివ్వకూడదు.