← అన్ని అధ్యాయాలు
5 / 1113 · ఆదికాండము 5 · సృష్టి నుండి బాబెలు వరకు · తేదీ లేదు — లిఖిత చరిత్రకు ముందు

ఆదాము నుండి నోవహు వరకు

వివాదాస్పదం

చాలా భారతీయ కుటుంబాలు ఒక వంశావళిని లేదా కుటుంబ రిజిస్టరును భద్రపరుస్తాయి: పేర్లు, జననాలు, వివాహాలు, మరణాలు — ఎవరికీ గుర్తున్న దానికంటే వెనక్కి వెళ్లేవి. దానిని చదవడం విచిత్రంగా మనసును కదిలిస్తుంది. ప్రతి పేరూ ఒక పూర్తి జీవితం, ప్రతి నమోదూ ఒకే విధంగా ముగుస్తుంది. ఆదికాండము 5 అలాంటి జాబితా. ఆదాము నుండి నోవహు వరకు పది తరాలు, ప్రతిసారీ దాదాపు అవే మాటల్లో — అతను జీవించాడు, కుమారులను కుమార్తెలను కన్నాడు, మృతిపొందాడు. ఆ పునరావృతమే అసలు విషయం. ఆ తర్వాత, పుటలో సగం దూరంలో, ఒక నమోదు ఆ నమూనాను పూర్తిగా తెంచివేస్తుంది.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: ఇంకా 2వ అంకమే: పతనం. మరణం వస్తుందని దేవుడు తోటలో హెచ్చరించాడు; ఈ అధ్యాయం దానిని గంటలా మోగిస్తుంది — 'అతడు మృతిపొందెను' ఎనిమిదిసార్లు. అయినా ఈ జాబితా ఆశను కూడా ముందుకు తీసుకువెళ్తుంది: అది యెహోవా నామమున ప్రార్థించిన షేతు వంశం గుండా, శపించబడిన నేల నుండి ఉపశమనంతో పేరు ముడిపడిన నోవహు వరకు సాగుతుంది. ఆదికాండము ఇలాంటి 'వంశావళి' జాబితాల చుట్టూ వ్యవస్థీకరించబడింది; అవి వాగ్దానాన్ని ఒక కుటుంబం నుండి మరొక కుటుంబానికి కదిలిస్తూ ఉంటాయి.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: ఆదామును నోవహుకు కలపడానికి, దేవుడు హెచ్చరించినట్లే మరణం ఏలుతోందని చూపించడానికి, దేవునితో నడిచిన హనోకు ద్వారా, శాపం నుండి ఉపశమనం ఆశించబడే నోవహు ద్వారా ఆశను సజీవంగా ఉంచడానికి.

వచనాల వెంబడి
  • 5:1–5 — అధ్యాయం సృష్టితో మళ్లీ మొదలవుతుంది: దేవుడు మనుష్యులను తన పోలికలో చేసి ఆశీర్వదించాడు. ఆదాము 'తన పోలికగా' షేతును కని, 930 సంవత్సరాలు జీవించి, మృతిపొందుతాడు. దేవుని స్వరూపం తర్వాతి తరానికి అందుతుంది, కానీ మరణాధీనత కూడా అందుతుంది.
  • 5:6–20 — షేతు, ఎనోషు, కేయినాను, మహలలేలు, యెరెదు అదే నమూనాను అనుసరిస్తారు: తండ్రి అయినప్పటి వయస్సు, ఆ తర్వాతి సంవత్సరాలు, ఇతర కుమారులు కుమార్తెలు, మొత్తం వయస్సు — మరణం. ఆ లయ శాపపు భారాన్ని పాఠకుడు అనుభవించేలా చేస్తుంది.
  • 5:21–24 — హనోకు ఆ నమూనాను తెంచివేస్తాడు. అతను మూడు వందల సంవత్సరాలు 'దేవునితో నడిచాడు'; ఆ తర్వాత దేవుడు అతనిని తీసుకొనిపోయాడు గనుక అతను లేకపోయాడు. ఏ మరణమూ నమోదు కాలేదు. సమాధుల సుదీర్ఘ జాబితాలో అది ఆశకు ఒక చిన్న కిటికీ.
  • 5:25–32 — 969 సంవత్సరాలతో అత్యధిక కాలం జీవించిన మెతూషెల లెమెకును కంటాడు. శపించబడిన నేల మీది కష్టం నుండి ఊరట తెస్తాడని ఆశిస్తూ లెమెకు తన కుమారునికి నోవహు అని పేరు పెడతాడు. నోవహు ముగ్గురు కుమారులు — షేము, హాము, యాపెతు — జలప్రళయ కథకు సిద్ధంగా ఉండగా జాబితా ముగుస్తుంది.
⚖︎ జలప్రళయానికి ముందు ప్రజలు నిజంగా తొమ్మిది వందల సంవత్సరాలు జీవించారా, ఈ జాబితాతో సృష్టికి తేదీని నిర్ణయించగలమా?
హద్దులు
హీబ్రూ పాఠం ఆదాము సృష్టి నుండి జలప్రళయం వరకు 1,656 సంవత్సరాలను ఇస్తుంది; గ్రీకు సెప్టువజింట్, సమరయ పంచగ్రంథం వేర్వేరు మొత్తాలను ఇస్తాయి. సుమేరియన్ రాజుల జాబితా జలప్రళయానికి ముందున్న తన రాజులకు పదుల వేల సంవత్సరాల పాలనలను ఇస్తుంది.
అభిప్రాయాలు
  • అక్షరార్థ ఆయుర్దాయాలు: జలప్రళయానికి ముందు మనుష్యులు చాలా ఎక్కువ కాలం జీవించారు; వయస్సులను కూడి సృష్టికి తేదీని నిర్ణయించవచ్చు (ఆర్చ్‌బిషప్ అషర్ ఇచ్చిన క్రీ.పూ. 4004 అనే తేదీకి ఇదే ఆధారం).
  • నిజమైన వ్యక్తులు, తెరిచిన వంశావళి: ఇతర బైబిలు వంశావళుల్లా ఈ జాబితా కూడా కొన్ని తరాలను వదిలివేసి ఉండవచ్చు (విలియం హెన్రీ గ్రీన్ వాదించినట్లు); కాబట్టి దానిని కూడి ఒక తేదీని పొందలేము.
  • ప్రతీకాత్మక లేదా గౌరవసూచక సంఖ్యలు: వయస్సులు ఈనాడు పూర్తిగా అర్థం కాని ఒక సంఖ్యా పద్ధతిని అనుసరిస్తాయి (హనోకు 365 — ఒక సంవత్సరపు దినాలు — గమనించండి); సుమేరియన్ జాబితాలాగే అవి ఒక సుదూరమైన, భిన్నమైన యుగాన్ని సూచిస్తాయి.
మా పఠనం: మూడు దృక్పథాలనూ చూపిస్తాము, సంఖ్యలను కూడి ఒక తేదీగా మార్చము. ప్రాచీన ప్రతుల మధ్య తేడాలు, ఇతర ప్రాచీన జాబితాల్లోని సమాంతరాలు జాగ్రత్తగా ఉండమని సూచిస్తాయి; అధ్యాయపు స్వంత ఉద్ఘాటన మరణం, ఆశ మీదే ఉంది, లెక్కల మీద కాదు.
ఇది ఏమి చూపుతుందిమెసొపొటేమియా సంప్రదాయం కూడా ఒక గొప్ప జలప్రళయానికి ముందు చాలా దీర్ఘాయుష్కులైన వ్యక్తుల వరుసను జ్ఞాపకం చేసుకుంది; ఆదికాండము మరింత సంయమనంతో ఉంది — మానవ ఆయుర్దాయాలు వెయ్యి సంవత్సరాలలోపే, దైవిక రాజరికపు వాదన లేదు.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిఈ పేర్లలో ఏదీ బైబిలు వెలుపలి, లేదా బైబిలుపై ఆధారపడిన తర్వాతి గ్రంథాల వెలుపలి ఏ రికార్డులోనూ కనిపించదు; ప్రాచీన ప్రతుల సంప్రదాయాల మధ్య వయస్సులు వేర్వేరుగా ఉన్నాయి. సృష్టికి గానీ జలప్రళయానికి గానీ తేదీని నిర్ణయించడానికి ఈ అధ్యాయాన్ని ఉపయోగించలేము.

ముఖ్య వచనం: ఆదికాండము 5:24  ·  కాబట్టి ఏమిటి: వంశావళులు దాటవేయదగినవిగా అనిపిస్తాయి, కానీ ఇది ప్రతి పేరూ ముఖ్యమైనదని, ప్రతి జీవితమూ ముగిసిందని నొక్కి చెబుతుంది. ఆధునిక జీవితం తరచుగా ఉండని విధంగా అది మరణం గురించి నిజాయితీగా ఉంది. మరొక అవకాశాన్ని కూడా అది నిశ్శబ్దంగా ముందుంచుతుంది — కేవలం దేవునితో నడవడం అని వర్ణించబడిన ఒక జీవితం. ఆయుర్దాయం ఎంతైనా, ఆ వర్ణన ఎవరికైనా అందుబాటులో ఉంది.

← కయీను, హేబెలుకయీను హింసాత్మక వంశాన్నీ, యెహోవా నామమున ప్రార్థించిన షేతు వంశాన్నీ మీరు ఇప్పుడే చదివారు (ఆదికాండము 4); ఇక్కడ షేతు వంశం నోవహు వరకు అనుసరించబడుతుంది. తర్వాత, ఆదికాండము 6 లోకం హింసతో నిండిపోవడాన్నీ, జలప్రళయాన్ని పంపాలని దేవుడు నిర్ణయించుకోవడాన్నీ చూపిస్తుంది.దుఃఖం, హింస, ఒక ఓడ →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు