← అన్ని అధ్యాయాలు
505 / 1113 · ప్రసంగి 12 · సమైక్య రాజ్యం · తేదీ లేదు — సంప్రదాయం ప్రకారం సొలొమోను పాలన చివరి భాగం (సుమారు క్రీ.పూ. 940); చాలామంది పండితులు ఈ గ్రంథ కాలాన్ని సుమారు క్రీ.పూ. 450–250గా నిర్ణయిస్తారు

నీ సృష్టికర్తను జ్ఞాపకం చేసుకో

వివాదాస్పదం

పాత ఇళ్లు పాత శరీరాల కథ చెబుతాయి. ఒకప్పుడు సులభంగా తెరుచుకున్న తలుపు ఇప్పుడు బిగుసుకుపోతుంది; కిటికీలు మసకబారతాయి; వంటింట్లో విసరడం నిశ్శబ్దమవుతుంది; ఇక ఎవరూ మెట్లు ఎక్కరు. కుటుంబ ఇంట్లో వృద్ధులవుతున్న తల్లిదండ్రులను చూసుకున్న ఎవరైనా రెండు ఇళ్లూ కలిసి క్షీణించడాన్ని చూశారు. ప్రసంగి 12 సరిగ్గా ఆ చిత్రాలతో నిర్మించబడింది — నిశ్శబ్దమవుతున్న ఒక పెద్ద ఇల్లు, వణుకుతున్న దాని కావలివారు, కొద్దిమందే మిగిలిన దాని విసిరేవారు. వృద్ధాప్యం గురించి బైబిలులోని అత్యంత అందమైన కావ్యం ఇది, అది యవ్వనులను ఉద్దేశించి చెప్పబడింది: నీ సృష్టికర్తను ఇప్పుడే జ్ఞాపకం చేసుకో. తర్వాత, కావ్యం ముగుస్తుండగా, వేరే స్వరం నిశ్శబ్దంగా మైక్రోఫోన్ అందుకుంటుంది.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: ప్రసంగి సూర్యుని క్రింద జీవితాన్ని ప్రతి కోణం నుండి చూసి, దానిని 'హెవెల్' అని కనుగొంది — ఆవిరి, ఊపిరి, పట్టుకునేలోపే మాయమయ్యేది. గ్రంథం ఎక్కడ మొదలైందో 12వ అధ్యాయం అక్కడే, ఆ మాటతోనే ముగుస్తుంది. సొలొమోను జీవిత ముగింపులో ఉంచితే, ఆ కావ్యం ఒక ముసలి రాజు వీడ్కోలులా వినిపిస్తుంది. బైబిలు యొక్క పెద్ద కథలో అది మరణానికి సూటిగా పేరు పెడుతుంది, క్రొత్త నిబంధన ఇవ్వబోయే సంపూర్ణ జవాబు కోసం ఎదురుచూస్తుంది.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: జీవితం ఇంకా బలంగా ఉన్నప్పుడే దేవుణ్ణి జ్ఞాపకం చేసుకోమని పాఠకుణ్ణి ప్రోత్సహించడానికి, భ్రమ లేకుండా మరణాన్ని ఎదుర్కోవడానికి, — ముగింపు మాట ద్వారా — కోహెలెత్ అన్వేషణ అంతటినీ దేవుని భయం, ఆయన ఆజ్ఞలు, రాబోయే ఆయన తీర్పు అనే చట్రంలో ఉంచడానికి.

దీనిని ఇక్కడ ఎందుకు చదువుతాము: ప్రసంగి 'యెరూషలేములో రాజైన దావీదు కుమారుడు'గా మాట్లాడుతుంది; సాంప్రదాయికంగా దీనిని సొలొమోను జీవిత చివరలో చదువుతారు. చాలామంది పండితులు దీని భాషను, తుది రూపాన్ని పారసీక కాలానికి లేదా తొలి గ్రీకు కాలానికి చెందినవిగా నిర్ణయిస్తారు; మేము దీనిని దాని స్వరాన్ని బట్టి ఉంచుతాము, స్థిరపడిన తేదీని బట్టి కాదు.
వచనాల వెంబడి
  • 12:1–7 — కష్ట దినాలు రాకముందే, నీ యవ్వనంలో నీ సృష్టికర్తను జ్ఞాపకం చేసుకో. వృద్ధాప్యం క్షీణిస్తున్న ఇల్లుగా చిత్రించబడుతుంది — వణుకుతున్న కావలివారు, కొద్దిమంది విసిరేవారు, చీకటిపడిన కిటికీలు, మసకబారుతున్న పాటలు — వెండి త్రాడు తెగే వరకు, బంగారు గిన్నె పగిలే వరకు, ధూళి భూమికి తిరిగి వెళ్లే వరకు, ఊపిరి దానిని ఇచ్చిన దేవునికి తిరిగి వెళ్లే వరకు.
  • 12:8 — గ్రంథాన్ని ప్రారంభించిన పల్లవి (1:2) ఇప్పుడు దానిని ముగిస్తుంది: 'హెవెల్‌లకే హెవెల్' అంటాడు కోహెలెత్ — ఊపిరులకే ఊపిరి, అంతా ఆవిరే. చట్రం పూర్తవుతుంది.
  • 12:9–12 — ఇప్పుడు ఒక కథకుడు కోహెలెత్ గురించి మూడవ పురుషంలో మాట్లాడతాడు: అతను జ్ఞాని, ప్రజలకు బోధించాడు, అనేక సామెతలను తూకం వేసి క్రమపరిచాడు, తగిన, సత్యమైన మాటలను వెదికాడు. జ్ఞానుల సూక్తులు ములుకోలల వంటివి, గట్టిగా దిగగొట్టిన మేకుల వంటివి; ఒకే కాపరిచేత ఇవ్వబడినవి. వీటికి మించి, జాగ్రత్తగా ఉండు: అనేక గ్రంథాలు రాయడానికి అంతం లేదు.
  • 12:13–14 — సంగతి అంతటి ముగింపు: దేవునికి భయపడి ఆయన ఆజ్ఞలను పాటించు, ఎందుకంటే మనిషి పూర్తి కర్తవ్యం ఇదే. రహస్యమైన ప్రతిదానితో సహా — మంచిదైనా చెడ్డదైనా — దేవుడు ప్రతి కార్యాన్నీ తీర్పులోకి తెస్తాడు.
⚖︎ ముగింపు మాటలో (12:9–14) మాట్లాడేది ఎవరు, అది కోహెలెత్‌తో ఎలా సంబంధం కలిగి ఉంది?
హద్దులు
ఒక చివర, ముగింపు మాట రచయిత సొంత చివరి మాట; 'కోహెలెత్' అంతటా అతని పాత్ర. మరో చివర, అది మరింత సందేహాస్పదమైన గ్రంథాన్ని తిరిగి చట్రంలో ఉంచే తర్వాతి సంపాదకుని చేర్పు. పాఠం స్వయంగా మూడవ పురుషంలోకి మారడాన్ని మాత్రమే సూచిస్తుంది.
అభిప్రాయాలు
  • ఒకే రచయిత ఒక చట్రపు కథకుణ్ణి వాడతాడు: అతను కోహెలెత్‌ను ఒక పాత్రగా చూపి (1:1–2, 7:27లో వలె), పాఠకుణ్ణి నడిపించడానికి చివర తన సొంత స్వరంలో మాట్లాడతాడు.
  • ఒక శిష్యుడు లేదా సంపాదకుడు ముగింపు మాటను చేర్చాడు; కోహెలెత్‌ను నిజమైన జ్ఞానిగా మెచ్చుకుంటూనే, పాఠకులను దేవుని భయం, ఆజ్ఞల వైపు మళ్లించాడు.
  • గ్రంథం విస్తృత మత వినియోగానికి ఆమోదయోగ్యం కావడానికి, దాని సవాలును మెత్తబరుస్తూ, ముగింపు మాట (పూర్తిగా గానీ పాక్షికంగా గానీ, ముఖ్యంగా 12:13–14) చేర్చబడింది.
మా పఠనం: గ్రంథాన్ని మనం పొందినట్టే, ముగింపు మాటను దాని సందేశంలో భాగంగా చదువుతాం; కథకుని మూడవ పురుష స్వరం నిజమైనదని, దాని మూలం అనిశ్చితమని స్పష్టంగా గమనిస్తాం. ఏ విధంగానైనా, గ్రంథం ఎలా చదవబడాలని కోరుతుందో ముగింపు మాటలు పాఠకులకు చెబుతాయి.
ఇది ఏమి చూపుతుందిగ్రంథం ఒకే పల్లవితో (1:2, 12:8), కోహెలెత్ గురించిన మూడవ పురుష గమనికలతో (1:1–2, 7:27, 12:9–10) చట్రంలో ఉంచబడింది; కాబట్టి బోధకుని మాటల చుట్టూ ఒక కథన స్వరం పాఠంలోనే కనబడుతుంది.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిముగింపు మాట అదే చేతి నుండి వచ్చిందా అనేది వివాదాస్పదం; క్షీణిస్తున్న ఇంటి గురించిన కావ్య చిత్రాలు వృద్ధాప్యంలోని శరీరంగా, ఒక తుఫానుగా, లేదా పాడుబడిన ఒక ఎస్టేటుగా చదవబడతాయి; వీటిలో దేనినీ నిశ్చయంగా తేల్చలేము.

ముఖ్య వచనం: ప్రసంగి 12:13  ·  కాబట్టి ఏమిటి: తమకు అపరిమితమైన సమయం ఉందని ఎవరూ నటించడానికి ప్రసంగి ఒప్పుకోదు. అయినా దాని చివరి మాట నిరాశ కాదు, దిశ: ఊపిరి దేవుని నుండి వచ్చింది, ఆయన దగ్గరికే తిరిగి వెళ్తుంది, కాబట్టి ఆయనను జ్ఞాపకం చేసుకునేవానిగా ఇప్పుడే జీవించు. గ్రంథం తాను లేవనెత్తిన ప్రతి ప్రశ్ననూ పరిష్కరించదు; మీరు వాటిని మోస్తున్నప్పుడు ఎక్కడ నిలబడాలో అది మీకు చెబుతుంది.

← నీ ఆహారాన్ని నీళ్ల మీద వెయ్యివృద్ధాప్యం గురించిన కావ్యాన్ని, గ్రంథపు ముగింపు మాటలను మీరు ఇప్పుడే చదివారు (ప్రసంగి 12); సొలొమోను పాలనలో ఉంచబడిన చివరి పఠనం ఇదే. తర్వాత, సొలొమోను మరణం తర్వాత, ప్రజల భారాన్ని తగ్గించడానికి రెహబాము నిరాకరించినప్పుడు రాజ్యం చీలిపోతుంది (1 రాజులు 12 ‖ 2 దినవృత్తాంతములు 10).రాజ్యం చీలిపోతుంది →
← అన్ని అధ్యాయాలు