← అన్ని అధ్యాయాలు
762 / 1113 · దానియేలు 5 · బబులోనులో చెర · బబులోను కోరెషు వశమైన రాత్రి, క్రీ.పూ. 539 అక్టోబరు

గోడ మీది రాత

నమోదైనది

అంతం అందరికీ స్పష్టంగా కనిపిస్తున్నా ఒకరికి మాత్రం కనిపించనప్పుడు, 'అతను గోడ మీది రాతను చూస్తున్నాడు' అనే నానుడిని మనం ఇప్పటికీ వాడతాము. ఆ మాట ఈ అధ్యాయం నుండే వచ్చింది. బయట పారసీక సైన్యం దగ్గరపడుతుండగా బెల్షస్సరు ఒక భారీ విందు చేస్తాడు. ద్రాక్షారసంతో ఎర్రబడి, దశాబ్దాల క్రితం యెరూషలేము మందిరం నుండి దోచుకున్న బంగారు, వెండి పాత్రలను తెప్పించి, వాటితో తన దేవుళ్లకు జేజేలు పలుకుతాడు. అప్పుడు గది నిశ్శబ్దమైపోతుంది. ఒక మనిషి చేతి వేళ్లు కనిపించి దీపం దగ్గర సున్నపు గోడ మీద రాస్తాయి; రాజు మోకాళ్లు ఒకదానికొకటి కొట్టుకుంటాయి. అందులో ఏమి రాసి ఉందో రాజభవనంలో ఎవరూ చదవలేరు.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: బబులోను యెరూషలేమును నాశనం చేసి, దాని ప్రజలనూ సంపదలనూ తీసుకుపోయింది; ఇప్పుడు దాని సొంత గడియ వస్తుంది. దానియేలు 5 చెరకు కీలు: శాశ్వతమని అనిపించిన సామ్రాజ్యం ఒక్క రాత్రిలో పడిపోతుంది; యెషయా 40–55 ప్రకటించబోయే కోరెషుకూ తిరిగి రాకకూ దారి తెరుస్తుంది. తగ్గించబడిన గర్విష్ఠ పాలకుల బైబిలు సుదీర్ఘ వరుసలో ఈ అధ్యాయం నిలుచుంటుంది; కనీసం దీనత్వం నేర్చుకున్న నెబుకద్నెజరుతో బెల్షస్సరును తూకం వేస్తుంది.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: తన మందిరాన్ని దోచుకున్న అహంకార సామ్రాజ్యానికి ఇశ్రాయేలు దేవుడు తీర్పు తీర్చడాన్ని చూపించడం — రాజ్యం తూకం వేయబడి, తక్కువగా కనుగొనబడింది — తద్వారా బబులోను అంతాన్నీ చెర మలుపునూ గుర్తించడం.

దీనిని ఇక్కడ ఎందుకు చదువుతాము: దానియేలు అధ్యాయాలను గ్రంథమే వాటిని ఉంచిన కథా స్థానాల్లో చదువుతాము — 1–2 అధ్యాయాలు నెబుకద్నెజరు కాలంలో, 7–8 అధ్యాయాల దర్శనాలు బెల్షస్సరు మొదటి, మూడవ సంవత్సరాల్లో, 5వ అధ్యాయంలోని బబులోను పతనానికి ముందు. గ్రంథం ఎప్పుడు రాయబడిందన్నది వేరే ప్రశ్న; అది క్రీ.పూ. 6వ శతాబ్దానికీ 2వ శతాబ్దానికీ మధ్య వివాదాస్పదంగా ఉంది; ఆ వివాదాన్ని సంబంధిత భాగాలు వివరిస్తాయి.
వచనాల వెంబడి
  • 5:1–4 — బెల్షస్సరు వెయ్యి మంది ప్రముఖుల కోసం విందు చేస్తాడు. మత్తులో యెరూషలేము మందిరం నుండి తీసుకువచ్చిన పాత్రలను తెమ్మని ఆజ్ఞాపిస్తాడు; అతని సభికులు బంగారం, వెండి, ఇత్తడి, ఇనుము, కొయ్య, రాయితో చేసిన దేవుళ్లను స్తుతిస్తూ వాటిలో తాగుతారు.
  • 5:5–9 — ఒక చేయి కనిపించి గోడ మీద రాస్తుంది. భయపడిన రాజు, దానిని చదవగలిగినవారికి ఊదారంగు వస్త్రాలూ బంగారు గొలుసూ రాజ్యంలో మూడవ స్థానమూ ఇస్తానని వాగ్దానం చేస్తాడు; కానీ అతని జ్ఞానులు దిక్కుతోచక ఉంటారు.
  • 5:10–16 — రాణి — బహుశా రాజమాత — లోపలికి వచ్చి, తన అంతర్దృష్టి కోసం నెబుకద్నెజరు నమ్మిన దానియేలును అతనికి జ్ఞాపకం చేస్తుంది. దానియేలు తీసుకురాబడతాడు; రాజు తన ప్రతిపాదనను మళ్లీ చెబుతాడు.
  • 5:17–28 — దానియేలు కానుకలను నిరాకరించి, ముందుగా రాజును గద్దిస్తాడు: దేవుడే పాలిస్తాడని తెలుసుకునే వరకు నెబుకద్నెజరు తగ్గించబడ్డాడు; బెల్షస్సరుకు ఇది తెలిసినా మందిర పాత్రలతో పరలోకాన్ని ధిక్కరించాడు. తర్వాత అతను ఆ మాటలను చదువుతాడు — మెనే, టెకేల్, పర్సీన్ — వాటి అర్థం చెబుతాడు: లెక్కించబడింది, తూకం వేయబడింది, విభజించబడింది; రాజ్యం మాదీయులకూ పారసీకులకూ వెళ్తుంది.
  • 5:29–31 — బెల్షస్సరు తన మాట నిలబెట్టుకుని దానియేలును సన్మానిస్తాడు. అదే రాత్రి అతను చంపబడతాడు; సుమారు అరవై రెండు సంవత్సరాల వయసున్న మాదీయుడైన దర్యావేషు రాజ్యాన్ని పొందుతాడు.
⚖︎ 'మాదీయుడైన దర్యావేషు' (5:31) ఎవరు?
హద్దులు
క్రీ.పూ. 539లో నబోనిదస్ పతనానికీ కోరెషుకూ మధ్య బబులోనును పాలించిన మాదీయుడైన దర్యావేషు అనే వ్యక్తిని ఏ బబులోను గానీ పారసీక గానీ రికార్డు పేర్కొనదు; నబోనిదస్ క్రానికల్, కోరెషు సిలిండర్ కోరెషునే జయించినవానిగా చూపిస్తాయి.
అభిప్రాయాలు
  • కోరెషు కింద ఒక రాజ అధికారి — తరచుగా బబులోనును పట్టుకున్న సేనాధిపతి గుబారు (ఉగ్బారు)తో గానీ, తర్వాత నియమించబడిన అధిపతి గుబారుతో గానీ గుర్తించబడతాడు.
  • కోరెషే స్వయంగా — దానియేలు 6:28ని 'దర్యావేషు పాలనలో, అంటే కోరెషు పాలనలో' అని చదువుతూ; మరికొందరు జెనొఫోన్ నుండి మాత్రమే తెలిసిన రెండవ సయాక్సరీస్‌ను సూచిస్తారు.
  • ఒక సాహిత్య పాత్ర: తర్వాతి కాలంలో రాస్తున్న రచయిత, పారసీకానికి ముందు ఒక మాదీయ రాజ్యం ఉందనే పథకాన్ని ప్రతిబింబిస్తున్నాడు — బహుశా మొదటి దర్యావేషు జ్ఞాపకాలతో కలిపి.
మా పఠనం: అతను ఎవరన్నది నిజంగా తెరిచి ఉన్న ప్రశ్నగానే మేము చూస్తాము. క్రీ.పూ. 539లో బబులోను పారసీకుల వశమవడం దృఢంగా స్థిరపడి ఉంది; గ్రంథం కొత్త పాలకుని ఏ పేరుతో చూపిస్తుందో దానిని ఏ బయటి రికార్డూ నిర్ధారించదు; ప్రతి గుర్తింపుకూ నిజమైన ఇబ్బందులు ఉన్నాయి.
ఇది ఏమి చూపుతుందిక్యూనిఫార్మ్ పాఠాలు బెల్షస్సరు పేరు పేర్కొనే వరకు దానియేలు బయట అతను చాలాకాలం తెలియనివాడు: ఊరు నుండి వచ్చిన నబోనిదస్ సిలిండర్ అతణ్ణి నబోనిదస్ పెద్ద కుమారునిగా పేర్కొంటుంది; అతని తండ్రి తేమాలో ఉండగా అతను బబులోనులో పాలించినట్టు ఇతర పాఠాలు చూపిస్తాయి — ఇది రాజ్యంలో 'మూడవ' స్థానం ప్రతిపాదనకు సరిపోతుంది. క్రీ.పూ. 539 అక్టోబరులో కోరెషు సైన్యాలు ముఖాముఖి యుద్ధం లేకుండా బబులోనును పట్టుకున్నాయని నబోనిదస్ క్రానికల్ నమోదు చేస్తుంది.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయివిందు గురించి గానీ గోడ మీది రాత గురించి గానీ బెల్షస్సరు ఎలా చనిపోయాడో గానీ ఏ బయటి ఆధారమూ నమోదు చేయదు; దానియేలు అతణ్ణి నెబుకద్నెజరు 'కుమారుడు' అని పిలవడాన్ని సాధారణంగా అక్షరాలా కుమారుడు అని కాక వారసుడు లేదా సంతతివాడు అనే అర్థంలో చదువుతారు. గ్రంథం రచనా తేదీ వివాదాస్పదం; దాని చరిత్రను ఎలా అంచనా వేస్తామో దానిని అది ప్రభావితం చేస్తుంది.

ముఖ్య వచనం: దానియేలు 5:27  ·  కాబట్టి ఏమిటి: బెల్షస్సరు తప్పు అజ్ఞానం కాదు; అతనికి తెలిసినా తిరస్కారాన్నే ఎంచుకున్నాడని దానియేలు చెబుతాడు. నాశనం గుమ్మం దగ్గర ఉండగా పవిత్రమైనవాటిని విందు అలంకారాలుగా చూసే అధికారపు ఆలోచింపజేసే చిత్రం ఇది. మనలో చాలామంది ఎన్నడూ రాజభవనంలో విందు చేయము; కానీ ఆ రాత అతణ్ణి అడిగే ప్రశ్నను ఎవరైనా ఎదుర్కోవచ్చు: మనం తూకం వేయబడినప్పుడు, మనం ఏమిటిగా కనుగొనబడతాము?

← పొట్టేలు, మేకపోతుమాదీయ, పారసీకాల పొట్టేలు గురించిన దానియేలు 8 దర్శనాన్ని మీరు ఇప్పుడే చదివారు. దానియేలు 5లో ఆ అధికారం బబులోను గుమ్మాల దగ్గరికి వస్తుంది. తర్వాత, ఒక ప్రవక్త బందీలకు ఓదార్పునూ అరణ్యం గుండా ఇంటికి ఒక దారినీ ప్రకటిస్తాడు (యెషయా 40).నా ప్రజలను ఓదార్చండి, ఓదార్చండి →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు