ప్రభుత్వ స్కాలర్‌షిప్ మీద విదేశాలకు పంపబడిన విద్యార్థులు, కొత్త దేశం తమ నైపుణ్యాల కంటే ఎక్కువే కోరుకుంటుందని తరచుగా గ్రహిస్తారు. అది వారికి పలకడానికి తేలికైన కొత్త పేరు, కొత్త భాష, కొత్త భోజనం, కొత్త క్యాలెండరు ఇస్తుంది. వాటిలో కొన్ని హానిలేనివి, కొన్ని మాత్రం ఇప్పుడు మీరు ఎవరికి చెందినవారని నిశ్శబ్దంగా అడుగుతాయి. దానియేలు 1 సరిగ్గా అలాంటి స్థితిలో ఉన్న నలుగురు యువకుల గురించి — ఓడిపోయిన జనం నుండి వచ్చిన బందీలు, దానిని ఓడించిన సామ్రాజ్యపు అత్యుత్తమ విద్యాలయంలో ఉంచబడ్డారు. బబులోను నేర్పేదంతా వారు నేర్చుకుంటారు. కానీ ఒక చిన్న విషయంలో — తాము ఏమి తింటారన్నదానిలో — వారు ఒక గీత గీస్తారు.
కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: మూడవ అంకం తన ముగింపుకు చేరుకుంటోంది: యూదా బబులోనుకు సామంత రాజ్యంగా మారుతోంది; ప్రవక్తలు హెచ్చరించిన చెర పూర్తిగా రాకముందే చిన్న చిన్న రూపాల్లో మొదలైంది. దానియేలు ఆ చెరను లోపలి నుండి తెరుస్తుంది. దాని ప్రశ్న బైబిలు మిగతా భాగమంతటా సాగుతుంది: విదేశీ పాలన కింద దేవుని ప్రజలు దానిని మింగబడకుండానే దానికి బాగా సేవ చేస్తూ నమ్మకంగా ఎలా జీవిస్తారు? గ్రంథం జవాబు ఒక భోజనబల్ల దగ్గర ఒక నిశ్శబ్ద నిరాకరణతో మొదలవుతుంది.
ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: దానియేలునూ అతని స్నేహితులనూ పరిచయం చేయడం, యూదా ఓటమిలో కూడా దేవుడు పని చేస్తున్నాడని చూపించడం ('ప్రభువు' యెహోయాకీమును రాజు చేతికి 'అప్పగించాడు'), విదేశీ ఆస్థానంలో నమ్మకమైన సేవనూ దాటని ఒక హద్దునూ కలిపి ఉంచే గ్రంథపు నమూనాను స్థాపించడం.
- 1:1–2 — యెహోయాకీము మూడవ సంవత్సరంలో నెబుకద్నెజరు యెరూషలేము మీదికి వస్తాడు. ప్రభువు యెహోయాకీమునూ దేవాలయపు కొన్ని పాత్రలనూ అప్పగించాడని లేఖనం చెబుతుంది; ఆ పాత్రలు షినారులో ఉన్న నెబుకద్నెజరు దేవుని మందిరానికి తీసుకుపోబడతాయి.
- 1:3–7 — ప్రధాన అధికారి అయిన అష్పెనజు రాజ కుటుంబాల నుండీ ఘనుల కుటుంబాల నుండీ సమర్థులైన యువకులను ఎంచుకుంటాడు; మూడు సంవత్సరాలు కల్దీయుల భాషనూ సాహిత్యాన్నీ వారికి నేర్పించాలి, రాజు భోజనబల్ల నుండి వారికి ఆహారం ఇవ్వాలి. దానియేలు, హనన్యా, మిషాయేలు, అజర్యాలకు బెల్తెషాజరు, షద్రకు, మేషాకు, అబేద్నెగో అని కొత్త పేర్లు పెట్టబడతాయి.
- 1:8–16 — రాజు భోజనంతోనూ ద్రాక్షారసంతోనూ తనను అపవిత్రపరచుకోకూడదని దానియేలు నిశ్చయించుకుని, మర్యాదగా మినహాయింపు అడుగుతాడు. కార్యనిర్వాహకుడు తన సొంత తల గురించి భయపడతాడు, కాబట్టి దానియేలు కూరగాయలూ నీళ్ళతో పది దినాల పరీక్షను ప్రతిపాదిస్తాడు. చివరికి ఆ నలుగురూ మిగతావారి కంటే ఆరోగ్యంగా కనిపిస్తారు.
- 1:17–21 — దేవుడు ఆ నలుగురికీ జ్ఞానాన్నీ నైపుణ్యాన్నీ, దానియేలుకు దర్శనాలనూ కలలనూ గ్రహించే వివేకాన్నీ ఇస్తాడు. రాజు వారిని పరీక్షించినప్పుడు, తన శకునగాళ్ళూ మాంత్రికులందరి కంటే వారు పది రెట్లు మెరుగైనవారని కనుగొంటాడు. కోరెషు రాజు మొదటి సంవత్సరం వరకు దానియేలు సేవలో కొనసాగుతాడు.
- క్రీ.పూ. 6వ శతాబ్దంలో దానియేలు గానీ అతనికి సన్నిహితుడైనవారు గానీ రాశారు (సాంప్రదాయిక యూదు, క్రైస్తవ అభిప్రాయం). సమర్థకులు బెల్షస్సరును చూపిస్తారు — ఒకప్పుడు అతని ఉనికి సందేహించబడింది, ఇప్పుడు నబోనిదస్ సిలిండరులో నబోనిదస్ కుమారునిగా పేర్కొనబడ్డాడు; దానియేలును రాజ్యంలో 'మూడవ' వానిగా చేస్తానన్న అతని ప్రతిపాదనకు (5:29) ఇది సరిపోతుంది; బబులోను ఆస్థాన జీవితంతో గ్రంథానికి ఉన్న పరిచయాన్ని చూపిస్తారు; 2:4b–7:28 లోని అరామిక్ భాష పారసీక కాలపు సామ్రాజ్య అరామిక్‌కు సరిపోతుందని వాదిస్తారు; దాదాపు ఎనిమిది కుమ్రాన్ ప్రతులను అప్పటికే గౌరవించబడుతున్న పాత గ్రంథానికి గుర్తుగా భావిస్తారు. యేసు 'ప్రవక్తయైన దానియేలు' అని ప్రస్తావిస్తాడు (మత్తయి 24:15).
- సుమారు క్రీ.పూ. 167–164లో పూర్తయింది (విమర్శనాత్మక పాండిత్యంలో మెజారిటీ అభిప్రాయం). పండితులు ఈ విషయాలను గమనిస్తారు: 3వ అధ్యాయంలో వాయిద్యాలకు గ్రీకు అరువు పదాలు; యిర్మీయాకు విరుద్ధంగా 'యెహోయాకీము మూడవ సంవత్సరం' (1:1) వంటి తేదీలతో సమస్యలు — యిర్మీయా నెబుకద్నెజరు మొదటి సంవత్సరాన్ని యెహోయాకీము నాలుగవ సంవత్సరంలో ఉంచుతుంది (యిర్మీయా 25:1); ఎవరో తెలియని 'మాదీయుడైన దర్యావేషు'; నాలుగవ ఆంటియోకస్ చర్యల వరకు 11వ అధ్యాయపు వివరణాత్మక ఖచ్చితత్వం, ఆ తర్వాత చరిత్ర నమోదు చేసినదానికి భిన్నమైన అంతం అతనికి చెప్పడం; హీబ్రూ బైబిల్లో ఈ గ్రంథం 'ప్రవక్తలు' విభాగంలో కాకుండా 'రచనలు' విభాగంలో ఉండడం; బెన్ సీరా వీరుల జాబితాలో (సుమారు క్రీ.పూ. 180) అది లేకపోవడం.
- పెరుగుతూ వచ్చిన గ్రంథం: 1–6 అధ్యాయాల్లోని ఆస్థాన కథలను చాలామంది పండితులు పాత సంప్రదాయాలుగా (పారసీక లేదా తొలి హెలెనిస్టిక్ కాలం) చూస్తారు, 7–12 అధ్యాయాల్లోని దర్శనాలు సుమారు క్రీ.పూ. 165 ప్రాంతంలో జోడించబడ్డాయని భావిస్తారు; కాబట్టి కథా కాలానికి చెందిన ఒక మూలభాగమూ తర్వాతి తుది రూపమూ రెండూ నిజమే.
ముఖ్య వచనం: దానియేలు 1:8 · కాబట్టి ఏమిటి: దానియేలు బబులోను విద్యను గానీ ఉద్యోగాన్ని గానీ కొత్త పేరును కూడా గానీ నిరాకరించడు. అతను ఒక హద్దును ఎంచుకుంటాడు, దానిని మర్యాదగా అడుగుతాడు, ఒక పరీక్షను ప్రతిపాదిస్తాడు, ప్రమాదాన్ని అంగీకరిస్తాడు. తమ విలువలను పూర్తిగా పంచుకోని వ్యవస్థలో పని చేస్తున్న ఎవరికైనా ఇది ఆచరణాత్మక చిత్రం: ఉదారంగా సహకరించండి, మీ గీత ఎక్కడో తెలుసుకోండి, చుట్టూ ఉన్నవారిని తిరస్కరించకుండా దానిని పట్టుకోండి.