← అన్ని అధ్యాయాలు
982 / 1113 · 1 కొరింతీ పత్రిక 2 · సంఘం & పత్రికలు · సుమారు క్రీ.శ. 53–55

సిలువ వేయబడిన క్రీస్తు తప్ప మరేదీ కాదు

నమోదైనది

కొందరు వక్తలు మెరుగుతో జనాన్ని గెలుచుకుంటారు: చక్కని ఇంగ్లీషు, ధీమాగా హావభావాలు, ఆకట్టుకునే మాటల వరద. శ్రోతలు తరచుగా సందేశం వల్ల కదిలిపోవడం కంటే ప్రదర్శనకే ఎక్కువ మురిసిపోతారు. కొరింథుకు అలాంటిదంటే ఇష్టం. సంచార వక్తలు మెప్పు పొందేవారు, డబ్బు పొందేవారు; ప్రజలు ఒక బోధకుణ్ణి అతని శైలిని బట్టి అంచనా వేసేవారు. పౌలు, తన సొంత మాటల ప్రకారం, అలాంటి వక్త కాదు. అతను మొదట వచ్చినప్పుడు ఆందోళనగా, ఆకట్టుకోనివానిగా ఉన్నాడు; ఒకే ఒక విషయం గురించి మాట్లాడాలని ఎంచుకున్నాడు — సిలువ వేయబడిన ఒక మనిషి. 1 కొరింతీ పత్రిక 2లో, అవమానంగా మారగలిగిన దానిని అతను తన వాదనగా మారుస్తాడు: వాక్చాతుర్యం మీద ఆధారపడిన విశ్వాసాన్ని మాటలతోనే మళ్లీ పోగొట్టవచ్చు; దేవుని శక్తి మీద ఆధారపడిన విశ్వాసాన్ని అలా పోగొట్టలేము.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: ఐదవ అంకం — సువార్త లోకపు విజయ ప్రమాణాల్లో ఇమడదని నేర్చుకుంటున్న కొరింథు సంఘం. 1వ అధ్యాయం సిలువను మానవ జ్ఞానానికి ఎదురుగా నిలిపింది; 2వ అధ్యాయం దానిని పౌలు సొంత పరిచర్యకూ, ఆ తర్వాత అసలు ఎవరైనా దేవుణ్ణి ఎలా అర్థం చేసుకుంటారనే దానికీ అన్వయిస్తుంది. తన యుగపు పాలకులు గ్రహించలేకపోయిన ఒక జ్ఞానం తనకు ఉందని పౌలు చెప్పుకుంటాడు — వారు దానిని గ్రహించి ఉంటే, మహిమగల ప్రభువును సిలువ వేసి ఉండేవారు కాదు అంటాడు.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: సువార్త శక్తి మానవ వాక్చాతుర్యం మీద ఆధారపడదని, దేవుని జ్ఞానం తెలివితేటల ద్వారా కాక దేవుని ఆత్మ బయలుపాటు ద్వారా తెలుస్తుందని చూపడానికి.

వచనాల వెంబడి
  • 2:1–5 — తాను గొప్ప మాటలతో రాలేదని పౌలు గుర్తుచేసుకుంటాడు; యేసుక్రీస్తును, సిలువ వేయబడిన ఆయనను తప్ప వారి మధ్య మరేదీ ఎరుగకూడదని నిశ్చయించుకున్నాడు. వారి విశ్వాసం మానవ జ్ఞానం మీద కాక దేవుని శక్తి మీద నిలవాలని, అతను బలహీనతతో, భయంతో, వణకుతో వచ్చాడు.
  • 2:6–9 — అయినా పరిణతి చెందినవారి మధ్య పౌలు ఒక జ్ఞానాన్ని మాట్లాడతాడు: యుగాలకు ముందే సంకల్పించబడిన దేవుని మరుగైన జ్ఞానం. ఈ యుగపు పాలకులు దానిని అర్థం చేసుకోలేదు; చేసుకుని ఉంటే మహిమగల ప్రభువును సిలువ వేసి ఉండేవారు కాదు. అది ఏ కన్నూ చూడనిది, ఏ చెవీ విననిది.
  • 2:10–13 — దేవుని లోతులను కూడా పరిశోధించే ఆత్మ ద్వారా దేవుడు దానిని బయలుపరిచాడు. విశ్వాసులు ఆ ఆత్మను పొందారు; కాబట్టి పౌలు మానవ జ్ఞానం నేర్పిన మాటలతో కాక, ఆత్మ నేర్పిన మాటలతో మాట్లాడతాడు.
  • 2:14–16 — ఆత్మ లేని మనిషికి ఈ విషయాలు వెర్రితనంగా అనిపిస్తాయి, ఎందుకంటే అవి ఆత్మీయంగా వివేచించబడతాయి. ఆత్మీయుడు అన్నిటినీ వివేచిస్తాడు — మనకు క్రీస్తు మనసు ఉంది, అంటాడు పౌలు.
ఇది ఏమి చూపుతుందిబలహీనతతో, భయంతో వచ్చానని పౌలు చేసిన వర్ణన, కొరింథులో భయపడవద్దని ప్రభువు దర్శనంలో అతనితో చెప్పే అపొస్తలుల కార్యములు 18:9–10కి సరిపోతుంది. రోమా కొరింథులో వాక్చాతుర్యానికి చాలా విలువ ఉండేది — పౌలు సరళ శైలి ఎందుకు ఒక సమస్యగా మారిందో వివరించడానికి ఇది సహాయపడుతుంది.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయి2:9లోని ఉల్లేఖనం యెషయా 64:4ను పోలి ఉంది, కానీ తెలిసిన ఏ పాఠంతోనూ కచ్చితంగా సరిపోలదు; దాని కచ్చితమైన మూలం అనిశ్చితం. ఆత్మ బయలుపాటు గురించిన మాటలు పాఠం చేసే విశ్వాసపు ప్రకటనలు, చరిత్ర పరీక్షించగల విషయాలు కావు.

ముఖ్య వచనం: 1 కొరింతీ పత్రిక 2:2  ·  కాబట్టి ఏమిటి: ఆకర్షణ శక్తితో ప్యాక్ చేయబడి వచ్చే విశ్వాసాన్ని నమ్మడం సులువు; బాగా మాట్లాడలేకపోతే తాము రెండవ తరగతివారమని అనిపించడమూ సులువే. పౌలు తన భయాన్నీ బలహీనతనూ ఒప్పుకోవడం, సాధారణ విశ్వాసులు మెరుగు లేకుండా క్రీస్తు గురించి మాట్లాడడానికి ఇచ్చే అనుమతి. ఆత్మీయ లోతును ఆకట్టుకునే ప్రదర్శనతో తికమక పడకూడదనే హెచ్చరిక కూడా ఇది — ప్రసంగవేదికల మీదైనా, స్టేజీల మీదైనా, తెరల మీదైనా.

← మీరు ఎవరి పక్షం?కొరింథీయుల పోటీ విధేయతలకు పౌలు విసిరిన సవాలు, అతని సిలువ సందేశం గురించి మీరు ఇప్పుడే చదివారు (1 కొరింతీ పత్రిక 1). తర్వాత, వారి కలహాలు వారు ఇంకా ఆత్మీయ పసిపిల్లలేనని చూపుతున్నాయని చెప్పి, సంఘాన్ని దేవుని పొలంగా, దేవుని ఆలయంగా వర్ణిస్తాడు (1 కొరింతీ పత్రిక 3).నాటబడి, నీరు పోయబడి, దేవుని చేత పెరిగినది →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు