ఆయనతో పాతిపెట్టబడ్డాం... నూతన జీవంలో నడిచేందుకు — విశ్వాసి జీవితకథలో సమాధి ఒకటి గతంలో ఉంది: పాత మనిషి ఖననం జరిగిపోయింది. బాప్తిస్మం ఆ మరణ-సమాధి-పునరుత్థానపు బహిరంగ ముద్ర.

పాపంపై విజయానికి పునాది ప్రయత్నం కాదు — స్థానం: క్రీస్తుతో ఐక్యత. ఆయన చరిత్రే మన చరిత్ర అయింది; కొత్త నడకకు చట్టబద్ధ హక్కు అక్కడి నుండే.

ఎంచుకోండి (లాజిజొమై) — పత్రికలో మొదటి ఆజ్ఞ ఇదే: లెక్కల పుస్తకపు మాట — నిజమైన దాన్ని నిజమని లెక్కవేయడం. భావన కలిగే వరకు ఆగడం కాదు; దేవుని ప్రకటించిన వాస్తవం నుండి బయలుదేరడం.

రెండు వైపుల లెక్క: పాపానికి చనిపోయినవారుగా — దాని పిలుపుకు శవమంత స్పందన; దేవునికి సజీవులుగా — ఆయన పిలుపుకు సంపూర్ణ చెవి. రోజూ ఉదయాన వేసుకోవలసిన ఖాతా నిల్వ ఇది.

పాపం మీపై ప్రభుత్వం చేయదు — వాగ్దానం, ఆశంస కాదు; కారణం వింతగా తోస్తుంది: ధర్మశాస్త్రం కింద కాదు, కృప కింద ఉన్నారు గనుక. నియమాల పాలన పాపానికి బలమిస్తుంది (1 కొరింథీ 15:56); కృపే దాని ఆధిపత్యపు వెన్ను విరుస్తుంది.

కృప శిక్షణనిచ్చే ఉపాధ్యాయురాలు (తీతు 2:11-12) — స్వేచ్ఛనిచ్చి విచ్చలవిడితనానికి కాదు: క్షమించబడిన హృదయమే లొంగే హృదయం; భయపు కొరడా సాధించలేని విధేయతను ప్రేమపు రుణం సాధిస్తుంది.

రెండు యజమానులు, రెండు చెల్లింపు పద్ధతులు: పాపం జీతం ఇస్తుంది — సంపాదించుకున్నది, న్యాయంగా రావలసినది: మరణం; దేవుడు కృపావరం ఇస్తాడు — సంపాదనకు అందనిది: నిత్యజీవం.

వరం క్రీస్తుయేసులో — కవరులో కాదు, వ్యక్తిలో: జీవం ఆయన నుండి విడిగా అందదు; ఆయనను పొందినవాడే వరాన్ని పొందాడు. జీతాల వరుసలో నిలబడడమా, వరం చేతులు చాచడమా — అధ్యాయపు చివరి ఎంపిక.