ముసాయిదా అనువాదం. మాతృభాషా క్రైస్తవుల సూచనలు స్వాగతం. వాక్య పాఠం KJV (ఆంగ్లం)లో ఉంటుంది.
ఫిలిప్పీ పత్రిక 2 — ఆ మనస్సు మీలో ఉండనియ్యుడి
లేఖ యొక్క కీలక భాగం. క్రీస్తు మనస్సును ప్రతిబింబించే మనస్సు యొక్క ఐక్యతకు పౌలు ఫిలిప్పీయులను పిలుస్తున్నాడు — ఆపై వారి ముందు పౌలు రచనలలోని అవతారం యొక్క అత్యంత అద్భుతమైన వర్ణనను ఉంచుతున్నాడు: ఆయన తనను తాను ఖాళీ చేసుకున్నాడు, దాసుని రూపం తీసుకున్నాడు, మరణం, సిలువ మరణం వరకు విధేయుడయ్యాడు, అందుచేత అత్యంత ఉన్నతంగా హెచ్చింపబడ్డాడు. తిమోతి మరియు ఎపఫ్రొదితు అనే అదే స్వార్థరహిత ప్రేమ యొక్క జీవించే ఉదాహరణలను చూపుతూ పౌలు ముగిస్తున్నాడు.
“క్రీస్తు యేసునందుండిన మనస్సే మీయందు ఉండనియ్యుడి. ఆయన దేవుని స్వరూపము గలవాడై యుండి, దేవునితో సమానత్వము ఆసక్తితో పట్టుకొనదగిన విషయంగా ఎంచుకొనలేదు. తనను తాను రిక్తునిగా జేసికొని, దాస స్వరూపము ధరించి, మనుష్యుల పోలికగా పుట్టెను.”
— ఫిలిప్పీ పత్రిక 2:5-7
- v.1-4 వినయం ద్వారా ఐక్యత — ఇతరులను మీకంటే గొప్పగా ఎంచుకొనుడి
- v.5-11 క్రీస్తు మనస్సు — గొప్ప దిగుబాటు మరియు గొప్ప హెచ్చింపు
- v.12-16 మీ రక్షణను సాధించండి; దీపాలవలె ప్రకాశించండి
- v.17-18 పౌలు పానార్పణగా పోయబడుతున్నాడు
- v.19-24 తిమోతి — తండ్రితో ఉన్న కుమారుడు
- v.25-30 ఎపఫ్రొదితు — పనికొరకు దాదాపు చనిపోయిన సహోదరుడు
The whole hymn that follows is not first a doctrine — it is an example. The Incarnation is held up as the pattern for how Christians treat one another.
The deepest truths of Christ are also the most practical. Doctrine is for the dishes and the conference room.
దేవుని స్వరూపము — గ్రీకు morphē theou. కేవలం రూపం కాదు; ముఖ్య స్వభావం. ఆయన దేవుడు, ఇప్పుడూ దేవుడు.
ఆసక్తితో పట్టుకొనదగిన విషయంగా ఎంచుకొనలేదు — గ్రీకు harpagmos, పట్టుకొని ఉంచవలసిన వస్తువు. దేవునితో సమానత్వాన్ని స్వార్థంగా పట్టుకొనవలసిన దానిగా ఆయన భావించలేదు. స్వభావం రీత్యా అది ఆయనదైనందున, పోగొట్టుకోకుండానే దానిని పక్కన పెట్టగలిగాడు.
తనను తాను రిక్తునిగా జేసికొని — అక్షరాలా "ఆయన తనను తాను ఖాళీ చేసుకున్నాడు" (ekenōsen heauton). ఆయన తన దైవస్వభావాన్ని ఖాళీ చేసుకోలేదు — ఆయన ఎన్నడూ దేవుడుగా ఉండుట మానలేదు. ఆయన మహిమ యొక్క హక్కులను ఖాళీ చేసుకున్నాడు: శరీరం ధరించిన దినాలలో తన దైవ లక్షణాలను స్వతంత్రంగా వాడుకొనే హక్కును పక్కన పెట్టుకున్నాడు.
క్రియలను గమనించండి: ధరించి, పుట్టెను. ఆయన దైవత్వానికి మానవత్వాన్ని కూర్చాడు; తనకు తాను దైవత్వం తీసివేసుకొనలేదు. దైవ-మానవుడు అప్పటి నుండి, శాశ్వతంగా, దైవ-మానవుడిగానే ఉన్నాడు.
ఏడు మెట్లు దిగుబాటు: దేవుని స్వరూపం నుండి, పేరు లేకుండుట, దాస స్వరూపం, మనుష్య పోలిక, మనుష్య ఆకారం, దీనతనం, విధేయత, మరణం — ఏ మరణం కైనా కాదు, సిలువ మరణం. రోమన్ సిలువ బానిసలకు, తిరుగుబాటుదారులకు కేటాయించబడిన మరణం. మహిమ ప్రభువు దానిని ఎన్నుకున్నాడు.
విధేయుడు — ఎవరికి? తండ్రికి. మరణంలో కూడా ఆయన పనిచేస్తున్నాడు; సమర్పణలో కూడా ఆయన సర్వాధికారి.
అందుచేత — దిగుబాటు కారణంగానే హెచ్చింపు. దేవుని ఆర్థిక వ్యవస్థలో పైకి వెళ్లే మార్గం అట్టడుగు గుండా వెళుతుంది.
అత్యంత హెచ్చింపబడ్డాడు — గ్రీకు hyperupsōō, "అతి-హెచ్చింపబడ్డాడు." హెచ్చింపుపై హెచ్చింపు. ఈ క్రియ నూతన నిబంధనలో ఇక్కడ మాత్రమే కనిపిస్తుంది.
మూడు ప్రాంతాలు — దేవదూతలు, జీవించేవారు, మరణించినవారు — అందరూ మోకరిల్లుతారు. ఎవరూ మినహాయించబడలేదు; జీవితంలో ఆయనను తిరస్కరించినవారు కూడా చివరికి ఒప్పుకుంటారు. ప్రశ్న మీరు మోకరిల్లుతారా లేదా అన్నది కాదు, మీరు కుమారుడుగా మోకరిల్లుతారా లేదా ఓడిన శత్రువుగా మోకరిల్లుతారా అన్నది.
పౌలు యెషయా 45:23ను ఉల్లేఖిస్తున్నాడు, అక్కడ మాట్లాడేవాడు యెహోవా. వ్యాఖ్యానం లేకుండా పౌలు దానిని యేసుకు అన్వయిస్తున్నాడు. క్రీస్తు దైవత్వాన్ని ఇంతకంటే స్పష్టంగా చెప్పలేరు.
సాధించండి — కొరకు పనిచేయడం కాదు. రక్షణ ఇప్పటికే ఇవ్వబడింది; జీవితంలోని ప్రతి మూలకు దానిని బయటకు జీవించడం మిగిలిన పని. గొప్ప వారసత్వం యొక్క అన్వయాలను సాధించడం వంటిది.
భయం మరియు వణుకుట — బానిసత్వపు భయం కాదు, కృప యొక్క విస్తృతికి మరియు దానిని ఇచ్చినవాని పరిశుద్ధతకు భక్తిపూర్వకమైన భయం.
12వ వాక్యానికి ఆధారం. దేవుడు మనలో పనిచేసే దానిని మనం బయటకు సాధిస్తాము. దైవ సర్వాధిపత్యం మానవ బాధ్యతను రద్దు చేయదు; దానిని పునాది వేస్తుంది. ఆయన కార్యం మాత్రమే కాదు, కోరికను కూడా ఇస్తాడు.
ఈ వాక్యం యొక్క ఆస్వాదన: మీరు పరిశుద్ధతను కోరుకుంటున్నట్లు మీకు అనిపిస్తే, ఆ కోరిక మీలో ఇప్పటికే దేవుడు చేస్తున్న పనే.
A light is most visible against darkness. The darker the surrounding world, the brighter the believer's witness need not be — it simply is.
You do not shine at the world; you shine in it. The Christian is meant to be present, not insulated.
5-11వ వాక్యాల కీర్తన క్రిస్మస్‌లో చదువబడుతుంది. పౌలు దానిని ఒక సంఘ గొడవ కోసం రాశాడు. స్వీయ ఎప్పుడైనా పైకి లేచినట్లు మీకు అనిపించినప్పుడు — గుర్తింపు కోరుతున్నప్పుడు, మీ మార్గం కావాలనుకున్నప్పుడు, మీ స్థానాన్ని కాపాడాలనుకున్నప్పుడు — 6-8వ వాక్యాలలోకి దిగండి మరియు క్రీస్తు క్రిందికి తీసుకున్న ఏడు మెట్లను చూడండి. తర్వాత ఆత్మను ఈరోజు ఒక నిర్దిష్ట దిగుబాటు మెట్టు కోసం అడగండి: ఒక పేరు పక్కన పెట్టడం, ఒక ఆసక్తిని వాయిదా వేయడం, ఒక రహస్య సేవ. 13వ వాక్యం వాగ్దానం: ఆయన మీకు కోరిక మరియు కార్యం రెండింటినీ ఇస్తాడు.
ఈ అధ్యాయం నూతన నిబంధన క్రిస్టాలజీ యొక్క శిఖరాలలో ఒకటి. క్రీస్తు సారాంశంలో దేవుడు (వాక్యం 6), ఎంపిక ద్వారా దాసుడు (వాక్యం 7), మరణం వరకు విధేయుడు (వాక్యం 8), ప్రతి పేరు మీద హెచ్చింపబడిన ప్రభువు (వాక్యం 9). మొత్తం సువార్త — పూర్వ-ఉనికి, అవతారం, ప్రాయశ్చిత్తం, హెచ్చింపు, విశ్వ ప్రభుత్వం — ఆరు వాక్యాలలో గీయబడింది.
ఈ పేజీలో మీ భాషలోని లేఖన పాఠం: ఇండియన్ రివైజ్డ్ వెర్షన్ (IRV), © 2017, 2019 బ్రిడ్జ్ కనెక్టివిటీ సొల్యూషన్స్ — మార్పులు లేకుండా ఈ లైసెన్స్ క్రింద ఉపయోగించబడింది: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
వ్యర్థగౌరవం — గ్రీకు kenodoxia, "శూన్య మహిమ." లోపల వాస్తవంగా ఏదీ లేని మహిమ. 7వ వాక్యంలో క్రీస్తు ద్వారా దీనికి సమాధానం వస్తుంది — ఆయన శూన్య మహిమ వెంబడి కాదు, నిజమైన మహిమను ఖాళీ చేసుకున్నాడు (అదే మూలం, kenoō).
ఇతరులను గొప్పగా ఎంచుకొనుడి — ఒక భావన కాదు, ఒక లెక్క. ఇతరుని ఆసక్తి మీది కంటే ఎక్కువ అని ఉద్దేశపూర్వకమైన నిర్ధారణ.