ముసాయిదా అనువాదం. మాతృభాషా క్రైస్తవుల సూచనలు స్వాగతం. వాక్య పాఠం KJV (ఆంగ్లం)లో ఉంటుంది.
Philippians 1 — జీవించుట క్రీస్తే, మరణించుట లాభమే
రోమ్ సంకెళ్లలో ఉన్న పౌలు తాను ప్రేమించే సంఘానికి అత్యంత ఆప్యాయపూర్వకమైన లేఖ రాస్తున్నాడు. వారిని తలచుకుని దేవునికి కృతజ్ఞతలు తెలుపుతాడు, వారి ప్రేమ జ్ఞానంలో అధికంగా వెల్లివిరియాలని ప్రార్థిస్తాడు, తన చెరసాలను సువార్త పురోగతిగా పునర్నిర్వచిస్తాడు, వారి కొరకు ఉండడం మరియు క్రీస్తుతో ఉండడం మధ్య తన ఆత్మ యొక్క ఉద్రిక్తతను బహిర్గతం చేస్తాడు. అధ్యాయం ఒక ఆజ్ఞతో ముగుస్తుంది: సువార్తకు తగినట్టు జీవించండి, విరోధులకు భయపడవద్దు.
“నాకు బ్రతుకుట క్రీస్తే; చనిపోవుట లాభం.”
— Philippians 1:21
- v.1-2 శుభాకాంక్ష — తండ్రి మరియు కుమారుని కృప, సమాధానం
- v.3-11 ఫిలిప్పీయుల కొరకు పౌలు యొక్క కృతజ్ఞత మరియు ప్రార్థన
- v.12-18 నా బంధకాలు సువార్తను ముందుకు తీసుకువెళ్లాయి
- v.19-26 జీవించుట క్రీస్తే, మరణించుట లాభం
- v.27-30 సువార్తకు తగినట్టు జీవించండి — స్థిరముగా నిలబడండి
పెద్ద ఆత్మీయ బరువు ఉన్న వాక్యం. విశ్వాసిలో కృప యొక్క పని దేవుని చేత ప్రారంభించబడింది మరియు దేవుని చేత పూర్తి చేయబడుతుంది — విశ్వాసి యొక్క స్థిరత్వంతో కాదు, దేవుని నమ్మకత్వంతో.
"యేసుక్రీస్తు దినమునందు" — ఆయన ప్రత్యక్షమగు దినం, ప్రతి కృప పని నిజంగా ఉన్నట్టుగా చూడబడే దినం.
Love is the foundation, but love alone is not the goal. Paul prays it would abound in knowledge — discerning love. Sentimental love can be deceived; mature love sees clearly.
All judgment — Greek aisthēsis, moral perception. Love that knows the difference between what looks kind and what is kind.
Paul re-narrates his prison. The Philippians would have read it as a setback; he reads it as forward motion for the gospel.
Faith does not deny the difficulty. It re-reads the difficulty in the light of God's purposes. Every chain Paul wore became a pulpit.
Paul's courage in chains produced courage in others outside chains. Faithfulness under pressure is contagious.
Note the order: confidence comes before boldness. They first grew sure of the Lord; then they spoke.
ఇంగ్లీషులో పదకొండు మాటలు; తెలుగులో ఏడు మాటలు — ఎన్నడూ రాయబడిన అత్యంత భారమైన వాక్యాలలో ఒకటి. మొదటి భాగం నిజం అయితేనే రెండవ భాగం నిజం. జీవించుట క్రీస్తే అయితేనే మరణం లాభం అవుతుంది.
చాలామంది మరణానికి భయపడతారు ఎందుకంటే వారికి జీవితం క్రీస్తు తప్ప మరేదో — వృత్తి, సౌకర్యం, కుటుంబం. పౌలుకు వీటిలో ఏదీ తన మొత్తం కాదు. కాబట్టి బయలుదేరడం నష్టం కాదు.
రోగనిర్ధారణ వాక్యం: క్రీస్తు స్థానంలో మీరు నిజంగా దేనికోసం జీవిస్తారో దానిని ఉంచి మళ్లీ చదవండి. "జీవించుట _____, మరణించుట _____."
Paul is torn — not between life and death as we would understand it, but between two goods. The Bible knows nothing of a soul-sleep in this verse: to depart is to be with Christ, immediately and consciously.
Far better — a triple comparative in Greek (pollō mallon kreisson). Not just better; very much better; far better. He keeps piling on adjectives because no single one is enough.
ప్రవర్తన — జీవన శైలికి పాత ఆంగ్ల పదం, గ్రీకు politeuomai, "పౌరులవలె జీవించుట." ఒక రాజకీయ క్రియ. ఫిలిప్పీ ఒక రోమన్ కాలనీ తన పౌరసత్వంతో గర్వించేది; వారి ప్రాథమిక పౌరసత్వం పరలోకానిదే అని పౌలు గుర్తుచేస్తున్నాడు.
సువార్త కేవలం విశ్వసించబడేది కాదు — అది జీవించబడేది. ప్రవర్తన అనేది సిద్ధాంతం యొక్క కనిపించే రూపం.
విశ్వసించుట మరియు శ్రమపడుట రెండూ ఇవ్వబడ్డాయి — కృప యొక్క కానుకలు. చాలామంది క్రైస్తవులు మొదటి వరాన్ని స్వీకరించి రెండవదాన్ని తిరస్కరిస్తారు; పౌలు రెండింటినీ కృప అని పిలుస్తున్నాడు.
క్రీస్తు పక్షాన శ్రమపడుట ఆయన అసంతృప్తికి సంకేతం కాదు, ఆయన నమ్మకానికి సంకేతం. ఆయన మీకు సంకెళ్లను ఇచ్చినప్పుడు తన గౌరవాన్ని మీ చేతుల్లో ఉంచుతున్నాడు.
21వ వాక్యాన్ని మీ స్వంత దైనందిన లక్ష్యాలతో ప్రయోగించి చదవండి. "జీవించుట _____" అనేది క్రీస్తు తప్ప మరేదైనా ఇస్తే, అక్కడే మీరు నష్టానికి అత్యధికంగా భయపడతారు — మరియు అక్కడే సువార్త దాని పునర్నిర్మాణ పనిని తదుపరి చేయాలి. తర్వాత 6వ వాక్యంతో నిద్రకు వెళ్లండి: మీలో తన పని ప్రారంభించినవాడు దానిని ముగిస్తాడు. మీ స్థిరత్వం ఆయన వాగ్దానం, మీ ప్రదర్శన కాదు.
6వ వాక్యంలో పౌలు విశ్వాసం ఫిలిప్పీయుల విశ్వాస్యతపై కాదు, క్రీస్తు యొక్క నమ్మకత్వంపై ఆధారపడింది. మొత్తం లేఖ ఆయన మీద తిరుగుతుంది — ఆయన మరణం యొక్క లాభం, జీవితపు జీవం, తగినట్టు జీవించదగిన సువార్త, శ్రమపడదగిన కారణం. ఈ ఒక్క అధ్యాయంలో ఆయన పేరు లేదా బిరుదు దాదాపు రెండు డజన్ల సార్లు ప్రస్తావించబడింది.
పౌలు ఇతర పత్రికలలో వలె ఇక్కడ తనను "అపొస్తలుడు" అని పిలువడు. ఫిలిప్పీయులకు అతడు కేవలం సేవకుడు — గ్రీకు doulos, బానిస. స్నేహితులతో అతడు బిరుదును పక్కన పెట్టేస్తాడు.
మూడు హోదాలు కనిపిస్తాయి: పరిశుద్ధులు (విశ్వాసులు అందరూ), అధ్యక్షులు (పెద్దలు), మరియు పరిచారకులు. స్థానిక సంఘం యొక్క సరళ స్వరూపం, మొదటి నుండి ఉన్నది.