ముసాయిదా అనువాదం. మాతృభాషా క్రైస్తవుల సూచనలు స్వాగతం. వాక్య పాఠం KJV (ఆంగ్లం)లో ఉంటుంది.
Matthew 22 — నీ పూర్ణ హృదయంతో నీ దేవుడైన ప్రభువును ప్రేమించు
రాజు కుమారుని వివాహ విందు ఉపమానం — పిలిచినవారు రాకపోగా, రాజు వీధుల్లోని వారందరినీ పిలిచాడు; వివాహ వస్త్రం లేనివాడు బయటకు త్రోయబడ్డాడు — పిలువబడినవారు అనేకులు, ఎన్నుకోబడినవారు కొద్దిమంది. పరిసయ్యులు కైసరుకు పన్ను ప్రశ్నతో ఉచ్చు వేశారు; యేసు: కైసరువి కైసరుకు, దేవునివి దేవునికి. సద్దూకయ్యులు పునరుత్థాన ప్రశ్న వేయగా: లేఖనాలను, దేవుని శక్తిని ఎరగక పొరబడుతున్నారు; ఆయన మృతుల దేవుడు కాదు, సజీవుల దేవుడు. ప్రధాన ఆజ్ఞ ఏది? — నీ పూర్ణ హృదయంతో, ఆత్మతో, మనస్సుతో నీ దేవుడైన ప్రభువును ప్రేమించు; రెండవది — నీ పొరుగువానిని నీవలె ప్రేమించు; ఈ రెండింటిపై ధర్మశాస్త్రం, ప్రవక్తలు ఆధారపడ్డారు. క్రీస్తు దావీదు కుమారుడైతే దావీదు ఆయనను ప్రభువు అని ఎలా పిలిచాడు? ఎవరూ జవాబివ్వలేకపోయారు.
“నీ పూర్ణహృదయముతోను నీ పూర్ణాత్మతోను నీ పూర్ణమనస్సుతోను నీ దేవుడైన ప్రభువును ప్రేమింపవలెను.”
— Matthew 22:37-39
- v.1-14 వివాహ విందు ఉపమానం
- v.15-33 కైసరు పన్ను; పునరుత్థానం
- v.34-46 ప్రధాన ఆజ్ఞ; దావీదు ప్రభువు
కైసరువి కైసరుకు, దేవునివి దేవునికి — నాణెంపై కైసరు ముద్ర, మనిషిపై దేవుని స్వరూపం: పన్ను కైసరుకు, హృదయం-జీవితం దేవునికి. రెండు రాజ్యాల సూత్రం: ప్రభుత్వానికి న్యాయమైన చోటు, దేవుని చోటు దానికి ఇవ్వబడదు.
ఉచ్చు ప్రశ్నను యేసు సూత్రంగా మార్చాడు: పౌర బాధ్యత, దైవ భక్తి విరోధం కాదు. మంచి పౌరుడు మంచి విశ్వాసి కాగలడు — కైసరు దేవుడు కాకుంటేనే.
ఆయన మృతుల దేవుడు కాదు, సజీవుల దేవుడు — నిప్పుపొదలో వర్తమాన కాలం (నేను అబ్రాహాము దేవుడను): శతాబ్దాల తర్వాత కూడా అలా అనడం అబ్రాహాము ఆయన ముందు సజీవుడని రుజువు. పునరుత్థానం లేఖనంలో ఇమిడి ఉంది.
సద్దూకయ్యుల తప్పు రెండు మూలాల్లో: లేఖనాలను ఎరగరు, దేవుని శక్తిని ఎరగరు (29వ వచనం). సందేహాలన్నిటి వెనుకా ఈ రెండిలో ఒక లోటు — వాక్య పరిచయం లేకపోవడమో, దేవుణ్ణి చిన్నగా అంచనా వేయడమో.
పొరుగువానిని నీవలె ప్రేమించు — రెండవ ఆజ్ఞ మొదటిదానితో విడదీయరానిది: దేవుని ప్రేమ నిలువు దూలం, పొరుగు ప్రేమ అడ్డదూలం — రెండూ కలిస్తేనే సిలువ. దేవుని ప్రేమిస్తానని చెప్పి పొరుగువానిని ద్వేషించడం అసాధ్యం (1 యోహాను 4:20).
ఈ రెండు ఆజ్ఞలపై ధర్మశాస్త్రం, ప్రవక్తలు ఆధారపడ్డారు (40వ వచనం): ప్రేమ ఆజ్ఞల సారం. ప్రతి ఆజ్ఞా ప్రేమ ఆచరణ రూపమే; ప్రేమ లేని ధర్మపాలన ఖాళీ.
37-39 వచనాలను రోజువారీ తనిఖీగా వాడండి: ఈరోజు నా హృదయం, ఆత్మ, మనస్సు ఎక్కడ ఖర్చయ్యాయి — ఆ మూడింటి యజమానిని ప్రేమించడంలోనా? మరియు పొరుగు ప్రేమ నిలువు ప్రేమను రుజువు చేస్తుంది — దేవుని ప్రేమిస్తానని చెప్పి పొరుగువానిని ద్వేషించడం అసాధ్యం. 14వ వచనపు వివాహ వస్త్రం గుర్తుంచుకోండి: రక్షణకు ఆహ్వానం ఉచితం, కానీ సొంత అర్హతలతో కాదు — ఆయన ఇచ్చే నీతి వస్త్రం ధరించాలి.
ప్రధాన ఆజ్ఞను (పూర్ణ ప్రేమ) సంపూర్ణంగా పాటించిన ఏకైకుడు క్రీస్తే — దేవుని పూర్ణంగా ప్రేమించి, పొరుగువారి కోసం ప్రాణమిచ్చి. దావీదు ప్రశ్న (క్రీస్తు దావీదు కుమారుడూ, ప్రభువూ ఎలా? 41-46) జవాబు: ఆయన శరీరరీత్యా దావీదు సంతానం, దేవత్వరీత్యా దావీదు ప్రభువు. వివాహ విందుకు ఆహ్వానించే రాజు, నీతి వస్త్రం ఇచ్చేవాడు ఆయనే.
పిలువబడినవారు అనేకులు, ఎన్నుకోబడినవారు కొద్దిమంది — ఆహ్వానం విస్తృతం, స్పందన పరిమితం: అందరూ పిలువబడ్డారు, కొందరే వచ్చారు. వివాహ వస్త్రం (క్రీస్తు నీతి) లేకుండా రావడం — సొంత అర్హతలతో రావడం; అది తిరస్కరించబడుతుంది.
వస్త్రం రాజు ఇచ్చేది — దాన్ని తిరస్కరించి సొంత వస్త్రంతో రావడం అవమానం. రక్షణకు ఆహ్వానం ఉచితం, కానీ ఆయన ఇచ్చే నీతి వస్త్రం ధరించాలి — స్వీయ-నీతితో కాదు.