ముసాయిదా అనువాదం. మాతృభాషా క్రైస్తవుల సూచనలు స్వాగతం. వాక్య పాఠం KJV (ఆంగ్లం)లో ఉంటుంది.
Mark 14 — నా చిత్తం కాదు, నీ చిత్తమే
బేతనియలో ఒక స్త్రీ అతి విలువైన జటామాంసి అత్తరు బుడ్డి పగులగొట్టి ఆయన తలపై పోస్తుంది — ఆమెను తొందరపెట్టవద్దు: తనకు చేతనైనది చేసింది; సమాధికి ముందుగా నా శరీరానికి అభిషేకం చేసింది. యూదా అప్పగించడానికి ఒప్పందం. పైగదిలో పస్కా: ఇది నా శరీరం; ఇది అనేకుల కోసం చిందించబడే నిబంధన రక్తం. మీరందరూ అభ్యంతరపడతారు — కాపరిని కొడతాను, గొర్రెలు చెదరిపోతాయి. గెత్సేమనేలో: నా ప్రాణం మరణమగునంతగా దుఃఖంలో మునిగి ఉంది — అబ్బా తండ్రీ, నీకు సమస్తం సాధ్యమే; ఈ గిన్నె నా నుండి తొలగించుము; అయినా నా చిత్తం కాదు, నీ చిత్తమే. ముద్దుతో అప్పగింత; శిష్యులంతా విడిచి పారిపోతారు. మహాసభ ముందు: నీవు స్తుతించబడేవాని కుమారుడవైన క్రీస్తువా? — నేనే; మనుష్యకుమారుడు సర్వశక్తుని కుడిపార్శ్వాన కూర్చుని ఉండడం, ఆకాశ మేఘాలతో రావడం మీరు చూస్తారు. పేతురు మూడుసార్లు ఎరగనంటాడు; కోడి కూసింది — అతడు గుర్తుచేసుకుని ఏడ్చాడు.
“అబ్బా తండ్రీ, నీకు సమస్తమును సాధ్యమే; ఈ గిన్నెను నాయొద్దనుండి తొలగించుము; అయినను నా చిత్తము కాదు, నీ చిత్తమే జరుగును గాక.”
— Mark 14:36
- v.1-11 బేతనియ అభిషేకం; యూదా ఒప్పందం
- v.12-31 ప్రభు రాత్రి భోజనం; చెదరిపోయే గొర్రెలు
- v.32-52 గెత్సేమనే; అప్పగింత
- v.53-72 మహాసభ; పేతురు బొంకులు
అనేకుల కోసం చిందించబడే నిబంధన రక్తం — నిర్గమ 24:8 బలి రక్తం, యిర్మీయా 31 క్రొత్త నిబంధన, యెషయా 53 అనేకులు — మూడు దారాలు ఒక గిన్నెలో. భోజనపు బల్లపై సిలువ ముందుగా వడ్డించబడింది.
రొట్టె, గిన్నె శాశ్వత జ్ఞాపకచిహ్నాలుగా అప్పగించబడ్డాయి: సువార్త ముఖ్యంగా చూడబడేది, రుచిచూడబడేది — విరిచిన శరీరం, చిందించిన రక్తం ప్రతి బల్ల వద్దా మళ్లీ ప్రకటించబడతాయి.
అబ్బా తండ్రీ — వేదన లోతుల్లోనూ సంబంధపు భాష. గిన్నె తొలగించమన్న అభ్యర్థన నిజమైనది — శోక నటన కాదు; నీ చిత్తమే అన్న లొంగుబాటు అంతకన్నా నిజమైనది.
గిన్నె — ప్రవక్తల పుస్తకాల్లో దేవుని ఉగ్రత పాత్ర (యెషయా 51:17). తొలగించబడలేదు — తాగబడింది; మన చేతికి రాకుండా ఆయన పెదవులకు వచ్చింది. గెత్సేమనే లొంగుబాటే గొల్గొతా విజయపు మొదటి అంకం.
అందరూ ఆయనను విడిచి పారిపోయారు — మూడేళ్ల సహవాసం ఒక్క రాత్రి భయానికి చెదిరింది; జెకర్యా 13:7 అక్షరాలా నెరవేరింది. మానవ నమ్మకత్వపు అడుగు ఎంత లోతో ఆ తోట చూపింది.
ఆ ఒంటరితనమే ప్రణాళిక: త్రాగవలసిన గిన్నె ఒక్కడే త్రాగాలి. విడిచినవారిని లేపి, పునరుద్ధరించి, స్తంభాలుగా చేసినది ఆ ఒంటరి విధేయతే.
కోడి కూత పేతురుకు సువార్త గంట అయింది — యేసు చెప్పిన మాట జ్ఞాపకం వచ్చి ఏడ్చాడు. పతనానికి ముందు హెచ్చరిక, పతనపు క్షణాన జ్ఞాపకం, పతనం తర్వాత కన్నీళ్లు — కృప పనిచేసే మూడు దశలు.
యూదా దుఃఖం, పేతురు దుఃఖం వేరు దారులు పట్టాయి: ఒకటి నిరాశకు, ఒకటి పునరుద్ధరణకు. తేడా కన్నీళ్ల పరిమాణంలో కాదు — తిరిగివెళ్లే దిక్కులో: పేతురు కన్నీళ్లు గలిలయలో ఆయన కోసం ఎదురుచూశాయి (16:7).
గెత్సేమనే ప్రార్థనను మీ కష్ట గడియల నమూనాగా తీసుకోండి: నిజాయితీగా అడగండి (ఈ గిన్నె తొలగించుము), సంబంధంలో నిలబడండి (అబ్బా తండ్రీ), లొంగుబాటుతో ముగించండి (నీ చిత్తమే). పడిపోయిన రాత్రి ఉంటే పేతురు దారి గుర్తుంచుకోండి: కన్నీళ్లు చివరి మాట కావు — గలిలయలో ఆయన మిమ్మల్ని కలవడానికి ముందే వెళ్లి ఉన్నాడు.
అధ్యాయమంతా ఆయన ఒంటరి నమ్మకత్వపు చిత్రం: అభిషేకించబడిన రాజు, నిబంధన రక్తపు యాజకుడు, గిన్నె ఎదుట లొంగిన కుమారుడు, మహాసభ ముందు నేనే అని దానియేలు 7ను తనపై ప్రకటించుకున్న మనుష్యకుమారుడు. అందరూ పారిపోయిన చోట ఒక్కడు నిలబడ్డాడు — అందుకే పారిపోయినవారికీ నిలబడే స్థానం దొరికింది.

తనకు చేతనైనది చేసింది — ప్రభువు నోట అత్యున్నత ప్రశంసల్లో ఒకటి. ఆమె లెక్క ప్రేమది: సంవత్సరపు జీతపు అత్తరు ఆయనకు ఎక్కువ కాదు; బుడ్డి పగులగొట్టడం వెనుకకు దారి లేని సమర్పణ.
విమర్శకులు లెక్కించింది వృథా; యేసు చదివింది ప్రవచనం — సమాధికి ముందుగా అభిషేకం. ప్రేమ ఒక్కోసారి బుద్ధికి అందని ముందుచూపుతో పనిచేస్తుంది; సువార్త ప్రకటించబడే ప్రతిచోటా ఆమె జ్ఞాపకమూ ప్రకటించబడుతుంది (9వ వచనం).