ముసాయిదా అనువాదం. మాతృభాషా క్రైస్తవుల సూచనలు స్వాగతం. వాక్య పాఠం KJV (ఆంగ్లం)లో ఉంటుంది.
Mark 11 — నా మందిరం సమస్త జనాంగాలకు ప్రార్థన మందిరం అనబడుతుంది
గాడిదపిల్లపై యెరూషలేము ప్రవేశం — హోసన్నా, ప్రభువు పేరట వచ్చేవాడు స్తుతించబడును గాక! మరునాడు ఆకులే తప్ప ఫలం లేని అంజూరపు చెట్టును శపిస్తాడు. మందిరంలో అమ్మేవారిని కొనేవారిని వెళ్లగొట్టి బల్లలు పడద్రోస్తాడు: నా మందిరం సమస్త జనాంగాలకు ప్రార్థన మందిరం అనబడుతుందని రాయబడలేదా? మీరు దాన్ని దొంగల గుహగా చేశారు. ఉదయానికి అంజూరపు చెట్టు వేరుతో సహా ఎండిపోయింది. దేవునియందు విశ్వాసముంచండి — ఈ కొండతో పెకిలించబడి సముద్రంలో పడుమని చెప్పి హృదయంలో సందేహించక నమ్మేవానికి అది జరుగుతుంది. మీరు ప్రార్థించేటప్పుడు ఎవరిమీదనైనా విరోధం ఉంటే క్షమించండి — పరలోకపు మీ తండ్రి మీ అపరాధాలు క్షమించేలా. ప్రధానయాజకుల అధికార ప్రశ్నకు యోహాను బాప్తిస్మపు ఎదురుప్రశ్న.
“నా మందిరము సమస్త జనములకు ప్రార్థన మందిరమనబడును అని వ్రాయబడలేదా? అయితే మీరు దానిని దొంగల గుహగా చేసితిరి.”
— Mark 11:17
- v.1-11 రాజ ప్రవేశం
- v.12-21 ఫలంలేని అంజూరం; మందిర శుద్ధి
- v.22-26 కొండలు కదిలించే విశ్వాసం; క్షమించే ప్రార్థన
- v.27-33 అధికార ప్రశ్న
ఆకులు ఫలాన్ని వాగ్దానం చేశాయి; దగ్గరికెళ్తే ఏమీ లేదు — ఇశ్రాయేలు మత ప్రదర్శనకు నడిచే ఉపమానం: మందిర సందడి ఆకులు, ఫలం శూన్యం. తర్వాతి సంఘటనే (మందిర శుద్ధి) వ్యాఖ్యానం.
శాపం చెట్టుపై పాఠం మనకోసం: కనబడే పచ్చదనం కాదు, ఆకలి తీర్చే ఫలమే పరీక్ష. ఆకుల క్రైస్తవత్వం ఆయన ఆకలికి జవాబివ్వదు.
సమస్త జనాంగాలకు ప్రార్థన మందిరం (యెషయా 56:7) — వ్యాపారం నడిచింది అన్యుల ఆవరణలోనే: జనాంగాల ప్రార్థనా స్థలాన్ని సంత చేశారు. దేవుని ఇంటి ప్రయోజనం మూసేసిన మతానికి ఆయన బల్లలు పడద్రోసే జవాబు.
దొంగల గుహ — యిర్మీయా 7:11: దోచుకుని దాక్కునే చోటు. ఆరాధనా స్థలం లాభసాధనంగా మారితే అది మందిరం కాదు — గుహ.
ప్రార్థించి అడిగేవన్నీ పొందామని నమ్మండి — ఎండిన అంజూరం పక్కన నిలబడి చెప్పిన పాఠం: విశ్వాస ప్రార్థనకు కొండలు సముద్రాల్లో పడతాయి. హద్దు దేవుని చిత్తమే (1 యోహాను 5:14) — కానీ మన అసలు సమస్య అతి-అడగడం కాదు, అనుమానంతో అడగడం.
పొందామని నమ్మండి — భూత కాలపు నమ్మకం: ఇచ్చేవాని నమ్మదగినతనంపై విశ్రమించిన అభ్యర్థన. ప్రార్థన చివరి ఆమేన్ సందేహపు ముగింపు కాదు, నమ్మకపు సంతకం.
కొండలు కదిలించే విశ్వాసపు పక్కనే నిలబడిన షరతు: విరోధం ఉంటే క్షమించండి. క్షమించని హృదయం ప్రార్థన గొట్టంలో అడ్డుపడిన రాయి.
క్రమం గమనించండి — నిలబడి ప్రార్థించేటప్పుడు క్షమించండి: క్షమాపణ సిద్ధమయ్యాక ప్రార్థించడం కాదు; ప్రార్థన మధ్యలోనే ఆ పని జరగాలి. తండ్రి క్షమ రుచి తెలిసినవాడు పట్టుకుని కూర్చోలేడు.
ఆకుల తనిఖీ చేసుకోండి: మీ జీవితపు మత పచ్చదనం కింద ఆయన ఆకలి తీర్చే ఫలం ఉందా — నీతి, కనికరం, నమ్మకత్వం? తర్వాత 25వ వచనపు క్రమం పాటించండి: ఈరోజు ప్రార్థనలో నిలబడే ముందు పేరు గుర్తొచ్చే ఆ వ్యక్తిని క్షమించండి — కొండను కదిలించమని అడిగే నోటికి విరోధపు రుచి ఉండకూడదు.
ఈ అధ్యాయంలో క్రీస్తు మూడు అధికారాల్లో కనబడతాడు: జెకర్యా రాజు గాడిదపిల్లపై, మలాకీ ప్రభువు హఠాత్తుగా తన మందిరానికి వచ్చి శుద్ధిచేస్తూ (మలాకీ 3:1-3), ఫలం వెదకే యజమాని అంజూరం వద్ద. హోసన్నా కేకకు నిజమైన జవాబు అదే వారాంతంలో వచ్చింది — రక్షించుము అన్న మొరకు సిలువే ఆయన జవాబు.
హోసన్నా — రక్షించుము అని అర్థమైన కేక స్తుతిగా మారింది (కీర్తన 118:25-26). జెకర్యా 9:9 నెరవేర్పు: యుద్ధాశ్వంపై కాదు, గాడిదపిల్లపై వచ్చిన సాత్విక రాజు.
అదే గుంపు స్వరాలు వారంలో సిలువ వేయుము అన్నాయి — జనాదరణ నీటిమీది రాత. రాజును ఆయన షరతులపై అంగీకరించని హోసన్నాలు త్వరగా చల్లారతాయి.