ముసాయిదా అనువాదం. మాతృభాషా క్రైస్తవుల సూచనలు స్వాగతం. వాక్య పాఠం KJV (ఆంగ్లం)లో ఉంటుంది.
ఆదికాండము 14 — సర్వోన్నతుడైన దేవుని యాజకుడు మెల్కీసెదెకు
నలుగురు రాజులు ఐదుగురు రాజులను జయించి లోతును తీసుకుపోతారు. అబ్రాము శిక్షణ పొందిన 318 మంది సేవకులతో వెంటాడి, ఆ రాజులను ఓడించి, లోతును విడిపిస్తాడు. తిరిగి వస్తుండగా షాలేము రాజూ సర్వోన్నతుడైన దేవుని యాజకుడూ అయిన మెల్కీసెదెకు అతణ్ణి ఎదుర్కొని అబ్రామును ఆశీర్వదిస్తాడు. అబ్రాము అన్నిటిలో పదవ వంతు అతనికి ఇస్తాడు.
“అంతేగాక షాలేము రాజు మెల్కీసెదెకు రొట్టె, ద్రాక్షారసం తీసుకువచ్చాడు. అతడు సర్వోన్నతుడైన దేవునికి యాజకుడు.”
— ఆదికాండము 14:18
- v.1-12 తొమ్మిది మంది రాజుల యుద్ధం; లోతు బందీ అవుతాడు
- v.13-16 318 మంది సేవకులతో అబ్రాము లోతును విడిపించడం
- v.17-20 మెల్కీసెదెకు ప్రత్యక్షమై ఆశీర్వదించడం
- v.21-24 సొదొమ రాజు ఇచ్చే దోపుడుసొమ్మును అబ్రాము తిరస్కరిస్తాడు
మెల్కీసెదెకు — నీతికి రాజు. షాలేము రాజు — శాంతికి రాజు (హెబ్రీ పత్రిక 7:2). అతడు హఠాత్తుగా ప్రత్యక్షమవుతాడు, అతని పూర్వీకుల నమోదు ఏదీ లేదు, అబ్రామును ఆశీర్వదిస్తాడు, పదవ వంతు స్వీకరిస్తాడు, కథనం నుంచి మాయమైపోతాడు.
అతడు రొట్టె, ద్రాక్షారసం తీసుకువస్తాడు — తరువాత కొత్త నిబంధన భోజనానికి గుర్తులుగా ఉండే పదార్థాలు (మత్తయి 26:26-29). ఈ సంబంధం ఉద్దేశపూర్వకమైనది; ఈ క్లుప్తమైన ప్రత్యక్షత మీదనే హెబ్రీ పత్రిక 7 క్రీస్తు శాశ్వత యాజకత్వం గురించిన సంపూర్ణ దైవశాస్త్రాన్ని నిర్మిస్తుంది.
కొంతమంది బైబిల్ విద్యార్థులు మెల్కీసెదెకును క్రీస్తు ప్రత్యక్షతగా — శరీరధారి కాకముందు క్రీస్తు ప్రత్యక్షమవడంగా — చూస్తారు; ఇంకా చాలామంది అతణ్ణి క్రీస్తుకు ఒక ముంగుర్తుగా చూస్తారు. హెబ్రీ పత్రిక 7:3 అతణ్ణి “దేవుని కుమారుడిలా” ఉన్నవాడిగా వర్ణిస్తుంది. అతడు ఒక వ్యక్తి అయినా, ఒక ముంగుర్తు అయినా, అతని పాత్ర తిరుగులేనిది.
“సర్వోన్నతుడైన దేవుడు” — ఎల్ ఎల్యోన్. ఈ నామం అన్నిటి మీదా దేవుని సర్వోన్నత పాలనను నొక్కి చెబుతుంది. అబ్రాము అప్పుడే ఓడించిన రాజులు కూడా తక్కువ దేవుళ్ళను సేవించారు; అన్నిటినీ పాలించే ఏకైక దేవుడు సర్వోన్నతుడే.
ఆంగ్ల (KJV) పాఠంలో “ఆకాశానికి భూమికి యజమాని” — అబ్రాముకు దేశాన్ని వాగ్దానం చేసిన అదే దేవుడు దాన్నంతా సొంతం చేసుకున్నవాడు. అబ్రాము వారసత్వం చిన్న విషయం కాదు; అది సమస్తానికీ యజమాని అయినవాని నుంచి ప్రవహిస్తుంది.
లేఖనంలో మొదటి దశమభాగం. ఏ మోషే ధర్మశాస్త్రమూ కోరకముందే అబ్రాము దోపుడుసొమ్ములో పదవ వంతు మెల్కీసెదెకుకు ఇస్తాడు. దశమభాగం ధర్మశాస్త్రం కంటే ముందుది; అది గుర్తింపును తెలియజేసే, సృష్టి క్రమంలోని సూత్రం.
హెబ్రీ పత్రిక 7:4-10 దీని మీదనే నిర్మిస్తుంది — విశ్వాసులకు తండ్రి అయిన అబ్రాము మెల్కీసెదెకుకు దశమభాగం ఇచ్చాడు; దీని వల్ల లేవీయ వంశం మీద మెల్కీసెదెకు (అతని ద్వారా క్రీస్తు) యాజకత్వపు ఆధిక్యత స్థిరపడుతుంది.
సొదొమ రాజు ఇచ్చే బహుమానాన్ని అబ్రాము తిరస్కరిస్తాడు. ఆ ప్రతిపాదనను అతడు స్పష్టంగా ముందే ఊహించి, ముందుగానే కట్టుబడ్డాడు — నా చెయ్యి ఎత్తి ఒట్టు పెట్టుకున్నాను (భూతకాలం). శోధన క్షణం రాకముందే అతడు ఆ ప్రమాణం చేశాడు.
విశ్వాసికి ఇదొక నమూనా. నువ్వు దేన్ని అంగీకరిస్తావో, దేన్ని అంగీకరించవో — స్పష్టమైన ఆలోచన ఉన్న ప్రశాంత సమయంలోనే — ముందుగానే నిర్ణయించుకో. ఒత్తిడిలో తీసుకునే నిర్ణయాలు సాధారణంగా ఒత్తిడి రాకముందు తీసుకునే నిర్ణయాల కంటే అధ్వాన్నంగా ఉంటాయి.
అబ్రాము ఒక్క నూలు పోగును కూడా తిరస్కరించాడు. సూత్రం రాజీ లేనిది — యెహోవా నిన్ను ఆశీర్వదించాడు అనే సాక్ష్యాన్ని ఏదైనా దెబ్బతీసే అవకాశం ఉన్నప్పుడు, దాన్ని పూర్తిగా తిరస్కరించు.
దాగి ఉన్న ఖరీదుతో వచ్చే బహుమానాలు ఉన్నాయి. విశ్వాసి సమృద్ధికి లోకం తరచుగా ఘనత తీసుకోవాలనుకుంటుంది. గణనీయమైన సంపదను వదులుకుని అబ్రాము తన సాక్ష్యాన్ని కాపాడుకున్నాడు.
ముందుగానే కట్టుబడు. ఆ క్షణం రాకముందే నువ్వు దేన్ని అంగీకరించవో, ఏం మాట్లాడవో, ఏం చేయవో నిర్ణయించుకో — దాని గురించి యెహోవా దగ్గర నీ చెయ్యి ఎత్తు. శోధన క్షణం వచ్చినప్పుడు, నిర్ణయం అప్పటికే తీసుకోబడి ఉంటుంది.
హెబ్రీ పత్రిక 7 ఈ సంబంధాన్ని తిరుగులేనిదిగా చేస్తుంది — మెల్కీసెదెకు పాత నిబంధనలోని ముంగుర్తు, అతని యాజకత్వం క్రీస్తు యాజకత్వాన్ని సూచిస్తుంది. శాశ్వతుడు, రాజవంశీకుడు, రాజు, పితరుణ్ణే ఆశీర్వదించినవాడు, చేతిలో రొట్టె, ద్రాక్షారసం ఉన్నవాడు. అప్పటి నుంచి జరిగిన ప్రతి ప్రభువు రాత్రి భోజనం మెల్కీసెదెకు క్రమం ప్రకారం ఉన్న యాజకుని రొట్టె, ద్రాక్షారసమే.
ఈ పేజీలో మీ భాషలోని లేఖన పాఠం: ఇండియన్ రివైజ్డ్ వెర్షన్ (IRV), © 2017, 2019 బ్రిడ్జ్ కనెక్టివిటీ సొల్యూషన్స్ — మార్పులు లేకుండా ఈ లైసెన్స్ క్రింద ఉపయోగించబడింది: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
అబ్రాము 318 మంది సేవకులు సుశిక్షితులు — హీబ్రూ హానీక్, సిద్ధపరచబడిన లేదా దీక్ష పొందిన అనే అర్థం ఉన్న సాంకేతిక పదం. పరదేశిగా జీవిస్తున్నప్పటికీ, అబ్రాము సైనిక చర్య చేయగల ఒక ఇంటి దళాన్ని నిశ్శబ్దంగా తయారుచేసుకున్నాడు.
13వ అధ్యాయంలో తన సొంత దారిని ఎంచుకోవడానికి లోతు అబ్రాము నుంచి వేరైపోయాడు. అయినా అతణ్ణి విడిపించడానికి అబ్రాము తన ప్రాణాన్ని పణంగా పెడతాడు. కుటుంబ బాధ్యత ఆ తప్పు కంటే బరువైనది. కృప ఒక సిద్ధాంతంగా రూపొందకముందే ఇది కృప.