பரலோகத்தில் திறக்கப்பட்ட ஒரு வாசல்

பரபரப்பான ஒரு மாலையில் செய்திகளைப் பார்த்தால், அதிகாரம் பாராளுமன்றக் கட்டடங்களிலும், பங்குச் சந்தைகளிலும், வெற்றிபெற்றுக்கொண்டிருப்பவர்களின் அலுவலகங்களிலும் இருக்கிறது என்று நீங்கள் நினைக்கலாம். ஏழு சபைகளும் ரோமைப் பற்றி அதையே நினைத்திருக்கும்: ஒவ்வொரு பொதுச்சதுக்கத்திலும் பேரரசரின் சிலைகள், ஒவ்வொரு நாணயத்திலும் அவருடைய முகம். வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 4 அமைதியாக வேறொரு வாசலைத் திறக்கிறது. ஒரு பேரழிவைக்கூட யோவான் காண்பதற்கு முன்பே, உலகம் உண்மையில் ஆளப்படும் அறை அவருக்குக் காட்டப்படுகிறது — குறிப்பிடத்தக்க விஷயம், அதிலுள்ள ஒருவரும் கலக்கமடைந்திருக்கவில்லை. அதிலுள்ள அனைவரும் ஆராதித்துக்கொண்டிருக்கிறார்கள்.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: ஐந்தாம் பகுதி ஆறாம் பகுதியை நோக்கித் திரும்புகிறது. பூமியிலுள்ள சபைகளுக்கான கடிதங்களுக்குப் பின், காட்சி பரலோகத்துக்கு மாறுகிறது; புஸ்தகத்தின் மீதித் தரிசனங்கள் இந்தச் சிங்காசனத்திலிருந்தே பாய்ந்து வருகின்றன. இந்தச் சித்திரங்கள் பழைய ஏற்பாட்டின் மாபெரும் சிங்காசனத் தரிசனங்களை ஒன்றுசேர்க்கின்றன — 'பரிசுத்தர்' என்று கூப்பிடும் ஏசாயாவின் சேராபீன்கள், எசேக்கியேலின் நான்கு முகமுள்ள ஜீவன்களும் வானவில் போன்ற பிரகாசமும். ஆதியாகமம் 1இல் எல்லாவற்றையும் படைத்த தேவன் இங்கே துல்லியமாகப் படைத்தவராகவே துதிக்கப்படுகிறார்; அதனால்தான் எல்லாவற்றையும் புதிதாக்குவார் என்று அவரை நம்ப முடிகிறது.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: எந்த நியாயத்தீர்ப்பும் விழுவதற்கு முன்பே, தேவன் சிங்காசனத்தில் இருக்கிறார், படைத்தவராக ஆராதனைக்குப் பாத்திரர் என்று நிலைநாட்டுவது — அதனால் பின்வரும் அனைத்தும் குழப்பத்திலிருந்து அல்ல, அவருடைய ஆட்சியிலிருந்து வருவதாகக் காணப்படும்படி.

• 4:1–3 — பரலோகத்தில் ஒரு வாசல் திறந்திருப்பதை யோவான் காண்கிறார்; எக்காளம் போன்ற அந்தச் சத்தத்தை மீண்டும் கேட்கிறார்: இங்கே ஏறிவா. ஆவிக்குள்ளாகி, ஒரு சிங்காசனத்தையும் அதில் வீற்றிருக்கிற ஒருவரையும் காண்கிறார் — வச்சிரக்கல்லைப் போலவும் பதுமராகத்தைப் போலவும் பிரகாசிக்கிறவர்; மரகதம் போன்ற ஒரு வானவில் அவரைச் சூழ்ந்திருக்கிறது. தேவன் தாமே ஒளியாலும் நிறத்தாலும் மட்டுமே விவரிக்கப்படுகிறார்.
• 4:4–6 — சிங்காசனத்தைச் சுற்றிலும், வெண்வஸ்திரம் தரித்து, பொன் கிரீடங்கள் அணிந்த இருபத்துநான்கு மூப்பர்கள் உட்கார்ந்திருக்கிறார்கள். சிங்காசனத்திலிருந்து மின்னல்களும் இடிமுழக்கங்களும் புறப்படுகின்றன; அதற்கு முன்பாக ஏழு அக்கினி தீபங்கள் எரிகின்றன; முன்னால் பளிங்கைப் போன்ற தெளிவான கண்ணாடிக் கடல் போன்ற ஒன்று இருக்கிறது.
• 4:6–8 — கண்களால் நிறைந்த நான்கு ஜீவன்கள் சிங்காசனத்தைச் சூழ்ந்திருக்கின்றன — சிங்கம் போன்றது, காளை போன்றது, மனுஷமுகம் உள்ளது, பறக்கிற கழுகு போன்றது — ஒவ்வொன்றுக்கும் ஆறு சிறகுகள். இரவும் பகலும் அவை ஓயாமல் சொல்கின்றன: இருந்தவரும், இருக்கிறவரும், வருகிறவருமாகிய சர்வவல்லமையுள்ள தேவனாகிய கர்த்தர் பரிசுத்தர், பரிசுத்தர், பரிசுத்தர்.
• 4:9–11 — ஜீவன்கள் மகிமை செலுத்தும்போதெல்லாம், மூப்பர்கள் விழுந்து, தங்கள் கிரீடங்களைச் சிங்காசனத்துக்கு முன்பாக வைத்து, தேவன் மகிமையையும் கனத்தையும் வல்லமையையும் பெற்றுக்கொள்ளப் பாத்திரர் என்று அறிவிக்கிறார்கள்; ஏனெனில் அவர் எல்லாவற்றையும் படைத்தார், அவருடைய சித்தத்தினாலே அவை உண்டாயிருக்கின்றன.

முக்கிய வசனம்: வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 4:11  ·  அதனால் என்ன: மூப்பர்கள் தங்கள் கிரீடங்களைக் கீழே போடுகிறார்கள் — கிரீடங்கள் தங்களுக்கு முன்பாக வைக்கப்பட வேண்டும் என்று பேரரசர்கள் கோரிய ஒரு உலகத்தில். இந்த அதிகாரம் விசுவாசப்பற்றுகளை அமைதியாக மறுஒழுங்கு செய்ய அழைக்கிறது: இந்த வாரம் யார் அதிகாரத்தைப் பிடித்திருப்பதுபோலத் தோன்றினாலும், உச்சக் கனத்துக்குப் பாத்திரர் படைத்தவரே. துன்புறுத்தப்பட்ட ஒரு சபைக்கும், கலக்கமுள்ள எந்த வாசகருக்கும், அது தப்பியோடுதல் அல்ல, நம்பிக்கையின் தொடக்கப்புள்ளி.