← எல்லா அதிகாரங்களும்
864 / 1113 · சங்கீதங்கள் 97 · திரும்புதலும் மறுகட்டமைப்பும் · தேதியிடப்படாதது; திரும்புதலுக்குப் பின் இங்கே வாசிக்கப்படுகிறது (கி.மு. 538க்குப் பின்)

மேகம், அக்கினி, மகிழும் பூமி

சர்ச்சைக்குரியது

தக்காண பீடபூமியில் பருவமழைக்கு முந்தைய ஒரு புயலை அனுபவித்திருந்தால், அதன் வரிசை உங்களுக்குத் தெரியும். மதிய நேரத்திலேயே வானம் இருண்டுவிடுகிறது, காற்று புழுதியை வாரியெடுக்கிறது, பின்பு ஒரு கணம் மின்னல் முழு அடிவானத்தையும் ஒளிரச் செய்கிறது — ஒவ்வொரு மரத்தையும் கூரையையும் ஒரே நேரத்தில் பார்க்கும் அளவுக்குப் பிரகாசமாக. பயமுறுத்துவதுதான்; ஆனால் விவசாயிகள் அதைப் பார்க்க வெளியே வருகிறார்கள், ஏனெனில் அது மழையைக் குறிக்கிறது. தேவனுடைய வருகையைச் சங்கீதம் 97 சரியாக அப்படியே விவரிக்கிறது: அடர்ந்த மேகம், அக்கினி, மின்னல், மெழுகைப்போல உருகும் மலைகள். ஆனாலும் சங்கீதத்தின் மனநிலை திகில் அல்ல. பூமி மகிழ்கிறது.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: தேவன் முதலில் மேகத்திலும் அக்கினியிலும் இஸ்ரவேலைச் சந்தித்த சீனாயின் மொழியை இந்தச் சங்கீதம் கடன்வாங்கி, அதை முழு உலகத்தை நோக்கித் திருப்புகிறது. சாம்ராஜ்யத்தின் தெய்வங்கள் நடுவே வாழ்ந்த, சிறையிருப்புக்குப் பிந்தைய ஒரு சிறிய சமூகத்துக்கு, ஒவ்வொரு விக்கிரகமும் அம்பலப்படுத்தப்படும் என்று அது அறிவித்தது. பரந்த கதையில், காரியங்களைச் சரிப்படுத்தத் தேவன் வெளிப்படையாக வருவதை — புதிய ஏற்பாடு கிறிஸ்துவின் வருகையோடு இணைக்கும் நம்பிக்கையை — அது எதிர்நோக்குகிறது.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: பொய்த் தெய்வங்களை அம்பலப்படுத்தி, தம் ஜனத்துக்கு மகிழ்ச்சியைக் கொண்டுவரும் ஒரு புயலாக ராஜாவின் வருகையைச் சித்தரிப்பது; அந்தத் தரிசனத்தை ஒரு வாழ்க்கைமுறையாக மாற்றுவது: கர்த்தரை நேசியுங்கள், தீமையை வெறுங்கள், மகிழுங்கள்.

இது ஏன் இங்கே வாசிக்கப்படுகிறது: சங்கீதங்களின் 4–5 புத்தகங்களில் சில தலைப்புகளே உள்ளன. சங்கீதப் புத்தகம் சிறையிருப்புக்குப் பின் இறுதி வடிவம் பெற்றது என்று பெரும்பாலான அறிஞர்கள் கருதுகிறார்கள், எனவே தலைப்பில்லாத இந்தச் சங்கீதங்களைப் பழைய ஏற்பாட்டுக் கதையின் முடிவில் வாசிக்கிறோம். தனிச் சங்கீதங்கள் மிகவும் பழமையானவையாக இருக்கலாம்.
வசனம் வசனமாக
  • 97:1–5 — கர்த்தர் ராஜரிகம்பண்ணுகிறார்: பூமி களிகூருவதாக, திரளான தீவுகள் மகிழுவதாக. மேகமும் காரிருளும் அவரைச் சூழ்ந்திருக்கின்றன; ஆனால் நீதியும் நியாயமும் அவருடைய சிங்காசனத்தின் ஆதாரம். அக்கினி அவருக்கு முன்பாகச் செல்கிறது, மின்னல்கள் உலகத்தை ஒளிரச் செய்கின்றன, சர்வபூமியின் ஆண்டவருக்கு முன்பாக மலைகள் மெழுகைப்போல உருகுகின்றன.
  • 97:6–9 — வானங்கள் அவருடைய நீதியை அறிவிக்கின்றன; எல்லா ஜனங்களும் அவருடைய மகிமையைக் காண்கிறார்கள். விக்கிரகங்களில் மேன்மைபாராட்டுகிறவர்கள் வெட்கப்படுத்தப்படுகிறார்கள்; எல்லாத் தெய்வங்களும் அவருக்கு முன்பாகப் பணியும்படி சொல்லப்படுகிறது. கர்த்தர் உரிமைகோரப்படும் மற்ற ஒவ்வொரு சக்திக்கும் மேலாக மிகவும் உயர்ந்திருப்பதால், சீயோன் அதைக் கேட்டு மகிழ்கிறது.
  • 97:10–12 — பின்பு நடைமுறையான முடிவு: கர்த்தரை நேசிக்கிறவர்களே, தீமையை வெறுங்கள். அவர் தம் பக்தருடைய ஆத்துமாக்களைக் காத்து, துன்மார்க்கரின் கைக்கு அவர்களைத் தப்புவிக்கிறார். நீதிமானுக்கு வெளிச்சமும், செம்மையான இருதயமுள்ளவர்களுக்கு மகிழ்ச்சியும் விதையைப்போல விதைக்கப்பட்டிருக்கின்றன; ஆகவே மகிழ்ந்து நன்றி செலுத்துங்கள்.
இது என்ன காட்டுகிறதுஅதன் புயல்-அக்கினிச் சித்திரங்கள் யாத்திராகமம் 19, நியாயாதிபதிகள் 5 போன்ற, தேவன் தம்மை வெளிப்படுத்தும் பழைய இஸ்ரவேல் உரைகளிலிருந்தும், பண்டைய அண்மைக் கிழக்கில் பொதுவாக இருந்த புயல் தெய்வச் சித்திரங்களிலிருந்தும் எடுக்கப்பட்டுள்ளன.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறதுஆசிரியரோ, காலமோ, சந்தர்ப்பமோ தரப்படவில்லை. 7ஆம் வசனத்தின் கிரேக்க வடிவம் ('அவருடைய தூதர்கள் எல்லாரும் அவரைத் தொழுதுகொள்ளுங்கள்') எபிரெயர் 1:6இன் பின்னணியில் இருக்கலாம்; ஆனால் கிரேக்கத்திலுள்ள உபாகமம் 32:43 இன்னொரு சாத்தியமான மூலம்.

முக்கிய வசனம்: சங்கீதங்கள் 97:10  ·  அதனால் என்ன: தேவனுடைய பரிசுத்தத்தை முற்றிலும் பயமுறுத்துவதாகவோ, அவருடைய அன்பை முற்றிலும் மென்மையானதாகவோ கற்பனை செய்வது எளிது. இந்தச் சங்கீதம் இரண்டையும் சேர்த்துப் பிடிக்கிறது: விக்கிரகங்களை வெட்கப்படுத்தும் அதே புயல் உண்மையுள்ளவர்களை மகிழச் செய்கிறது. அதன் கடைசி வரிகள் தரிசனத்தை அன்றாடத் தெரிவுகளாக மாற்றுகின்றன. தேவனை நேசிப்பது என்றால், மக்களுக்குத் தீங்கு செய்வதை உண்மையாகவே வெறுப்பது; மகிழ்ச்சி நடிக்கப்படுவது அல்ல, விதைக்கப்பட்டு வளர்க்கப்படுவது.

← இன்று அவருடைய சத்தத்தைக் கேட்பீர்களானால்வனாந்தரத்திலிருந்து வரும் எச்சரிக்கையோடு கூடிய ஆராதனை அழைப்பாகிய சங்கீதம் 95ஐ இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள். அடுத்து, சங்கீதம் 98 முழுப் பூமியையும் — கடலையும் ஆறுகளையும்கூட — ராஜாவுக்குப் புதுப்பாட்டைப் பாட அழைக்கிறது.ஆறுகள் கைகொட்டட்டும் →
ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க
← எல்லா அதிகாரங்களும்