மீதியானுக்கு எதிரான போர்

வேதவாக்கியங்களைத் தீவிரமாக வாசிக்கும் ஒவ்வொருவரும், அது அங்கே இல்லாமல் இருந்திருக்கலாமே என்று விரும்பும் ஒரு பகுதியை இறுதியில் சந்திக்கிறார்கள். அநேக யூதர்களுக்கும் கிறிஸ்தவர்களுக்கும், எண்ணாகமம் 31 அவற்றில் ஒன்று. இது உற்சாகத்துக்காகச் சொல்லப்பட்ட போர்க் கதை அல்ல; அதன் பெரும்பகுதி சுத்திகரிப்பு விதிகளாலும் கொள்ளைப்பொருள் எப்படிப் பங்கிடப்படுகிறது என்பதாலும் நிறைந்திருக்கிறது. ஆனால் அதன் மையத்தில் அதிர்ச்சியளிக்கும் ஒரு கட்டளை இருக்கிறது: போருக்குப் பின், சிறைபிடிக்கப்பட்ட சிறுவர்களையும் ஆணோடு சயனித்த ஒவ்வொரு பெண்ணையும் கொல்லும்படி மோசே கட்டளையிடுகிறான்; இளம்பெண்களை மட்டும் விட்டுவைக்கிறான். நேர்மையான வழி, அதை மெதுவாக வாசிப்பதும், பார்வையைத் திருப்பிக்கொள்ளாமல் இருப்பதுமே.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: கோத்திரங்கள் குடியேறுவதற்கு முன் வனாந்தரக் கதையின் கடைசிச் செயல் இது. பேயோருக்குப் பின் மீதியானை எதிரியாக நடத்த வேண்டும் என்ற எண்ணாகமம் 25:16–18இன் கட்டளையை இது நிறைவேற்றுகிறது; இது மோசேயின் இறுதிப் படையெடுப்பு. இது மூன்றாம் பகுதியின் இருண்ட பக்கத்தையும் காட்டுகிறது: வன்முறையான ஒரு உலகத்தில் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு பரிசுத்த மக்கள்; பிற்கால யூத, கிறிஸ்தவ வாசகர்கள் வெறுமனே கொண்டாடுவதற்குப் பதிலாகப் போராட வேண்டியிருந்த ஒரு உரை.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: அதன் சொந்தச் சொற்களில், பேயோரில் இஸ்ரவேலை வேண்டுமென்றே பாகால் வழிபாட்டுக்குள் நடத்தியதற்காக மீதியான்மேல் வந்த தேவனுடைய நியாயத்தீர்ப்பாகப் போரை முன்வைப்பது; போர்வீரர்களைச் சுத்திகரிப்பதற்கும் போர்க் கொள்ளையைப் பங்கிடுவதற்கும் விதிகளை வகுப்பது.

• 31:1–12 — தான் இறப்பதற்கு முன் மீதியானிடம் பழிவாங்கும்படி தேவன் மோசேக்குச் சொல்கிறார். ஒவ்வொரு கோத்திரத்திலிருந்தும் ஆயிரம் பேர் பரிசுத்த பொருட்களையும் எக்காளங்களையும் சுமந்துகொண்டு பினெகாசோடு புறப்படுகிறார்கள். அவர்கள் மீதியானிய ஆண்களையும் ஐந்து ராஜாக்களையும் பிலேயாமையும் கொன்று, பட்டணங்களைச் சுட்டெரித்து, பெண்கள், பிள்ளைகள், மிருகங்கள், பொருட்களைக் கொண்டுவருகிறார்கள்.
• 31:13–18 — பிலேயாமின் ஆலோசனைப்படி அந்தப் பெண்களே பேயோரில் இஸ்ரவேலைப் பாவத்துக்குள் நடத்தியதால், அவர்கள் விட்டுவைக்கப்பட்டதற்காக மோசே கோபமடைகிறான். ஒவ்வொரு சிறுவனையும் ஆணோடு சயனித்த ஒவ்வொரு பெண்ணையும் கொல்லும்படி கட்டளையிடுகிறான்; இளம்பெண்களோ இஸ்ரவேலருக்காக உயிரோடு வைக்கப்படுகிறார்கள்.
• 31:19–24 — கொன்றவர்களும் இறந்தவர்களைத் தொட்டவர்களும் ஏழு நாள் பாளயத்துக்கு வெளியே தங்கிச் சுத்திகரிக்கப்பட வேண்டும். உலோகப் பொருட்கள் நெருப்பின் வழியாகவும், மற்ற அனைத்தும் தண்ணீரின் வழியாகவும் செல்கின்றன.
• 31:25–47 — கொள்ளைப்பொருள் போர்வீரர்களுக்கும் மீதிச் சபைக்கும் இடையே பாதியாகப் பங்கிடப்படுகிறது; ஒவ்வொரு பாதியிலிருந்தும் ஒரு சிறு பகுதி ஆசாரியர்களுக்கும் லேவியருக்கும் கொடுக்கப்படுகிறது.
• 31:48–54 — ஒரு போர்வீரனும் குறையவில்லை என்று அதிகாரிகள் அறிவித்து, தாங்கள் எடுத்த பொன் ஆபரணங்களைக் கர்த்தருக்குக் காணிக்கையாகக் கொண்டுவருகிறார்கள் — அவருக்கு முன்பாக இஸ்ரவேலுக்கு ஒரு ஞாபகக்குறி.

முக்கிய வசனம்: எண்ணாகமம் 31:16  ·  அதனால் என்ன: வாசகர்கள் இதை மென்மையாக்கக்கூடாது: போரில் ஈடுபடாதவர்கள் கொல்லப்பட்டதையும் இளம்பெண்கள் சிறைகளாக எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டதையும் உரை பதிவுசெய்து, அதைத் தேவனுடைய சித்தமாக முன்வைக்கிறது. யூத, கிறிஸ்தவ பாரம்பரியங்கள் இதைப் பேயோரோடு இணைந்த தனித்துவமான நியாயத்தீர்ப்பாக — பிற்காலப் போருக்கு ஒருபோதும் மாதிரியாக அல்ல — அல்லது மிகைப்படுத்தப்பட்ட போர் மொழியாக வாசித்து அதோடு போராடியிருக்கின்றன. அநேக கிறிஸ்தவர்கள் பதற்றம் உண்மையானது என்று ஒப்புக்கொண்டே, சத்துருக்களை நேசியுங்கள் என்ற இயேசுவின் கட்டளையின் வெளிச்சத்திலும் இதை வாசிக்கிறார்கள்.