- ಅರಣ್ಯಕಾಂಡ 31 BSB ↗
ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಗಂಭೀರ ಓದುಗನೂ ಕೊನೆಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಇರದಿದ್ದರೆ ಚೆನ್ನಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಬಯಸುವ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಸಂಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅನೇಕ ಯೆಹೂದ್ಯರಿಗೂ ಕ್ರೈಸ್ತರಿಗೂ ಅರಣ್ಯಕಾಂಡ 31 ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು. ಇದು ರೋಮಾಂಚನಕ್ಕಾಗಿ ಹೇಳಲಾದ ಯುದ್ಧಕಥೆಯಲ್ಲ; ಇದರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗ ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಳ್ಳೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಹಂಚಬೇಕು ಎಂಬುದರಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಆದರೆ ಇದರ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಆಘಾತಗೊಳಿಸುವ ಒಂದು ಆಜ್ಞೆ ಇದೆ: ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಹುಡುಗರನ್ನೂ ಗಂಡಸಿನೊಂದಿಗೆ ಮಲಗಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸ್ತ್ರೀಯನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲುವಂತೆ ಮೋಶೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ; ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾದ ಕೆಲಸವೆಂದರೆ ಇದನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಓದುವುದು, ಮತ್ತು ಕಣ್ಣು ತಪ್ಪಿಸದಿರುವುದು.
ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಕುಲಗಳು ನೆಲೆಸುವ ಮೊದಲು ಅರಣ್ಯದ ಕಥೆಯ ಕೊನೆಯ ಘಟನೆ ಇದು. ಪೆಗೋರಿನ ನಂತರ ಮಿದ್ಯಾನನ್ನು ಶತ್ರುವಿನಂತೆ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂಬ ಅರಣ್ಯಕಾಂಡ 25:16–18ರ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಇದು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಮೋಶೆಯ ಕೊನೆಯ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ. ಇದು ಮೂರನೇ ಅಂಕದ ಕತ್ತಲ ಮುಖವನ್ನೂ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ: ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಒಂದು ಪರಿಶುದ್ಧ ಜನ, ಮತ್ತು ನಂತರದ ಯೆಹೂದ್ಯ ಹಾಗೂ ಕ್ರೈಸ್ತ ಓದುಗರು ಸುಮ್ಮನೆ ಸಂಭ್ರಮಿಸುವ ಬದಲು ಹೆಣಗಾಡಬೇಕಾಗಿ ಬಂದ ಒಂದು ಪಾಠ.
ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಅದರದೇ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಪೆಗೋರಿನಲ್ಲಿ ಇಸ್ರಾಯೇಲನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬಾಳನ ಆರಾಧನೆಗೆ ನಡೆಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಮಿದ್ಯಾನಿನ ಮೇಲಿನ ದೇವರ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಾಗಿ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮಂಡಿಸಲು, ಮತ್ತು ಯೋಧರನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವುದಕ್ಕೂ ಯುದ್ಧದ ಕೊಳ್ಳೆಯನ್ನು ಹಂಚುವುದಕ್ಕೂ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಹಾಕಲು.
- 31:1–12 — ಮೋಶೆ ಸಾಯುವ ಮೊದಲು ಮಿದ್ಯಾನಿನ ಮೇಲೆ ಮುಯ್ಯಿ ತೀರಿಸುವಂತೆ ದೇವರು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿ ಕುಲದಿಂದ ಸಾವಿರ ಜನರು ಫೀನೆಹಾಸನೊಂದಿಗೆ ಪರಿಶುದ್ಧ ವಸ್ತುಗಳನ್ನೂ ತುತೂರಿಗಳನ್ನೂ ಹೊತ್ತು ಹೊರಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮಿದ್ಯಾನ್ಯ ಗಂಡಸರನ್ನೂ, ಐದು ಅರಸರನ್ನೂ, ಬಿಳಾಮನನ್ನೂ ಕೊಂದು, ಪಟ್ಟಣಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟು, ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನೂ ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನೂ ವಸ್ತುಗಳನ್ನೂ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತರುತ್ತಾರೆ.
- 31:13–18 — ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ಉಳಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಮೋಶೆ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಬಿಳಾಮನ ಸಲಹೆಯಂತೆ ಅವರೇ ಇಸ್ರಾಯೇಲನ್ನು ಪೆಗೋರಿನ ಪಾಪಕ್ಕೆ ನಡೆಸಿದ್ದರು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಹುಡುಗನನ್ನೂ ಗಂಡಸಿನೊಂದಿಗೆ ಮಲಗಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸ್ತ್ರೀಯನ್ನೂ ಕೊಲ್ಲುವಂತೆ ಅವನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ; ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರಿಗಾಗಿ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಉಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
- 31:19–24 — ಕೊಂದವರೂ ಶವಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದವರೂ ಏಳು ದಿನ ಪಾಳೆಯದ ಹೊರಗೆ ಇದ್ದು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಡಬೇಕು. ಲೋಹದ ವಸ್ತುಗಳು ಬೆಂಕಿಯ ಮೂಲಕ, ಉಳಿದೆಲ್ಲವೂ ನೀರಿನ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತವೆ.
- 31:25–47 — ಕೊಳ್ಳೆಯನ್ನು ಸೈನಿಕರಿಗೂ ಉಳಿದ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೂ ಅರ್ಧ ಅರ್ಧವಾಗಿ ಹಂಚಲಾಗುತ್ತದೆ; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅರ್ಧದಿಂದಲೂ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗವನ್ನು ಯಾಜಕರಿಗೂ ಲೇವಿಯರಿಗೂ ಕೊಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
- 31:48–54 — ಒಬ್ಬ ಸೈನಿಕನೂ ಕಾಣೆಯಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ತಾವು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಚಿನ್ನದ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಕಾಣಿಕೆಯಾಗಿ — ಆತನ ಮುಂದೆ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಜ್ಞಾಪಕವಾಗಿ — ತರುತ್ತಾರೆ.
- ಐತಿಹಾಸಿಕ ವರದಿ: ಪೆಗೋರಿನಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದ ಮಿದ್ಯಾನ್ಯ ಗುಂಪುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆದ ನಿಜವಾದ, ಸೀಮಿತ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ; ನ್ಯಾಯಸ್ಥಾಪಕರು ಪುಸ್ತಕದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಬೇರೆ ಮಿದ್ಯಾನ್ಯ ಗೋತ್ರಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ.
- ಶೈಲೀಕೃತ ಅಥವಾ ಅತಿಶಯೋಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧ ವೃತ್ತಾಂತ: ವಾಸ್ತವ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದರೂ ಪ್ರಾಚೀನ ದಿಗ್ವಿಜಯ ವರದಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾಶದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತಾಡುತ್ತಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಇದನ್ನೂ ಅದೇ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಓದಬೇಕು.
- ನಂತರದ ಯಾಜಕೀಯ ರಚನೆ: ಅನೇಕ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಈ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ತಡವಾದ ಒಂದು ಪಾಠವೆಂದು ನೋಡುತ್ತಾರೆ; ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಆಸಕ್ತಿ ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಕೊಳ್ಳೆಯ ಹಂಚಿಕೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಘಟನೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಬದಲು ಪೆಗೋರಿನ ಕಥೆಯ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಅರಣ್ಯಕಾಂಡ 31:16 · ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಓದುಗರು ಇದನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸಬಾರದು: ಪಾಠ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸದವರನ್ನು ಕೊಂದದ್ದನ್ನೂ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಸೆರೆಯಾಳುಗಳಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡದ್ದನ್ನೂ ದೇವರ ಚಿತ್ತವೆಂದು ಮಂಡಿಸಿ ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ. ಯೆಹೂದ್ಯ ಮತ್ತು ಕ್ರೈಸ್ತ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಇದರೊಂದಿಗೆ ಹೆಣಗಾಡಿವೆ — ಇದನ್ನು ಪೆಗೋರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನನ್ಯ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಾಗಿ, ನಂತರದ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಎಂದಿಗೂ ಮಾದರಿಯಲ್ಲದ್ದಾಗಿ, ಅಥವಾ ಅತಿಶಯೋಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧಭಾಷೆಯಾಗಿ ಓದುವ ಮೂಲಕ. ಅನೇಕ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿರಿ ಎಂಬ ಯೇಸುವಿನ ಆಜ್ಞೆಯ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲೂ ಇದನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಈ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆ ನಿಜವಾದದ್ದು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.