← எல்லா அதிகாரங்களும்
190 / 1113 · எண்ணாகமம் 30 · யாத்திரையும் வனாந்தரமும் · வனாந்தரத்தில் நாற்பதாம் வருடத்தில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது; எழுதப்பட்ட காலம் சர்ச்சைக்குரியது

சொன்ன வார்த்தையைக் காத்தல்

சர்ச்சைக்குரியது
வாசிக்க

அநேக வீடுகளில், கடினமான ஒரு தருணத்தில் செய்யப்பட்ட வாக்குறுதி — பிள்ளை குணமானால் உபவாசிப்பேன், கொடுப்பேன், புனிதப் பயணம் செல்வேன் என்பது — மிகுந்த தீவிரத்தோடு எடுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது. பண்டைய இஸ்ரவேலும் அப்படியே. நெருக்கடியிலோ நன்றியுணர்விலோ மக்கள் தேவனுக்குப் பொருத்தனைகள் செய்தார்கள்; அந்தப் பொருத்தனைகள் பெரும்பாலும் குடும்பத்துக்குப் பணம், மிருகங்கள் அல்லது நேரம் செலவாக்கின. எண்ணாகமம் 30 ஒரு நடைமுறைக் கேள்வியைக் கேட்கிறது: ஒரு பொருத்தனை முழுக் குடும்பத்தையும் தொடும்போது, அதற்கு யார் கட்டுப்பட்டவர்? ஆண்களுக்குப் பதில் எளிது: உன் வார்த்தையைக் காத்துக்கொள். தகப்பனின் அல்லது கணவனின் கூரையின் கீழ் வாழும் பெண்களுக்குப் பதில் சிக்கலானது; நவீன வாசகர்களுக்கு அதிகச் சங்கடமானது.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: மூன்றாம் பகுதியில், தங்கள் காணிக்கைகளைப் போலவே தங்கள் வார்த்தைகளும் முக்கியமான ஒரு மக்களைத் தேவன் வடிவமைக்கிறார். பொருத்தனைகள், உற்சாகக் காணிக்கைகள் பற்றிய 29ஆம் அதிகாரத்தின் இறுதிக் குறிப்பிலிருந்து எண்ணாகமம் 30 நேரடியாகத் தொடர்கிறது. வேதாகமம் பொருத்தனைகளின் தீவிரத்துக்குத் திரும்பத் திரும்ப வருகிறது — அன்னாளின் வாக்குறுதியில், யெப்தாவின் அவசர ஆணையில், பிரசங்கி 5இல், உங்கள் 'ஆம்' 'ஆம்' என்றிருக்கட்டும் என்ற இயேசுவின் அழைப்பில்.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: தேவனுக்குச் செய்த பொருத்தனை நிறைவேற்றப்பட வேண்டும் என்று வலியுறுத்துவது; ஒரு இஸ்ரவேல் குடும்பத்தின் அதிகாரத்தோடும் நிதியோடும் பொருத்தனைகள் எப்படித் தொடர்புகொள்கின்றன என்பதற்கு விதிகளை வகுப்பது.

வசனம் வசனமாக
  • 30:1–2 — அடிப்படை விதி: ஒரு ஆண் பொருத்தனை பண்ணினால் அல்லது ஆணையிட்டுத் தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக்கொண்டால், அவன் தன் வார்த்தையை மீறாமல், சொன்னதையெல்லாம் செய்ய வேண்டும்.
  • 30:3–8 — தகப்பன் வீட்டிலிருக்கும் ஒரு இளம்பெண்: அவளுடைய தகப்பன் அவள் பொருத்தனையைக் கேட்டு ஒன்றும் சொல்லாவிட்டால், அது நிலைநிற்கும்; அவன் கேட்ட நாளிலேயே அதைத் தடுத்தால், அது ரத்தாகும், கர்த்தர் அவளை மன்னிப்பார். பொருத்தனையின் கீழ் இருக்கும்போது அவள் திருமணம் செய்தாலும் அப்படியே: அவளுடைய கணவன் கேட்கும் நாளிலேயே அதை ரத்துசெய்யலாம்.
  • 30:9 — விதவையோ தள்ளிவிடப்பட்டவளோ வேறு யாருக்கும் கணக்குக் கொடுக்க வேண்டியதில்லை: அவள் செய்யும் ஒவ்வொரு பொருத்தனையும், ஒரு ஆணுடையதைப் போலவே, நிலைநிற்கும்.
  • 30:10–16 — திருமணமான ஒரு பெண்ணின் பொருத்தனையைக் கணவனின் மௌனம் உறுதிப்படுத்தலாம், அல்லது அவன் கேட்கும் நாளிலேயே அது ரத்துசெய்யப்படலாம். ஆனால் அவன் பின்னர் அதை ரத்துசெய்தால், அவளுடைய குற்றத்தை அவன் சுமப்பான். இவை ஒரு மனிதனுக்கும் அவன் மனைவிக்கும், ஒரு தகப்பனுக்கும் அவன் மகளுக்கும் இடையிலான விதிகள் என்று சொல்லி அதிகாரம் முடிகிறது.
இது என்ன காட்டுகிறதுஇந்தச் சட்டம் பண்டைய அண்மைக் கிழக்குக் குடும்ப அமைப்புகளுக்குப் பொருந்துகிறது; அவற்றில் தகப்பன்மாரும் கணவன்மாரும் குடும்பச் சொத்துக்கும் கடமைகளுக்கும் பொறுப்பாளிகளாக இருந்தார்கள்; அநேக பொருத்தனைகள் அந்தப் பகிர்ந்த வளங்களிலிருந்து எடுக்கப்படும் காணிக்கைகளையோ பலிகளையோ உள்ளடக்கியிருந்தன.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறதுஇந்த விதிகள் நடைமுறையில் எப்படிப் பொருந்தின, இன்றைக்கு அவை எதைக் குறிக்கின்றன என்று யூத, கிறிஸ்தவ விளக்கவுரையாளர்கள் நீண்ட காலமாக விவாதித்திருக்கிறார்கள்; உரையே தன் காரணத்தை விளக்கவில்லை; ஆகவே அதன் சரியான நோக்கம் பற்றிய கூற்றுகள் விளக்கமாகவே இருக்கின்றன. (எபிரெய வேதாகமங்கள் இந்த வசனங்களுக்கு ஒரு எண் கூடுதலாகக் கொடுக்கின்றன.)

முக்கிய வசனம்: எண்ணாகமம் 30:2  ·  அதனால் என்ன: இந்தச் சட்டம் ஆண்களையும் பெண்களையும் சமமாக நடத்துகிறது என்று பாசாங்கு செய்வது நேர்மையற்றதாக இருக்கும்; அது அப்படி நடத்தவில்லை; குடும்பத் தலைவன் அதன் வளங்களைக் கட்டுப்படுத்திய ஒரு உலகத்தை அது பிரதிபலிக்கிறது. ஆனாலும் அந்த உலகத்துக்குள் அது அவனுடைய அதிகாரத்தைக் கட்டுப்படுத்துகிறது: அவன் உடனே செயல்பட வேண்டும், மௌனம் உறுதிப்படுத்துகிறது, விதவைகளும் தள்ளிவிடப்பட்ட பெண்களும் முழுமையாகத் தங்கள் சொந்த வார்த்தையில் நிற்கிறார்கள், பொருத்தனை ரத்துசெய்யப்பட்ட பெண் தேவனுக்கு முன்பாகக் குற்றமற்றவள் என்று அறிவிக்கப்படுகிறாள்.

← ஏழாம் மாதத்தின் பண்டிகைகள்பொருத்தனைகளைக் குறிப்பிட்டு முடியும் பண்டிகை நாட்காட்டியை (எண்ணாகமம் 29) நீங்கள் இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள். அடுத்து, தோராவின் மிகக் கடினமான அதிகாரங்களில் ஒன்று வருகிறது: மீதியானுக்கு எதிரான போர் (எண்ணாகமம் 31).மீதியானுக்கு எதிரான போர் →
ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க
← எல்லா அதிகாரங்களும்