← எல்லா அதிகாரங்களும்
186 / 1113 · எண்ணாகமம் 26 · யாத்திரையும் வனாந்தரமும் · கி.மு. 15 அல்லது 13ஆம் நூற்றாண்டு (சர்ச்சைக்குரியது); வனாந்தரத்தில் நாற்பதாம் வருடம்

இரண்டாம் கணக்கெடுப்பு

சர்ச்சைக்குரியது
வாசிக்க

நாற்பது வருட இடைவெளியில் எடுக்கப்பட்ட, ஒரே வகுப்பின் இரண்டு பள்ளிப் புகைப்படங்களைப் பாருங்கள்; வரிசைகள் ஒரே நீளமாக இருக்கலாம். முகங்கள் முற்றிலும் வேறுபட்டவை. எண்ணாகமம் 26 அந்த இரண்டாம் புகைப்படம். சீனாயில் நடந்த முதல் கணக்கெடுப்புக்கு ஏறக்குறைய நாற்பது வருடங்களுக்குப் பின், மோசேயும் எலெயாசாரும் கோத்திரங்களை வம்சம் வம்சமாக மீண்டும் எண்ணுகிறார்கள். மொத்தம் அரிதாகவே மாறியிருக்கிறது. ஆனால் அதிகாரம் அமைதியாக, நெஞ்சை உடைக்கும் ஒன்றைச் சொல்லி முடிகிறது: முதல் முறை எண்ணப்பட்டவர்களில் காலேபையும் யோசுவாவையும் தவிர ஒருவனும் இப்போது உயிரோடில்லை. எகிப்தை விட்டு வந்த முழுத் தலைமுறையும் வனாந்தரத்தில் அடக்கம்பண்ணப்பட்டுவிட்டது.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: எண்ணாகமம் இரண்டு தலைமுறைகளின் புஸ்தகம்; இந்தக் கணக்கெடுப்பு அதன் திருப்புமுனை. 1ஆம் அதிகாரம் எகிப்திலிருந்து வெளிவந்து, தேசத்துக்குள் நுழையத் தேவனை நம்பாத மக்களை எண்ணியது. 26ஆம் அதிகாரம் நுழையப்போகும் அவர்களுடைய பிள்ளைகளை எண்ணுகிறது. வேதாகமக் கதையின் மூன்றாம் பகுதியில், ஆபிரகாமுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட தேவனுடைய வாக்குத்தத்தம் ஒரு முழுத் தலைமுறையின் அவிசுவாசத்தையும் தாண்டி நிலைத்திருக்கிறது; தேசம் இப்போது இந்தக் குடும்பங்களுக்கிடையே பெயர் பெயராகப் பங்கிடப்படும்.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: வனாந்தரத் தலைமுறையின் முடிவைக் குறிப்பதும், உண்மையில் கானானைச் சுதந்தரிக்கப்போகும் வம்சங்களைப் பட்டியலிடுவதும் — தேசத்தின் பங்கீடு நியாயமாகவும் ஒவ்வொரு கோத்திரத்துக்கும் விகிதாசாரமாகவும் இருக்கும்படி.

வசனம் வசனமாக
  • 26:1–4 — பேயோரில் நேர்ந்த வாதைக்குப் பின், இருபது வயதும் அதற்கு மேற்பட்டதுமான, படையில் சேவை செய்யத்தக்க ஒவ்வொரு ஆணையும் எண்ணும்படி தேவன் மோசேக்கும் புதிய பிரதான ஆசாரியனாகிய எலெயாசாருக்கும் சொல்கிறார்.
  • 26:5–51 — கோத்திரம் கோத்திரமாக வம்சங்கள் பெயரிடப்பட்டு எண்ணப்படுகின்றன. வழியில் பட்டியல் நினைவுகளில் நின்று நிதானிக்கிறது: கோராகோடு விழுங்கப்பட்ட தாத்தானும் அபிராமும் — ஆனால் கோராகின் குமாரர்கள் சாகவில்லை; ஏரும் ஓனானும்; குமாரத்திகளை மட்டுமே பெற்ற செலொப்பியாத். மொத்தம் 601,730.
  • 26:52–56 — தேசம் இந்த எண்ணிக்கைகளின்படி பங்கிடப்பட வேண்டும் — பெரிய கோத்திரங்கள் அதிகம் பெறும்; ஆனால் ஒவ்வொரு பங்கின் உண்மையான இருப்பிடம் சீட்டுப்போட்டுத் தீர்மானிக்கப்படுகிறது; முடிவு தேவனுடைய கைகளில் விடப்படுகிறது.
  • 26:57–65 — லேவியர் தனியாக எண்ணப்படுகிறார்கள் — 23,000 ஆண்கள் — ஏனெனில் அவர்கள் நிலம் பெறுவதில்லை. இறுதிக் குறிப்பு: தேவன் சொன்னபடியே, சீனாயில் எண்ணப்பட்டவர்களில் காலேபையும் யோசுவாவையும் தவிர ஒருவரும் மீதியில்லை.
இது என்ன காட்டுகிறதுமனாசேயின் பட்டியலிலுள்ள பல வம்சப் பெயர்கள் (செமிதா, அபியேசர், ஏலேக் போன்றவை) கி.மு. 8ஆம் நூற்றாண்டின் சமாரியா ஓட்டுச்சில்லுகளில் மாவட்டப் பெயர்களாக மீண்டும் தோன்றுகின்றன; இந்தப் பட்டியல்கள் இஸ்ரவேலில் அறியப்பட்ட உண்மையான வம்சப் புவியியலைப் பிரதிபலிக்கின்றன என்று இது குறிப்பிடுகிறது.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறதுமுதல் கணக்கெடுப்பைப் போலவே, எண்களின் அளவு (600,000க்கு மேற்பட்ட போர்வீரர்கள்) சர்ச்சைக்குரியது: எழுத்தின்படியா, 'எலெஃப்' என்பது ஆயிரம் அல்ல ஒரு படைப்பிரிவா, அல்லது திட்டமிட்ட அமைப்பா. இந்த விவாதம் எண்ணாகமம் 1இல் விளக்கப்பட்டுள்ளது; வம்சப் பட்டியல்களே காலப்போக்கில் வடிவமைக்கப்பட்டிருக்கலாம்.

முக்கிய வசனம்: எண்ணாகமம் 26:65  ·  அதனால் என்ன: பெயர்களின் பட்டியல் வேதாகமத்தின் மிகச் சலிப்பான பகுதியாகத் தோன்றலாம்; ஆனால் இது உண்மையில் காலத்தைக் கடந்த உண்மைத்தன்மை பற்றியது. ஒரு தலைமுறை தோற்றது; தேவன் வாக்குத்தத்தத்தைக் கைவிடவில்லை, அதை அவர்களுடைய பிள்ளைகளிடம் கொண்டுசென்றார். அநேக வாசகர்கள் அதில் நம்பிக்கை காண்கிறார்கள்: நம் தோல்விகள் உண்மையானவை, அவற்றுக்கு விளைவுகள் உண்டு; ஆனால் தேவன் எழுதும் கதையில் அவை கடைசி வார்த்தை அல்ல.

← பேயோரில் நேர்ந்த தொல்லைபழைய தலைமுறையின் கதையை முடிக்கும் பேயோரின் பேரழிவை (எண்ணாகமம் 25) நீங்கள் இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள். அடுத்து, இதே பட்டியலிலிருந்து ஐந்து குமாரத்திகள் தங்கள் தகப்பனின் சுதந்தரத்தைக் கேட்க முன்வருகிறார்கள் (எண்ணாகமம் 27).ஐந்து குமாரத்திகளும் ஒரு மேய்ப்பனும் →
ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க
← எல்லா அதிகாரங்களும்