← எல்லா அதிகாரங்களும்
905 / 1113 · மத்தேயு 14 ‖ மாற்கு 6 ‖ யோவான் 6 · கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கை · வசந்த காலம், ஏறக்குறைய கி.பி. 29–32 (ஒரு பஸ்காவுக்கு அருகே, யோவான் 6:4)

ஐயாயிரம் பேருக்கு ஐந்து அப்பங்கள்

சர்ச்சைக்குரியது

ஒரு கிராமத்துத் திருமணத்திலோ பண்டிகை விருந்திலோ உதவி செய்தவர்களுக்கு அந்தப் பதற்றமான தருணம் தெரியும்: எதிர்பார்த்ததைவிட அதிக விருந்தினர், சோறு குறைந்துகொண்டே வருகிறது, எல்லாரும் விருந்தளிப்பவரைப் பார்க்கிறார்கள். ஏரிக்கரையிலுள்ள ஒரு வனாந்தரமான இடத்தில், ஆயிரக்கணக்கான மக்களுடனும் நெருங்கிவரும் மாலையுடனும் சீடர்கள் அந்தத் தருணத்தை எதிர்கொள்கிறார்கள். உணவு வாங்கும்படி எல்லாரையும் அனுப்பிவிடுவதே அவர்களுடைய விவேகமான பதில். இயேசு அவர்களிடம் என்ன இருக்கிறது என்று கேட்கிறார். ஒரு சிறுவனின் ஐந்து வாற்கோதுமை அப்பங்களும் இரண்டு சிறிய மீன்களும் தொடங்கப் போதுமானவை. நான்கு சுவிசேஷங்களும் சொல்லும் இயேசுவின் ஒரே அற்புதம் இதுதான் — யோவான் அதைத் தொடர்ந்து, மக்கள் உண்மையில் எப்படிப்பட்ட அப்பத்துக்காகப் பசியாக இருக்கிறார்கள் என்பது பற்றிய ஒரு நீண்ட வாக்குவாதத்தைத் தருகிறார்.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: வனாந்தரத்தில் மன்னாவையும், வரவிருக்கும் மோசேயைப் போன்ற ஒரு தீர்க்கதரிசியையும் இஸ்ரவேல் நினைவுகூர்ந்தது (யாத்திராகமம் 16; உபாகமம் 18). நான்காம் பகுதியில், பஸ்காவுக்கு அருகே வனாந்தரத்தில் இயேசு ஒரு ஜனத்தைப் போஷித்து, பின்பு தாமே வானத்திலிருந்து வந்த உண்மையான அப்பம் என்று உரிமை கோருகிறார். இது ஒரு திருப்புமுனை: கூட்டம் தங்கள் சொந்த நிபந்தனைகளின்படி அவரை ராஜாவாக்க விரும்புகிறது; பின்பற்றிய பலர் பின்வாங்குகிறார்கள்.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: ஏரோதின் அரசவையின் கொடூரத்துக்கு அருகே ராஜ்யத்தின் தாராளத்தை வைப்பது, போஷிப்பவரும் தண்ணீர்களை ஆளுகிறவருமாக இயேசுவை வெளிப்படுத்துவது, யோவானில், மக்கள் எதற்காக அவரைப் பின்பற்றுகிறார்கள் என்ற கேள்வியை வலியுறுத்துவது.

வசனம் வசனமாக
  • மாற்கு 6:1–13 — இயேசுவின் சொந்த ஊர், தாங்கள் அறிந்த தச்சனைக் குறித்து இடறலடைகிறது; அவர்களுடைய அவிசுவாசத்தைக் கண்டு அவர் ஆச்சரியப்படுகிறார். அசுத்த ஆவிகள்மேல் அதிகாரத்துடனும், எளிமையாகப் பயணம் செய்யும்படியான கட்டளைகளுடனும் பன்னிருவரை இரண்டிரண்டு பேராக அனுப்புகிறார்.
  • மாற்கு 6:14–29 — இயேசுவைப் பற்றிக் கேள்விப்பட்ட ஏரோது அந்திப்பா, யோவான் உயிர்த்தெழுந்துவிட்டாரோ என்று பயப்படுகிறான். ஏரோதியாளுடனான ஏரோதின் திருமணத்தைக் கண்டித்ததற்காக யோவான் சிறையில் அடைக்கப்பட்டு, அவசரமான ஒரு ஆணைக்குப் பின் ஒரு பிறந்தநாள் விருந்தில் சிரச்சேதம் செய்யப்பட்டதை மாற்கு சொல்கிறார். மத்தேயு 14:1–12 அதைச் சுருக்கமாகச் சொல்கிறது.
  • யோவான் 6:1–15 — ஏரிக்கரையில், பஸ்காவுக்கு அருகே, இயேசு ஐந்து வாற்கோதுமை அப்பங்களையும் இரண்டு மீன்களையும் எடுத்து, ஸ்தோத்திரம் செய்து, ஏறக்குறைய ஐயாயிரம் ஆண்களைப் போஷிக்கிறார்; பன்னிரண்டு கூடைகள் மீதியாகின்றன. கூட்டம் அவரைப் பிடித்து ராஜாவாக்க விரும்புகிறது; எனவே அவர் விலகிச் செல்கிறார்.
  • மத்தேயு 14:22–36 — அன்றிரவு அவர் தண்ணீர்மேல் நடந்து சீடர்களிடம் வருகிறார். பேதுரு படகிலிருந்து இறங்குகிறார், காற்றைப் பார்த்தபோது அமிழ்கிறார், இயேசுவின் கையால் பிடிக்கப்படுகிறார். கெனேசரேத்தில் நோயாளிகள் அவருடைய வஸ்திரத்தைத் தொட்டுச் சுகமடைகிறார்கள். மாற்கு 6:45–56உம் யோவான் 6:16–21உம் இதைச் சொல்கின்றன.
  • யோவான் 6:22–59 — கப்பர்நகூம் ஜெப ஆலயத்தில், வயிறு நிறைந்ததற்காகவே அவர்கள் தம்மைப் பின்பற்றினார்கள் என்று இயேசு கூட்டத்திடம் சொல்கிறார். அவரே வானத்திலிருந்து இறங்கிவந்த ஜீவ அப்பம்; அவருடைய மாம்சத்தைப் புசித்து, அவருடைய இரத்தத்தைப் பானம்பண்ணுகிறவனுக்கு நித்திய ஜீவன் உண்டு.
  • யோவான் 6:60–71 — பல சீடர்கள் இதை மிகக் கடினமானதாகக் கண்டு விலகிப் போகிறார்கள். நீங்களும் போக விரும்புகிறீர்களா என்று இயேசு பன்னிருவரிடம் கேட்கிறார்; பேதுரு பதில் சொல்கிறார்: யாரிடம் போவோம்? நித்திய ஜீவ வசனங்கள் உம்மிடத்தில் உண்டே.
சுவிசேஷ ஒருங்கிணைப்பு: உயிர்த்தெழுதலைத் தவிர, நான்கு சுவிசேஷங்களும் சொல்லும் ஒரே அற்புதம் இதுதான். மாற்கு மிக முழுமையான பின்னணியைத் தருகிறார்: பன்னிருவர் பணியிலிருந்து திரும்புகிறார்கள், கூட்டம் பசும்புல்லின்மேல் குழுக்களாக அமர்கிறது. மத்தேயு 'ஸ்திரீகளும் பிள்ளைகளும் தவிர' என்பதையும், பேதுருவின் சுருக்கமான தண்ணீர்மேல் நடையையும் கூடுதலாகச் சொல்கிறார். பிலிப்பு, அந்திரேயா, வாற்கோதுமை அப்பங்களுள்ள சிறுவன், இயேசுவை ராஜாவாக்கக் கூட்டம் செய்த முயற்சி, ஜீவ அப்பம் பற்றிய உரை ஆகியவை யோவானில் மட்டுமே உள்ளன. அனைவரும் தண்ணீர்மேல் நடத்தலை உடனே அடுத்து வைக்கிறார்கள் — பகிரப்பட்ட ஒரு ஆரம்ப கால வரிசையின் வலுவான அடையாளம்.
இது என்ன காட்டுகிறதுஏரோது அந்திப்பா யோவான் ஸ்நானகனை மக்கேரஸ் கோட்டையில் சிறையில் அடைத்துக் கொன்றதை யூத வரலாற்றாசிரியர் ஜோசிஃபஸ் தனியாகப் பதிவுசெய்கிறார்; இது யோவானின் மரணத்தை உண்மையான வரலாற்றில் நிலைநிறுத்துகிறது.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறதுஏரோதின் திருமணத்தை யோவான் கண்டித்ததைச் சுவிசேஷங்கள் வலியுறுத்தும் இடத்தில், ஜோசிஃபஸ் ஒரு அரசியல் நோக்கத்தைத் (ஒரு கலகத்தைப் பற்றிய பயம்) தருகிறார்; இரண்டும் ஒன்றையொன்று நிறைவு செய்யக்கூடும். போஷித்தலும் தண்ணீர்மேல் நடத்தலும் விசுவாசத்துக்கான அடையாளங்களாக முன்வைக்கப்படுகின்றன; வரலாறு அவற்றைச் சோதிக்க முடியாது.

முக்கிய வசனம்: யோவான் 6:35  ·  அதனால் என்ன: நம்மில் பெரும்பாலோர், அந்தக் கூட்டத்தைப் போலவே, அப்பங்களுக்காகத் தேவனிடம் வருகிறோம் — தேர்வு, வேலை, நோய் ஆகியவற்றில் உதவி. இந்த அதிகாரம் அந்தப் பசியை இகழவில்லை; இயேசு முதலில் அவர்களைப் போஷிக்கிறார். ஆனால் நாம் கொடுப்பவரை விரும்புகிறோமா, அல்லது கொடையை மட்டுமா என்று அது கேட்கிறது. பேதுருவின் பதில் எல்லாவற்றையும் பற்றிய நிச்சயம் அல்ல; போவதற்கு இதைவிடச் சிறந்த இடம் இல்லை என்று அறிவது மட்டுமே.

← ஓநாய்களின் நடுவே ஆடுகள்பன்னிருவரை அனுப்பியதை நீங்கள் இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள் (மத்தேயு 10). அடுத்து, கை கழுவுதல் பற்றிய ஒரு சர்ச்சையும், துணிக்கைகளைக் கேட்கும் ஒரு அந்நியப் பெண்ணும் (மத்தேயு 15 ‖ மாற்கு 7).சுத்தமான கைகள், சுத்தமான இருதயங்கள் →
ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க
← எல்லா அதிகாரங்களும்