ஆறு அடைக்கலப் பட்டணங்கள்

ஒரு கணக் கவனக்குறைவு: பின்னோக்கி நகரும் ஒரு லாரி, கைப்பிடியிலிருந்து பறந்துபோகும் கோடரித் தலை, தவறான இடத்தில் நிற்கும் ஒரு பிள்ளை. ஒருவர் இறந்துவிட்டார்; யாரும் அதை நினைத்துச் செய்யவில்லை. அன்றும் இன்றும் அநேக சமூகங்களில் அதோடு முடிந்துவிடுவதில்லை. மரணத்துக்குப் பழிவாங்கத் தாங்கள் கடமைப்பட்டவர்கள் என்று கொல்லப்பட்டவரின் குடும்பம் உணர்கிறது; ஒரு துயரம் தலைமுறைகளாக ஓடும் பகையாக மாறக்கூடும். பண்டைய இஸ்ரவேல் இதை அறிந்திருந்தது. 'இரத்தப்பழி வாங்குகிறவன்' — மிக நெருங்கிய ஆண் உறவினன் — செயல்பட வேண்டிய கடமை கொண்டிருந்தான். யோசுவா 20 அந்த அமைப்புக்குள் ஒரு தடையை உள்ளமைக்கிறது: தேசம் முழுவதும் பரவியிருக்கும் ஆறு ஊர்கள்; தற்செயலாகக் கொன்ற ஒருவன் அங்கே ஓடி, நியாயமான விசாரணை நடக்கும்வரை பாதுகாப்பாக இருக்கலாம்.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: மூன்றாம் பகுதி நிலத்தைப் பற்றியது மட்டுமல்ல; அதில் எந்த வகையான சமூகம் வாழும் என்பதைப் பற்றியதும்கூட. எண்ணாகமம் 35உம் உபாகமம் 19உம் அடைக்கலப் பட்டணங்களைக் கட்டளையிட்டன; இங்கே இறுதியாக அவை பெயரிடப்படுகின்றன. எல்லைகள் பற்றிய அதிகாரங்களுக்குப் பின், இந்தச் சிறிய அதிகாரம் நியாயப்பிரமாணம் நிலவியலுக்குள்ளேயே கட்டப்படுவதைக் காட்டுகிறது. யோர்தானின் இரு பக்கங்களிலும், இரக்கமும் நீதியும் எவருக்கும் ஒரு நாள் ஓட்ட தூரத்துக்குள் வைக்கப்படுகின்றன.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: மோசேயின் மூலம் கட்டளையிடப்பட்ட ஆறு அடைக்கலப் பட்டணங்களைப் பெயரிடுவதும், தற்செயலான கொலையைத் திட்டமிட்ட கொலையிலிருந்து வேறுபடுத்துவதும், குற்றம்சாட்டப்பட்டவனுக்குப் பாதுகாப்பான இடத்தையும் நியாயமான விசாரணையையும் கொடுத்துப் பழிவாங்குதலை வரம்பிடுவதும்.

• 20:1–3 — மோசேயின் மூலம் சொல்லப்பட்ட அடைக்கலப் பட்டணங்களை நியமிக்கும்படி தேவன் யோசுவாவிடம் சொல்கிறார் — ஒருவனை 'அறியாமல், நினைவில்லாமல்' கொல்லும் எவனும் இரத்தப்பழி வாங்குகிறவனிடமிருந்து தப்பியோடக்கூடிய இடங்கள்.
• 20:4–6 — நடைமுறை: அவன் பட்டண வாசலில் ஊர் மூப்பர்களிடம் தன் வழக்கை எடுத்துச்சொல்கிறான்; உள்ளே ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறான்; ஒப்புக்கொடுக்கப்படுவதில்லை. சபைக்கு முன்பாக விசாரணைக்கு நிற்கும்வரையிலும், அப்போது பதவியிலிருக்கும் பிரதான ஆசாரியன் மரிக்கும்வரையிலும் அவன் அங்கே தங்குகிறான். அதன் பின் அவன் வீட்டுக்குத் திரும்பலாம்.
• 20:7–9 — ஆறு பட்டணங்கள்: கலிலேயாவில் கேதேஸ், எப்பிராயீமின் மலைகளில் சீகேம், யூதாவின் மலைகளில் எப்ரோன்; யோர்தானுக்கு அப்பால் பேசேர், கீலேயாத்திலுள்ள ராமோத், பாசானிலுள்ள கோலான். அவை இரு கரைகளிலும் வடக்கு, மையம், தெற்கு எனப் பரவியிருக்கின்றன; இஸ்ரவேலருக்கும் அந்நியருக்கும் ஒரேவிதமாகத் திறந்திருக்கின்றன.

முக்கிய வசனம்: யோசுவா 20:3  ·  அதனால் என்ன: இங்குள்ள சட்டம் ஒவ்வொரு மரணத்தையும் கொலையாக நடத்த மறுக்கிறது. அது நோக்கத்தைத் தீவிரமாக எடுத்துக்கொண்டு, பழிவாங்குதலை மெதுவாக்கி, யாரும் செயல்படும் முன் குற்றம்சாட்டப்பட்டவனுக்கு விசாரணை கொடுக்கிறது. பகைகளாலும், சாதி வன்முறையாலும், கும்பல் 'நீதியாலும்' இன்னும் பிளவுபட்டிருக்கும் சமூகங்களுக்குச் சரியாக அதுதான் தேவை. நியாயத்தீர்ப்பு விழும் முன் ஓடிச்சேரக்கூடிய ஒரு இடமாக, தேவனில் அடைக்கலம் என்பதன் சித்திரத்தைக் கிறிஸ்தவ வாசகர்களும் இந்தப் பட்டணங்களில் நீண்ட காலமாகக் கண்டிருக்கிறார்கள்.