தெலீலாளும் சிம்சோனின் வீழ்ச்சியும்

எப்போதும் தப்பித்துக்கொண்டே இருக்கும் ஒரு வகை மனிதர் உண்டு — ஒருபோதும் தங்களைப் பிடிக்காத நூலிழைத் தப்புதல்கள் — ஒரு நாள் அவை பிடிக்கும்வரை. அதற்குள் பழக்கங்கள் விரைவாக மாற்ற முடியாத அளவு ஆழமாகிவிடுகின்றன. நியாயாதிபதிகள் 16, அது சிம்சோனைப் பிடிக்கும் நாள். மூன்று முறை தெலீலாள் அவனை அவனுடைய எதிரிகளிடம் ஒப்புக்கொடுக்க முயல்கிறாள்; மூன்று முறையும் அவன் கேலிசெய்தபடி தப்புகிறான். நான்காம் முறை அவன் அவளிடம் எல்லாவற்றையும் சொல்லிவிடுகிறான். பின்பு வேதாகமத்தின் மிகவும் துயரமான வரிகளில் ஒன்று வருகிறது: கர்த்தர் தன்னை விட்டு விலகினார் என்று அவன் அறியாதிருந்தான்.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: இஸ்ரவேலின் கதை எங்கே போய்க்கொண்டிருக்கிறதோ அங்கேயே சிம்சோனின் கதை முடிகிறது: குருடாக்கப்பட்டு, சிறைப்பட்டு, வெற்றியைத் தங்கள் தெய்வத்துக்குச் சேர்க்கும் எதிரிகளுக்காகத் தானியம் அரைத்துக்கொண்டு. அவனுடைய கடைசிச் செயல் அவன் வாழ்நாள் முழுவதிலும் கொன்றதைவிட அதிகமான பெலிஸ்தரைக் கொல்கிறது; ஆனாலும் பெலிஸ்தர் இன்னும் ஆளுகிறார்கள்; நியாயாதிபதிகளின் அடுத்த அதிகாரங்கள் இன்னும் கீழே மூழ்குகின்றன. பெலிஸ்தரிடமிருந்து உண்மையான மீட்பு சாமுவேல், சவுல், எல்லாவற்றுக்கும் மேலாகத் தாவீது மூலமே வரும் — அவனுடைய வம்சம் ரூத்தின் முடிவில் அறிவிக்கப்படுகிறது.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: சிம்சோனின் கதையை அதன் துயரமான முடிவுக்குக் கொண்டுவருவது — வீணாக்கப்பட்ட வரங்கள், மீறப்பட்ட பொருத்தனை, இழந்த பலம் — தாழ்த்தப்பட்ட ஒரு மனிதனின் கடைசி ஜெபத்துக்குத் தேவன் பதிலளிப்பதைக் காட்டுவது; அதனால் அழிந்துபோன இந்த நியாயாதிபதியும்கூட அவன் பிறப்பில் வாக்களிக்கப்பட்ட விடுதலையைத் தொடங்குகிறான்.

• 16:1–3 — சிம்சோன் காசாவில் ஒரு வேசியோடு இரவைக் கழிக்கிறான். விடியற்காலையில் அவனைக் கொல்ல, பெலிஸ்தர் பட்டணவாசலில் காத்திருக்கிறார்கள்; ஆனால் நடுராத்திரியில் அவன் வாசல் கதவுகளை நிலைகளோடு பிடுங்கி, எப்ரோனுக்கு எதிரேயுள்ள ஒரு மலையை நோக்கிச் சுமந்துகொண்டு போகிறான்.
• 16:4–14 — சோரேக் பள்ளத்தாக்கிலுள்ள தெலீலாளை அவன் நேசிக்கிறான். அவனுடைய பலத்தின் இரகசியத்தை அறிந்துகொள்ள, பெலிஸ்தியப் பிரபுக்கள் ஒவ்வொருவரும் அவளுக்கு ஆயிரத்து நூறு வெள்ளிக்காசுகள் தருவதாகச் சொல்கிறார்கள். மூன்று முறை அவன் பொய் சொல்கிறான் — பச்சை வில்நாண்கள், புதிய கயிறுகள், நெசவுத்தறியில் பின்னப்பட்ட அவனுடைய தலைமயிர் — மூன்று முறையும் அவன் விடுபடுகிறான்.
• 16:15–22 — அவன் உண்மையைச் சொல்லும்வரை அவள் நாள்தோறும் அவனை நெருக்கிச் சோர்வடையச் செய்கிறாள்: அவன் ஒரு நசரேயன்; அவனுடைய தலைமயிர் ஒருபோதும் வெட்டப்படவில்லை. அவன் தூங்கும்போது அவள் அவனைச் சிரைக்கச் செய்கிறாள்; அவனுடைய பலம் போய்விடுகிறது; கர்த்தர் தன்னை விட்டு விலகினார் என்று அவன் அறியவில்லை. பெலிஸ்தர் அவனுடைய கண்களைப் பிடுங்கி, காசாவின் சிறைச்சாலையில் அவனை மாவரைக்க வைக்கிறார்கள். அவனுடைய தலைமயிர் மீண்டும் வளரத் தொடங்குகிறது.
• 16:23–31 — தாகோனுக்கான ஒரு விருந்தில், அவனைப் பரிகாசம் செய்யப் பெலிஸ்தர் சிம்சோனை வெளியே கொண்டுவருகிறார்கள். தூண்களின்மேல் சாய்ந்துகொள்ள அவன் அனுமதி கேட்டு, மீண்டும் ஒருமுறை பலத்துக்காக ஜெபித்து, தள்ளுகிறான்; கோவில் இடிந்து விழுந்து, பிரபுக்களையும் பெருங்கூட்டத்தையும் கொல்கிறது — அவன் வாழ்நாளில் கொன்றதைவிட அதிகம். அவனுடைய குடும்பத்தார் அவனைச் சோராவுக்கு அருகே அடக்கம்செய்கிறார்கள்; அவன் இருபது ஆண்டுகள் இஸ்ரவேலுக்கு நியாயம் தீர்த்திருந்தான்.

முக்கிய வசனம்: நியாயாதிபதிகள் 16:28  ·  அதனால் என்ன: சிம்சோனின் முடிவு பின்பற்ற வேண்டிய முன்மாதிரி அல்ல; அது ஒரு கண்ணாடி. திரும்பத் திரும்பச் செய்யப்பட்டு, சிரித்துத் தள்ளப்படும் சிறிய சமரசங்கள், சரிவு கண்ணுக்குத் தெரிவதற்கு வெகு முன்பே ஒருவரை உள்ளீடற்றவராக்குகின்றன. ஆனாலும் கதை திரிகைக்கல்லில் முடிவதில்லை. குருடாக்கப்பட்ட ஒரு மனிதன் ஜெபிக்கிறான் — பழிவாங்குவதற்காகத்தான் என்பது உண்மை, ஆனாலும் ஜெபிக்கிறான் — தேவன் கேட்கிறார். வேதாகமம் இரண்டு உண்மைகளையும் காக்கிறது: நம் தெரிவுகளுக்கு உண்மையான விளைவுகள் உண்டு; தாழ்த்தப்பட்டவர்களோடு தேவன் இன்னும் முடித்துவிடவில்லை.