- বিচারকর্ত্তৃগণ 16 BSB ↗
এক ধরনের মানুষ আছেন যাঁরা বারবার পার পেয়ে যান — অল্পের জন্য বেঁচে যাওয়া, যা কখনও পুরোপুরি তাঁদের ধরে ফেলে না — যতক্ষণ না একদিন ধরে ফেলে। ততদিনে অভ্যাসগুলি এত গভীরে চলে গেছে যে দ্রুত বদলানো যায় না। বিচারকর্ত্তৃগণ 16 হল সেই দিন, যেদিন তা শিম্শোনকে ধরে ফেলে। তিনবার দলীলা তাঁকে তাঁর শত্রুদের হাতে তুলে দিতে চেষ্টা করে, আর তিনবার তিনি ঠাট্টা করতে করতে পালিয়ে যান। চতুর্থবার তিনি তাকে সব বলে দেন। তারপর আসে বাইবেলের সবচেয়ে বিষাদময় পঙ্ক্তিগুলির একটি: তিনি জানতেন না যে সদাপ্রভু তাঁকে ছেড়ে গেছেন।
কাহিনিতে এটি কোথায়: শিম্শোনের কাহিনি শেষ হয় সেখানেই, যেদিকে ইস্রায়েলের কাহিনি এগোচ্ছে: অন্ধ, বন্দি, এমন শত্রুদের জন্য শস্য পিষছেন যারা বিজয়ের কৃতিত্ব দেয় তাদের দেবতাকে। তাঁর শেষ কাজে তিনি সারা জীবনে যত পলেষ্টীয়কে মেরেছিলেন তার চেয়েও বেশি মারেন, তবু পলেষ্টীয়রাই শাসন করে চলে, আর বিচারকর্ত্তৃগণের পরের অধ্যায়গুলি আরও নিচে তলিয়ে যায়। পলেষ্টীয়দের হাত থেকে প্রকৃত উদ্ধার আসবে কেবল শমূয়েল, শৌল আর সর্বোপরি দায়ূদের সঙ্গে, যাঁর বংশের ঘোষণা আসে রূতের শেষে।
এই অধ্যায় কী করছে: শিম্শোনের কাহিনিকে তার করুণ পরিণতিতে নিয়ে আসা — প্রতিভার অপচয়, মানত ভঙ্গ, শক্তি হারানো — আর দেখানো যে ঈশ্বর একজন নত হওয়া মানুষের শেষ প্রার্থনার উত্তর দেন, যাতে এই বিধ্বস্ত বিচারকর্তাও তাঁর জন্মের সময় প্রতিজ্ঞাত উদ্ধার শুরু করেন।
- 16:1–3 — শিম্শোন ঘসায় এক বেশ্যার সঙ্গে রাত কাটান। ভোরে তাঁকে হত্যা করার জন্য পলেষ্টীয়রা নগরদ্বারে অপেক্ষা করে, কিন্তু মাঝরাতে তিনি দরজাটি খুঁটিসুদ্ধ তুলে নিয়ে হিব্রোণের সামনের একটি পাহাড়ের দিকে বয়ে নিয়ে যান।
- 16:4–14 — তিনি সোরেক উপত্যকার দলীলাকে ভালোবাসেন। পলেষ্টীয় অধিপতিরা প্রত্যেকে তাঁর শক্তির রহস্য জানার জন্য দলীলাকে এগারোশো রুপোর মুদ্রা দেওয়ার প্রস্তাব দেন। তিনবার তিনি মিথ্যা বলেন — তাজা ধনুকের ছিলা, নতুন দড়ি, তাঁতে বোনা তাঁর চুল — আর তিনবার তিনি মুক্ত হয়ে যান।
- 16:15–22 — দিনের পর দিন দলীলা তাঁকে ক্লান্ত করে তোলে যতক্ষণ না তিনি সত্যি কথা বলেন: তিনি একজন নাসরীয়, আর তাঁর চুল কখনও কাটা হয়নি। তিনি ঘুমিয়ে থাকার সময় দলীলা তাঁর মাথা মুণ্ডন করায়; তাঁর শক্তি চলে যায়, আর তিনি জানেন না যে সদাপ্রভু তাঁকে ছেড়ে গেছেন। পলেষ্টীয়রা তাঁর চোখ উপড়ে ফেলে এবং ঘসার কারাগারে তাঁকে জাঁতা পেষার কাজে লাগায়। তাঁর চুল আবার বাড়তে শুরু করে।
- 16:23–31 — দাগোনের উদ্দেশে একটি ভোজে পলেষ্টীয়রা শিম্শোনকে ঠাট্টা করার জন্য বের করে আনে। তিনি থামগুলিতে হেলান দিতে চান, আরেকবার শক্তির জন্য প্রার্থনা করেন, আর ঠেলা দেন; মন্দিরটি ভেঙে পড়ে, অধিপতিদের ও বিপুল জনতাকে হত্যা করে — জীবনে তিনি যত লোককে মেরেছিলেন তার চেয়েও বেশি। তাঁর পরিবার সরার কাছে তাঁকে কবর দেয়; তিনি কুড়ি বছর ইস্রায়েলের বিচার করেছিলেন।
- ঐতিহাসিক পাঠ: শিম্শোন ছিলেন দান-বংশের একজন বাস্তব বলবান পুরুষ, পলেষ্টীয় সীমান্তে যাঁর কীর্তিগুলি স্মরণে রাখা ও লিপিবদ্ধ করা হয়েছিল; লেখাটির অতিপ্রাকৃত উপাদানগুলিকে আক্ষরিক অর্থেই নেওয়া হয়।
- লোকবীর পাঠ: কাহিনিগুলি গড়ে উঠেছিল সীমান্ত-অঞ্চলের স্থানীয় বীরগাথা থেকে — কিছু পুরোনো পণ্ডিত এমনকি তাঁর নামকে, যা শেমেশ ('সূর্য') শব্দের সঙ্গে সম্পর্কিত, সূর্য-পুরাণের সঙ্গে যুক্ত করেছিলেন — আর বইটির সম্পাদকেরা একটি ধর্মতাত্ত্বিক বক্তব্য তুলে ধরার জন্য এগুলিকে রূপ দিয়েছেন।
- বহু পণ্ডিত এগুলিকে মিলিয়ে দেখেন: একজন স্মরণীয় ব্যক্তি ও একটি বাস্তব পটভূমি, যা সচেতনভাবে বীরত্বপূর্ণ ও ব্যঙ্গাত্মক শৈলীতে বলা।
মূল পদ: বিচারকর্ত্তৃগণ 16:28 · তাতে কী: শিম্শোনের পরিণতি অনুকরণ করার মতো কোনো আদর্শ নয়; এটি একটি আয়না। ছোট ছোট আপস, বারবার করা আর হেসে উড়িয়ে দেওয়া, ভেঙে পড়া চোখে পড়ার অনেক আগেই একজন মানুষকে ভেতর থেকে ফাঁপা করে দেয়। তবু কাহিনিটি জাঁতার পাথরে শেষ হয় না। একজন অন্ধ মানুষ প্রার্থনা করেন — স্বীকার্য, প্রতিশোধের জন্য, তবু প্রার্থনা করেন — আর ঈশ্বর শোনেন। বাইবেল দুটি সত্যই ধরে রাখে: আমাদের সিদ্ধান্তের বাস্তব পরিণতি আছে, আর নত হওয়া মানুষদের নিয়ে ঈশ্বরের কাজ এখনও শেষ হয়নি।