பயமுறுத்தும் ஒன்றைச் செய்யும்படி கேட்கப்பட்ட எவருக்கும் சாக்குகளின் தாளம் தெரியும். அவர்கள் என்னை நம்பாவிட்டால்? எனக்கு நன்றாகப் பேச வராது. வேறு யாராவது செய்யக்கூடாதா? ஒவ்வொன்றும் நியாயமாகத் தெரிகிறது; ஒவ்வொன்றும் உண்மையில் வேறு உடை அணிந்த அதே பயம்தான். யாத்திராகமம் 4, மோசே அந்த முழுப் பட்டியலையும் ஒவ்வொரு மறுப்பாகத் தேவனுடன் கடந்து செல்வதுதான். இது வேதாகமத்தின் மிக மனிதத்தன்மையுள்ள காட்சிகளில் ஒன்று; தேவனுடைய பொறுமை கடைசியில் மட்டுமே தீர்கிறது — சாக்குகள் கேள்விகளாக இல்லாமல் வெளிப்படையான மறுப்பாக மாறும்போது.
கதையில் இது எங்கே உள்ளது: அதிகாரம் 3 மோசேக்கு அவனுடைய அழைப்பைத் தந்தது; அதிகாரம் 4, அந்த அழைப்பு அவனுடைய பயத்துக்கு எதிராகச் சோதிக்கப்படுவது. தேவன் மோசேயை மாற்றவில்லை, ஆனால் உதவி அளிக்கிறார்: அடையாளங்கள், ஆரோன் என்ற ஒரு கூட்டாளி, மேலும் முழு யாத்திரையையும் ஒரு குடும்ப விஷயமாக அமைக்கும் பார்வோனுக்கான ஒரு செய்தி — இஸ்ரவேல் தேவனுடைய முதற்பேறான மகன். இஸ்ரவேல் மக்கள் விசுவாசித்து ஆராதிப்பதுடன் அதிகாரம் முடிகிறது — யோசேப்புக்குப் பின் எகிப்துக்குள் தோன்றும் முதல் நம்பிக்கை அடையாளம்.
இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: ஆர்வமுள்ள ஒருவரைத் தெரிந்தெடுப்பதற்குப் பதிலாகத் தயக்கமுள்ள ஒரு தலைவனைத் தேவன் ஆயத்தப்படுத்துவதைக் காட்டுவது, ஆரோனை அறிமுகப்படுத்துவது, வரவிருக்கும் மோதலின் இதயத்தைப் பெயரிடுவது: இஸ்ரவேல் முதற்பேறான மகனாகத் தேவனுக்குச் சொந்தம், பார்வோன் அவனைப் போகவிட வேண்டும்.
- 4:1–9 — 'அவர்கள் என்னை நம்பாவிட்டால்?' தேவன் மோசேக்கு மூன்று அடையாளங்களைத் தருகிறார்: அவன் கோல் பாம்பாகி மீண்டும் கோலாகிறது, அவன் கை குஷ்டமாகி மீண்டும் சுகமாகிறது, தரையில் ஊற்றப்படும் நைல் நதி நீர் இரத்தமாகும். எகிப்து நம்பிய அதே காரியங்களின்மேல் உள்ள வல்லமையை இந்த அடையாளங்கள் சுட்டுகின்றன.
- 4:10–17 — தான் திக்குவாயன் என்று மோசே சொல்கிறான். மனிதனுக்கு வாயை உண்டாக்கியது யார் என்று தேவன் அவனுக்கு நினைவூட்டுகிறார். கடைசியில் மோசே ஏறக்குறைய 'வேறு யாரையாவது அனுப்பும்' என்று சொல்லும்போது, தேவன் கோபப்படுகிறார், ஆனாலும் உதவுகிறார்: அவன் சகோதரன் ஆரோன் அவனுக்காகப் பேசுவான்; மோசே கோலை எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.
- 4:18–23 — மோசே எத்திரோவிடம் விடைபெற்று, தன் மனைவியுடனும் மகன்களுடனும் புறப்படுகிறான். பார்வோனின் இருதயம் கடினமாக இருக்கும் என்று தேவன் எச்சரித்து, புத்தகத்தின் மையத்திலுள்ள செய்தியைத் தருகிறார்: இஸ்ரவேல் என் முதற்பேறான மகன்; அவனைப் போகவிடு, இல்லையென்றால் உன் சொந்த முதற்பேறு சாகும்.
- 4:24–26 — ஒரு தங்குமிடத்தில் கர்த்தர் மோசேயை (அல்லது ஒருவேளை அவன் மகனை) சந்தித்து அவனைக் கொல்லப் பார்க்கிறார். சிப்போராள் தங்கள் மகனுக்கு விருத்தசேதனம் செய்து, நுனித்தோலால் அவன் கால்களைத் தொட்டு, அவனை 'இரத்த மணவாளன்' என்று அழைக்கிறாள். வேதாகமத்தின் மிகப் புதிரான பகுதிகளில் ஒன்றான இது, தலைவனின் சொந்த வீடே உடன்படிக்கையின் அடையாளத்தைக் கைக்கொள்ள வேண்டும் என்று வலியுறுத்துவதாகத் தெரிகிறது.
- 4:27–31 — தேவனுடைய மலையில் ஆரோன் மோசேயைச் சந்திக்கிறான். இருவரும் சேர்ந்து இஸ்ரவேலின் மூப்பர்களைக் கூட்டுகிறார்கள்; ஆரோன் பேசுகிறான், அடையாளங்கள் செய்யப்படுகின்றன, மக்கள் விசுவாசிக்கிறார்கள். தேவன் தங்கள் சிறுமையைக் கண்டார் என்று கேட்டபோது, அவர்கள் தலைகுனிந்து ஆராதிக்கிறார்கள்.
முக்கிய வசனம்: யாத்திராகமம் 4:12 · அதனால் என்ன: மோசே நம்பிக்கை பெறும்வரை தேவன் காத்திருக்கவில்லை; அவன் இன்னும் பயந்துகொண்டிருக்கும்போதே அவனோடு செயல்படுகிறார், பாரத்தைப் பகிர்ந்துகொள்ள ஒரு சகோதரனையும் தருகிறார். அநேகர் தங்கள் பலவீனங்களைப் பட்டியலிட்டுத் தங்களைத் தகுதியற்றவர்களாக்கிக் கொள்கிறார்கள். இந்த அதிகாரம் அந்தப் பலவீனங்களைத் தீவிரமாக எடுத்து அவற்றுக்குப் பதில் சொல்கிறது, ஆனால் அவை கடைசி வார்த்தையாக இருக்க விடுவதில்லை.