ഹാമാൻ ചീട്ടിടുന്നു

ഒരു മനുഷ്യന്റെ വിദ്വേഷം എത്ര വേഗത്തിൽ ഒരു മുഴുവൻ ജനത്തിന്റെയും അപകടമായി മാറാമെന്ന് ചരിത്രം നമ്മെ പഠിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. പലപ്പോഴും അതു ചെറുതായി തുടങ്ങുന്നു: ഒരു വ്യക്തിപരമായ അപമാനം, മുറിവേറ്റ ഒരു അഹം; പിന്നെ വ്യത്യസ്തരായ, നമ്മുടെ നിയമങ്ങൾ അനുസരിക്കാത്ത 'ആ ആളുകളെ'ക്കുറിച്ച് ഒരു പ്രസംഗം. എസ്ഥേർ 3 ഭയപ്പെടുത്തുന്ന വേഗത്തിൽ ആ പാത പിന്തുടരുന്നു. ഒരു യെഹൂദ ഉദ്യോഗസ്ഥൻ വണങ്ങാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നു; ശക്തനായ ഒരു മനുഷ്യൻ അപമാനിതനാകുന്നു; ഏതാനും വാക്യങ്ങൾക്കുള്ളിൽ, ഒരു നിശ്ചിത തീയതിയിൽ ഒരു മുഴുവൻ സമൂഹത്തെയും തുടച്ചുനീക്കാൻ ഒരു നിയമപരമായ ഉത്തരവ് പുറപ്പെടുന്നു. ഒരു നഗരം പരിഭ്രമത്തിലാഴ്ത്തപ്പെടുമ്പോൾ രണ്ടുപേർ കുടിക്കാൻ ഇരിക്കുന്നതോടെ അധ്യായം അവസാനിക്കുന്നു.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: ഹാമാനെ ആഗാഗ്യൻ എന്നു വിളിക്കുന്നു — 1 ശമൂവേൽ 15-ൽ കീശിന്റെ മകനായ ശൗൽ നശിപ്പിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ട അമാലേക്യരാജാവായ ആഗാഗിനെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്ന പേര്. കീശിന്റെ പിന്മുറക്കാരൻതന്നെയായ മൊർദ്ദെഖായി ഇപ്പോൾ ആഗാഗിന്റെ അവകാശിയെ നേരിടുന്നു. ഇസ്രായേലിന്റെ നീണ്ട കഥയിൽ, പുറപ്പാടിനുശേഷം അവരെ ആദ്യം ആക്രമിച്ച ശത്രു വീണ്ടും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു; പാർസിദേശത്തു ചിതറിപ്പാർക്കുന്ന ജനം നേരിടുന്നത് പ്രവാസം മാത്രമല്ല, ഉന്മൂലനത്തിന്റെ ഭീഷണിയാണ്.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: കഥയുടെ പ്രതിസന്ധി സ്ഥാപിക്കാൻ: വംശഹത്യയ്ക്കുള്ള നിയമപരവും സാമ്രാജ്യവ്യാപകവുമായ ഒരു കല്പന, മാസങ്ങൾ അകലെയുള്ള ഒരു തീയതിയിലേക്കു ചീട്ടിട്ടു നിശ്ചയിച്ചത് — എസ്ഥേറും മൊർദ്ദെഖായിയും എങ്ങനെയെങ്കിലും അതു റദ്ദാക്കണം.

• 3:1–6 — രാജാവ് ഹാമാനെ തന്റെ എല്ലാ ഉദ്യോഗസ്ഥർക്കും മീതെ ഉയർത്തുകയും പടിവാതിൽക്കലുള്ള എല്ലാവരും അവനെ വണങ്ങണമെന്നു കല്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മൊർദ്ദെഖായി വിസമ്മതിക്കുന്നു; താൻ ഒരു യെഹൂദനാണ് എന്നു മാത്രം വിശദീകരിക്കുന്നു. ഹാമാൻ ക്രുദ്ധനാകുന്നു; ഒരാളെ കൊല്ലുന്നതു പോരാ എന്ന് അവൻ തീരുമാനിക്കുന്നു; മൊർദ്ദെഖായിയുടെ ജനത്തെ മുഴുവൻ അവൻ നശിപ്പിക്കും.
• 3:7 — പന്ത്രണ്ടാം വർഷത്തിലെ ഒന്നാം മാസത്തിൽ, ദിവസം തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ ഹാമാന്റെ മുമ്പിൽ 'പൂര്' എന്നു വിളിക്കുന്ന ചീട്ടുകൾ ഇടുന്നു; ചീട്ട് പന്ത്രണ്ടാം മാസമായ ആദാറിനു വീഴുന്നു. ഈ വാക്കിൽനിന്നാണ് പിൽക്കാല പെരുന്നാളിന് പൂരീം എന്ന പേരു ലഭിക്കുന്നത്.
• 3:8–11 — രാജാവിന്റെ നിയമങ്ങൾ പാലിക്കാത്ത, വ്യത്യസ്ത നിയമങ്ങളുള്ള, ചിതറിപ്പാർക്കുന്ന ഒരു ജനത്തെക്കുറിച്ച് ഹാമാൻ രാജാവിനോടു പറയുകയും, അവരുടെ നാശത്തിനായി പതിനായിരം താലന്തു വെള്ളി വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. രാജാവ് തന്റെ മുദ്രമോതിരം കൈമാറി, ഇഷ്ടംപോലെ ചെയ്തുകൊള്ളാൻ അവനോടു പറയുന്നു.
• 3:12–15 — ആദാർ മാസം പതിമൂന്നാം തീയതി യുവാക്കളും വൃദ്ധരും സ്ത്രീകളും കുട്ടികളുമായ എല്ലാ യെഹൂദരെയും കൊന്ന് കൊള്ളയിടണമെന്നു കല്പിച്ചുകൊണ്ട്, രാജാവിന്റെ മോതിരംകൊണ്ടു മുദ്രയിട്ട എഴുത്തുകൾ എല്ലാ സംസ്ഥാനങ്ങളിലേക്കും പോകുന്നു. രാജാവും ഹാമാനും കുടിക്കാൻ ഇരിക്കുന്നു; എന്നാൽ ശൂശൻനഗരം പരിഭ്രമത്തിലാഴുന്നു.

മുഖ്യ വാക്യം: എസ്ഥേർ 3:8  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: ഹാമാന്റെ പ്രസംഗം ചരിത്രത്തിലുടനീളം — യെഹൂദർക്കെതിരെ പലതവണ ഉൾപ്പെടെ — ആവർത്തിച്ചിട്ടുള്ള ഒരു രീതിയാണ്: ഒരു ജനത്തെ ചിതറിയവരും വ്യത്യസ്തരും വിശ്വസ്തതയില്ലാത്തവരും അതുകൊണ്ട് ഒഴിവാക്കാവുന്നവരുമായി വിവരിക്കുന്നു; ബാക്കി ഉദ്യോഗസ്ഥവൃന്ദം ചെയ്യുന്നു. ആ രീതി നേരത്തേ തിരിച്ചറിയാൻ അധ്യായം വായനക്കാരോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു; ശക്തർ കുടിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നപ്പോഴും ശൂശനിലെ സാധാരണക്കാർ അതിൽ അസ്വസ്ഥരായിരുന്നു എന്നും അതു ശ്രദ്ധിക്കുന്നു.