காற்றின் பழைய தந்திரம் விவசாயிகளுக்குத் தெரியும்: முற்றிய கதிரை உலுக்கினால், ஒரே வயலில் வைக்க நினைத்த விதைகள் வரப்பைத் தாண்டிப்போய், யாரும் விதைக்காத இடத்தில் முளைக்கின்றன. அப்போஸ்தலர் 8 அப்படியே செயல்படுகிறது. ஸ்தேவானின் மரணத்துக்குப் பின் கொடிய துன்புறுத்தல் வெடிக்கிறது; விசுவாசிகள் எருசலேமிலிருந்து தப்பி ஓடுகிறார்கள். அவர்களுடைய எதிரிகள் இயக்கத்தை நசுக்கிவிட நினைத்தார்கள். மாறாக, சிதறடிக்கப்பட்டவர்கள் தாங்கள் போய்ச்சேர்ந்த இடமெல்லாம் இயேசுவைப் பற்றிப் பேசுகிறார்கள்; ஒரே அதிகாரத்துக்குள் செய்தி சமாரியாவுக்குள் — யூதர்கள் நூற்றாண்டுகளாக ஒதுக்கி வைத்திருந்த மக்கள் — கடந்து, ஓர் அரச அதிகாரியின் இரதத்தில் தெற்கே ஆப்பிரிக்காவுக்குப் போய்க்கொண்டிருக்கிறது.
கதையில் இது எங்கே உள்ளது: அப்போஸ்தலர் 1:8, முதலில் எருசலேமிலும், பின்பு யூதேயாவிலும் சமாரியாவிலும், பின்பு பூமியின் கடைசிபரியந்தமும் சாட்சியை வாக்களித்தது. அப்போஸ்தலர் 8 அந்த இரண்டாம் கட்டத்தின் வருகை — திட்டமிடுதலால் அல்ல, பாடுகளின் வழியாக. சமாரியர்கள், ஒரு மந்திரவாதி, ஓர் அந்நிய அண்ணகன் — இஸ்ரவேலின் விளிம்புகளிலிருந்த மக்கள் — உள்ளே இழுக்கப்படுகிறார்கள்; ஐந்தாம் பகுதி தேவனுடைய மக்களின் எல்லைகளை விரிவாக்குகிறது என்பதன் அடையாளம்.
இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: துன்புறுத்தல் முரண்நகையாகச் சுவிசேஷத்தைப் பரப்புவதைக் காட்டுவது; அப்போஸ்தலர்களின் அங்கீகாரத்துடன் சமாரியர்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டதைப் பதிவுசெய்வது; தேவனுடைய வரங்களை விலைக்கு வாங்கக்கூடியவையாகக் கருதுவதற்கு எதிராக எச்சரிப்பது; செய்தி ஓர் ஆப்பிரிக்க அந்நியரைச் சென்றடைவதைக் காட்டுவது.
- 8:1–3 — ஸ்தேவானின் கொலைக்குச் சவுல் சம்மதிக்கிறான். பக்தியுள்ள மனிதர்கள் ஸ்தேவானை அடக்கம்பண்ணி அவருக்காகப் புலம்புகிறார்கள்; ஆனால் ஒரு பெரும் துன்புறுத்தல் அப்போஸ்தலர்கள் தவிர எல்லாரையும் யூதேயா, சமாரியா எங்கும் சிதறடிக்கிறது. சவுல் வீடு வீடாக நுழைந்து ஆண்களையும் பெண்களையும் இழுத்துச் சிறையில் போடுகிறான்.
- 8:4–13 — ஏழு பேரில் ஒருவராகிய பிலிப்பு, சமாரியாவின் ஒரு பட்டணத்தில் மேசியாவைப் பிரசங்கிக்கிறார்; அநேகர் சுகமடைந்து விசுவாசிக்கிறார்கள். அவர்களில் சீமோனும் ஒருவன் — மக்கள் அவனை 'தேவனுடைய மகா வல்லமை' என்று புகழ்ந்த ஒரு மந்திரவாதி; அவனும் ஞானஸ்நானம் பெற்று, அடையாளங்களைக் கண்டு வியந்து பிலிப்புவைப் பின்பற்றுகிறான்.
- 8:14–25 — பேதுருவும் யோவானும் எருசலேமிலிருந்து வந்து, ஜெபித்து, சமாரியர்கள்மேல் கைகளை வைக்கிறார்கள்; அவர்கள் பரிசுத்த ஆவியைப் பெறுகிறார்கள். அதே வல்லமைக்காகச் சீமோன் பணம் கொடுக்க முன்வருகிறான். பேதுரு அவனைக் கடுமையாகக் கடிந்துகொண்டு மனந்திரும்பும்படி அழைக்கிறார்; தனக்காக ஜெபிக்கும்படி சீமோன் அவர்களைக் கேட்கிறான்.
- 8:26–40 — ஒரு தேவதூதன் பிலிப்புவைக் காசாவுக்குப் போகும் வனாந்தர வழிக்கு அனுப்புகிறார்; அங்கே கந்தாகே (கூஷின் ராணி) என்பவளின் பொக்கிஷதாரியாகிய ஓர் எத்தியோப்பிய அண்ணகன் தன் இரதத்தில் ஏசாயா 53ஐ வாசித்துக்கொண்டிருக்கிறான். அந்தப் பகுதி இயேசுவைப் பற்றிப் பேசுகிறது என்று பிலிப்பு விளக்குகிறார்; அந்த அதிகாரி வழியோரத் தண்ணீரில் ஞானஸ்நானம் பெறக் கேட்டு, சந்தோஷத்துடன் தன் வழியே போகிறான்.
முக்கிய வசனம்: அப்போஸ்தலர் 8:35 · அதனால் என்ன: கூஷின் கருவூலத்தை நிர்வகித்த அந்த மனிதன் ஆராதிக்க வெகுதூரம் பயணம் செய்திருந்தும், தான் வாசித்ததைப் புரிந்துகொள்ள முடியவில்லை; அவனருகே உட்கார ஒருவர் தேவைப்பட்டார். பிலிப்பு தூரத்திலிருந்து ஒரு சொற்பொழிவு ஆற்றவில்லை; இரதத்தில் ஏறினார். இந்த அதிகாரம் சபைக்கு ஒரு சொல்லையும் தந்தது — 'சைமனி', ஆவிக்குரிய பதவியை விலைக்கு வாங்குதல் — மதமும் பணமும் கலக்கும் இடமெல்லாம் அது இன்றும் ஓர் எச்சரிக்கையாக நிற்கிறது.