← सर्व अध्याय
950 / 1113 · प्रेषितांची कृत्ये 8 · मंडळी आणि पत्रे · सुमारे इ.स. 31–36 (अंदाजे)

विखुरलेले बी: शोमरोन आणि रानातील रस्ता

वादग्रस्त

शेतकऱ्यांना वाऱ्याची जुनी करामत ठाऊक असते: पिकलेले कणीस हलवा, आणि एका शेतात ठेवायचे ठरवलेले दाणे बांधापलीकडे जाऊन पडतात आणि कोणीही न पेरलेल्या ठिकाणी उगवतात. प्रेषितांची कृत्ये 8 असेच काम करते. स्तेफनच्या मृत्यूनंतर हिंसक छळ सुरू होतो, आणि विश्वासणारे यरुशलेममधून पळून जातात. त्यांच्या शत्रूंचा हेतू ही चळवळ चिरडून टाकण्याचा होता. उलट, पांगलेले लोक जिथे जिथे पोहोचतात तिथे येशूंविषयी बोलतात, आणि एकाच अध्यायात संदेश शोमरोनात पोहोचतो — ज्या लोकांना यहूद्यांनी शतकानुशतके दूर ठेवले होते — आणि एका राजदरबारी अधिकाऱ्याच्या रथातून दक्षिणेकडे आफ्रिकेच्या वाटेला लागतो.

कथेत हे कुठे आहे: प्रेषितांची कृत्ये 1:8 ने यरुशलेममध्ये, मग यहूदीया व शोमरोनमध्ये, आणि मग पृथ्वीच्या शेवटापर्यंत साक्षीचे अभिवचन दिले होते. प्रेषितांची कृत्ये 8 मध्ये दुसरा टप्पा येऊन पोहोचतो — नियोजनाने नव्हे, तर दुःखसहनाने. शोमरोनी, एक जादूगार आणि एक परदेशी षंढ — इस्राएलच्या कडेला असलेले लोक — आत ओढले जातात, पाचवा अंक देवाच्या लोकांच्या सीमा रुंदावत असल्याचे चिन्ह.

हा अध्याय काय करतो: छळच उपरोधाने सुवार्ता पसरवतो हे दाखवणे, प्रेषितांच्या संमतीने शोमरोन्यांचा स्वीकार झाल्याची नोंद करणे, देवाची दाने विकत घेता येण्याजोगी समजण्याविरुद्ध इशारा देणे, आणि संदेश एका आफ्रिकी परक्या माणसापर्यंत पोहोचल्याचे दाखवणे.

वचनामागून वचन
  • 8:1–3 — शौल स्तेफनच्या हत्येला संमती देतो. भक्तिमान माणसे स्तेफनला पुरतात आणि त्याच्यासाठी शोक करतात, पण एक मोठा छळ प्रेषितांखेरीज सर्वांना यहूदीया आणि शोमरोनभर पांगवतो. शौल घरोघरी जाऊन पुरुषांना आणि स्त्रियांना ओढून तुरुंगात टाकतो.
  • 8:4–13 — सात जणांपैकी एक, फिलिप्प, शोमरोनातील एका नगरात मशीहाचा उपदेश करतो, आणि अनेकजण बरे होतात व विश्वास ठेवतात. त्यांच्यामध्ये शिमोन आहे — एक जादूगार, ज्याला लोकांनी 'देवाचे महान सामर्थ्य' म्हणून गौरवले होते; चिन्हांनी थक्क होऊन तोही बाप्तिस्मा घेतो आणि फिलिप्पाच्या मागे जातो.
  • 8:14–25 — पेत्र आणि योहान यरुशलेमहून येतात, प्रार्थना करतात, आणि शोमरोन्यांवर हात ठेवतात, आणि त्यांना पवित्र आत्मा प्राप्त होतो. शिमोन तेच सामर्थ्य मिळवण्यासाठी पैसे देऊ करतो. पेत्र त्याला कठोरपणे फटकारतो आणि पश्चात्तापाचे आवाहन करतो; शिमोन आपल्यासाठी प्रार्थना करण्यास त्यांना विनंती करतो.
  • 8:26–40 — एक देवदूत फिलिप्पाला गज्जाकडे जाणाऱ्या रानातील रस्त्यावर पाठवतो, जिथे कांदके (कूशची राणी) हिचा खजिनदार असलेला एक इथिओपियन षंढ आपल्या रथात यशया 53 वाचत आहे. फिलिप्प तो उतारा येशूंविषयी बोलतो असे समजावून सांगतो; तो अधिकारी रस्त्याकडेच्या पाण्यात बाप्तिस्मा घेण्याची विनंती करतो आणि आनंद करत आपल्या वाटेने पुढे जातो.
हे काय दाखवतेकांदके ही कूशच्या राण्यांची खरी पदवी होती (आधुनिक सुदानमधील मेरोए येथे केंद्र असलेले राज्य), जी ग्रीक आणि रोमन लेखकांकडून ज्ञात आहे, आणि यहूदी व शोमरोनी यांच्यातील दीर्घकालीन तणाव चांगल्या प्रकारे प्रमाणित आहे.
पुरावा कुठे थांबतोवचन 37, जिथे षंढ बाप्तिस्म्यापूर्वी आपला विश्वास कबूल करतो, सर्वात प्राचीन हस्तलिखितांत नाही आणि सहसा नंतरची भर मानले जाते. प्रेषित आल्यानंतरच शोमरोन्यांना आत्मा का प्राप्त झाला हे स्पष्ट केलेले नाही, आणि ख्रिस्ती परंपरा ते वेगवेगळ्या प्रकारे वाचतात.

मुख्य वचन: प्रेषितांची कृत्ये 8:35  ·  मग काय: कूशच्या खजिन्यावर अधिकार चालवणारा तो माणूस उपासना करण्यासाठी दूरवरून आला होता, आणि तरीही आपण काय वाचत आहोत ते त्याला समजत नव्हते; त्याला आपल्याशेजारी बसणाऱ्या कोणाची तरी गरज होती. फिलिप्पाने दुरून भाषण दिले नाही; तो रथात चढला. या अध्यायाने मंडळीला एक शब्दही दिला — 'सायमनी' (simony), आध्यात्मिक पद विकत घेणे — जो धर्म आणि पैसा जिथे जिथे मिसळतात तिथे आजही एक इशारा आहे.

← स्तेफनचे भाषण आणि दगडमारतुम्ही नुकतेच स्तेफनचे भाषण आणि त्याचा दगडमार वाचला, शौल तो पाहत असताना (प्रेषितांची कृत्ये 7); येथे शौलाच्या नेतृत्वाखालील छळ मंडळीला शोमरोनात आणि पलीकडे पांगवतो. पुढे, दिमिष्कच्या रस्त्यावर खुद्द शौलालाच अडवले जाते (प्रेषितांची कृत्ये 9).दिमिष्कच्या रस्त्यावरील छळ करणारा →
स्रोत व अधिक वाचन
← सर्व अध्याय