வரைவு மொழிபெயர்ப்பு. தாய்மொழி கிறிஸ்தவர்களின் திருத்தங்கள் வரவேற்கப்படுகின்றன. வசன உரை KJV (ஆங்கிலம்)-ல் இருக்கும்.
ரோமர் 1 — கிறிஸ்துவின் நற்செய்தியைக்குறித்து நான் வெட்கப்படமாட்டேன்
இயேசுகிறிஸ்துவின் ஊழியக்காரனும், அப்போஸ்தலனாக இருப்பதற்காக அழைக்கப்பட்டவனும், தேவனுடைய நற்செய்திக்காகப் பிரித்தெடுக்கப்பட்டவனுமாகிய பவுல். அவருடைய குமாரனைப்பற்றிய நற்செய்தி — சரீரத்தின்படி தாவீதின் வம்சத்தில் பிறந்தவர்; மரித்தோரிலிருந்து உயிரோடு எழுந்ததினாலே பலமாக நிரூபிக்கப்பட்ட தேவகுமாரன். கிறிஸ்துவின் நற்செய்தியைக்குறித்து நான் வெட்கப்படமாட்டேன்; விசுவாசிக்கிறவன் எவனோ அவனுக்கு இரட்சிப்பு உண்டாவதற்கு அது தேவபெலனாக இருக்கிறது. விசுவாசத்தினால் உண்டாகும் தேவநீதி விசுவாசத்திற்கென்று அதிலே வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. விசுவாசத்தினாலே நீதிமான் பிழைப்பான். எல்லாவிதமான அவபக்திக்கும் எதிராகத் தேவனுடைய கோபம் வானத்திலிருந்து வெளிப்படுத்தப்பட்டிருக்கிறது. அழிவில்லாத தேவனுடைய மகிமையை அவர்கள் உருவங்களுக்கு ஒப்பாக மாற்றினார்கள். தேவன் அவர்களை அசுத்தத்திற்கும், இழிவான இச்சைகளுக்கும், கேடான சிந்தைக்கும் ஒப்புக்கொடுத்தார்.
“கிறிஸ்துவின் நற்செய்தியைக்குறித்து நான் வெட்கப்படமாட்டேன்; முதலில் யூதர்களிலும், பின்பு கிரேக்கர்களிலும் விசுவாசிக்கிறவன் எவனோ அவனுக்கு இரட்சிப்பு உண்டாவதற்கு அது தேவபெலனாக இருக்கிறது. “விசுவாசத்தினாலே நீதிமான் பிழைப்பான்” என்று எழுதியிருக்கிறபடி, விசுவாசத்தினால் உண்டாகும் தேவநீதி விசுவாசத்திற்கென்று அந்த நற்செய்தியினால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.”
— ரோமர் 1:16-17
- v.1-7 வாழ்த்துதலும் குமாரனின் அடையாளமும்
- v.8-15 ரோமாபுரியைக் காணப் பவுலின் வாஞ்சை
- v.16-17 ரோமர் நிருபத்தின் மையக்கருத்து
- v.18-32 வெளிப்படுத்தப்படும் தேவகோபம்
தேவநீதி... வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. தேவன் கோரும் தராதரம் அல்ல; அவர் அருளும் நீதி. சிலுவை அதைக் கொடுத்தது; விசுவாசம் அதைப் பெற்றுக்கொள்கிறது.
விசுவாசத்தினாலே நீதிமான் பிழைப்பான். ஆபகூக் 2:4 — சீர்திருத்த இயக்கத்தின் வசனம். நீதிமானாக்கப்பட்டவனின் வாழ்க்கை தொடக்கம்முதல் முடிவுவரை விசுவாசத்தினாலேயே இயங்குகிறது.
நற்செய்தியின் வெளிப்பாட்டின் மறுபக்கம் — அவபக்திக்கு எதிரான கோபம். உண்மையாகவே வரவிருக்கும் கோபத்திலிருந்து விடுதலை என்ற பொருளில் மட்டுமே இரட்சிப்பு அர்த்தமுள்ளதாகிறது.
சத்தியத்தை அநியாயத்தினாலே அடக்கிவைக்கிற. ஏற்கனவே அறிந்திருக்கும் சத்தியத்தை அவர்கள் அடக்கிவைக்கிறார்கள். தொடர்ந்துவரும் அதிகாரப்பகுதி, வெளிச்சத்திற்கு எதிராக மனிதகுலம் செய்யும் பாவத்தை விவரிக்கிறது.
ஒவ்வொரு விக்கிரகாராதனையின் வேரிலும் இருக்கும் பரிமாற்றம். படைத்தவர் அகற்றப்படுகிறார்; படைக்கப்பட்டது உயர்த்தப்படுகிறது. ஒவ்வொரு பொய்யான ஆராதனைக்கும் இதே அமைப்புதான்.
இருதயத்திற்கான ஒரு சோதனைக் கருவி. படைத்தவரைவிடப் படைக்கப்பட்டது அதிகமாக நேசிக்கப்படும் இடத்தில், இந்த வசனம் அதற்குப் பெயரிடுகிறது. மீண்டும் சீரமையுங்கள்.
16-ஆம் வசனத்தின் நிலைப்பாடு உங்களுடையது. வெட்கப்படமாட்டேன். நற்செய்தியைக் குறித்த வெட்கம் உங்கள் சாட்சியை மௌனமாக்கியிருந்தால், இந்த வசனமே அதற்கான திருத்தம். நற்செய்தி வல்லமை. அதைச் சுமப்பதற்கு எந்தக் கலாச்சார விலை கொடுக்கவேண்டியிருந்தாலும், விசுவாசிக்கிறவர்களை இரட்சிக்கும் பெலன் கொண்ட ஒரே செய்தி அதுவே.
ரோமர் நிருபம், நற்செய்தி தேவனுடைய குமாரனைப்பற்றியது என்று பெயரிட்டுத் தொடங்குகிறது — சரீரத்தின்படி தாவீதின் வம்சம், உயிர்த்தெழுதலினாலே பலமாக நிரூபிக்கப்பட்ட தேவகுமாரன். பவுல் ரோமாபுரிக்குச் சுமந்துசெல்லும் செய்தியின் சாராம்சமே கிறிஸ்து. அந்த நற்செய்தி ஒவ்வொரு விசுவாசிக்கும் இரட்சிப்பு உண்டாவதற்கான தேவபெலனாக எப்படி ஆகிறது என்பதை விரித்துரைப்பதே இந்தப் புத்தகத்தின் வாதம்.
இந்தப் பக்கத்தில் உங்கள் மொழியிலுள்ள வேத உரை: இந்தியன் ரிவைஸ்டு வெர்ஷன் (IRV), © 2017, 2019 பிரிட்ஜ் கனெக்டிவிட்டி சொல்யூஷன்ஸ் — மாற்றமின்றி இந்த உரிமத்தின் கீழ் பயன்படுத்தப்பட்டது: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
வெட்கப்படமாட்டேன். சிலுவையில் அறையப்பட்ட ஒரு கலிலேயரைப் பற்றிய செய்தியோடு பேரரசின் தலைநகரான ரோமாபுரிக்குச் செல்லும் ஒரு மனிதரிடமிருந்து வரும் வலிமையான வார்த்தைகள். எந்தவிதமான பின்வாங்குதலையும் பவுல் மறுக்கிறார்.
இரட்சிப்பு உண்டாவதற்கு... தேவபெலன். நற்செய்தி ஆலோசனைகளின் ஒரு அமைப்பு அல்ல; அது வல்லமை. அது பிரசங்கிக்கப்பட்டு விசுவாசிக்கப்படும் இடத்தில், வேறு எந்தச் செய்தியாலும் செய்யமுடியாததை அது நிறைவேற்றுகிறது.