ಕರಡು ಅನುವಾದ. ಮಾತೃಭಾಷಾ ಕ್ರೈಸ್ತರ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾಗತ. ವಚನ ಪಠ್ಯ KJV (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)ನಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ.
ರೋಮಾಪುರದವರಿಗೆ 1 — ಸುವಾರ್ತೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ನಾಚಿಕೊಳ್ಳುವವನಲ್ಲ
ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ದಾಸನೂ, ಅಪೊಸ್ತಲನಾಗುವುದಕ್ಕೆ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟವನೂ, ದೇವರ ಸುವಾರ್ತೆಗಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನೂ ಆಗಿರುವ ಪೌಲನು. ಆ ಸುವಾರ್ತೆಯು ದೇವರ ಮಗನ ಕುರಿತಾದದ್ದು — ಶರೀರಸಂಬಂಧವಾಗಿ ದಾವೀದನ ಸಂತತಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು; ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎದ್ದುಬಂದದ್ದರಿಂದ ಬಲದೊಡನೆ ದೇವರ ಮಗನೆಂದು ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು. ಸುವಾರ್ತೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ನಾಚಿಕೊಳ್ಳುವವನಲ್ಲ. ಆ ಸುವಾರ್ತೆಯು ... ನಂಬುವವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ರಕ್ಷಣೆ ಉಂಟುಮಾಡುವ ದೇವರ ಬಲಸ್ವರೂಪವಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರ ನೀತಿಯು ಅದರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ನೀತಿವಂತನು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದಲೇ ಬದುಕುವನು. ಎಲ್ಲಾ ಭಕ್ತಿಹೀನತೆಯ ಮೇಲೆ ದೇವರ ಕೋಪವು ಪರಲೋಕದಿಂದ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಲಯವಿಲ್ಲದ ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಮೆಗೆ ಬದಲಿಸಿಕೊಂಡರು. ದೇವರು ಅವರನ್ನು ಅಶುದ್ಧತೆಗೂ, ಲಜ್ಜಾಸ್ಪದವಾದ ಕಾಮಾಭಿಲಾಷೆಗಳಿಗೂ, ಭ್ರಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿಗೂ ಒಪ್ಪಿಸಿಬಿಟ್ಟನು.
“ಸುವಾರ್ತೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ನಾಚಿಕೊಳ್ಳುವವನಲ್ಲ. ಆ ಸುವಾರ್ತೆಯು ಮೊದಲು ಯೆಹೂದ್ಯರಿಗೆ ಆ ಮೇಲೆ ಗ್ರೀಕರಿಗೆ ಅಂತೂ ನಂಬುವವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ರಕ್ಷಣೆ ಉಂಟುಮಾಡುವ ದೇವರ ಬಲಸ್ವರೂಪವಾಗಿದೆ. ಹೇಗೆಂದರೆ ದೇವರಿಂದ ದೊರಕುವ ನೀತಿಯು ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಬರುತ್ತದೆ. “ನೀತಿವಂತನು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದಲೇ ಬದುಕುವನೆಂಬ” ಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಆ ನೀತಿಯು ನಂಬಿಕೆಯ ಫಲವಾಗಿದ್ದು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವಂಥದಾಗಿದೆ.”
— ರೋಮಾಪುರದವರಿಗೆ 1:16-17
- v.1-7 ವಂದನೆ ಮತ್ತು ಮಗನ ಗುರುತು
- v.8-15 ರೋಮಾಪುರಕ್ಕಾಗಿ ಪೌಲನ ಹಂಬಲ
- v.16-17 ರೋಮಾಪುರದವರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರತಿಪಾದನೆ
- v.18-32 ಪ್ರಕಟವಾದ ದೇವರ ಕೋಪ
ದೇವರಿಂದ ದೊರಕುವ ನೀತಿಯು ತೋರಿಬರುತ್ತದೆ. ದೇವರು ಅಪೇಕ್ಷಿಸುವ ಮಾನದಂಡವಲ್ಲ; ಆತನು ಒದಗಿಸುವ ನೀತಿ. ಶಿಲುಬೆಯು ಅದನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿತು; ನಂಬಿಕೆಯು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.
ನೀತಿವಂತನು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದಲೇ ಬದುಕುವನು. ಹಬಕ್ಕೂಕನು 2:4 — ಧರ್ಮಸುಧಾರಣೆಯ ವಚನ. ನೀತಿವಂತರೆಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರ ಜೀವನವು ಆರಂಭದಿಂದ ಕೊನೆಯವರೆಗೆ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದಲೇ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಸುವಾರ್ತೆಯ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಮುಖ — ಭಕ್ತಿಹೀನತೆಯ ಮೇಲೆ ಕೋಪ. ಮುಂದೆ ಬರಲಿರುವ ನಿಜವಾದ ಕೋಪದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಎಂದಾಗ ಮಾತ್ರ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಅರ್ಥವಿದೆ.
ಅನೀತಿಯಿಂದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಮಾಡುವವರು. ತಮಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರುವ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅದುಮಿಡುವವರು. ಮುಂದೆ ಬರುವ ಅಧ್ಯಾಯಭಾಗವು ಬೆಳಕಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮಾನವಕುಲವು ಮಾಡುವ ಪಾಪವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆಯ ಬೇರಿನಲ್ಲಿರುವ ಬದಲಾವಣೆ. ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು ಸ್ಥಾನದಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ; ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸುಳ್ಳು ಆರಾಧನೆಗೂ ಇದೇ ರಚನೆಯಿದೆ.
ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಒಂದು ರೋಗನಿರ್ಣಯ ಪರೀಕ್ಷೆ. ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಗಿಂತ ಸೃಷ್ಟಿಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಡುವಲ್ಲಿ, ಈ ವಚನವು ಅದನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ.
16ನೆಯ ವಚನದ ನಿಲುವು ನಿಮ್ಮದಾಗಬೇಕು. ನಾಚಿಕೊಳ್ಳುವವನಲ್ಲ. ಸುವಾರ್ತೆಯ ಕುರಿತಾದ ನಾಚಿಕೆಯು ನಿಮ್ಮ ಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಮೌನಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಈ ವಚನವೇ ಅದಕ್ಕೆ ತಿದ್ದುಪಾಟು. ಸುವಾರ್ತೆಯು ಬಲವಾಗಿದೆ. ಅದನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗುವುದಕ್ಕೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಎಷ್ಟೇ ಬೆಲೆ ತೆರಬೇಕಾದರೂ, ನಂಬುವವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಏಕೈಕ ಸಂದೇಶ ಅದೇ.
ಸುವಾರ್ತೆಯು ದೇವರ ಮಗನ ಕುರಿತಾದದ್ದು ಎಂದು ಹೇಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ರೋಮಾಪುರದವರಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರಿಕೆಯು ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ — ಶರೀರಸಂಬಂಧವಾಗಿ ದಾವೀದನ ಸಂತತಿಯವನು, ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮೂಲಕ ಬಲದೊಡನೆ ದೇವರ ಮಗನೆಂದು ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು. ಪೌಲನು ರೋಮಾಪುರಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವ ಸಂದೇಶದ ಸಾರವೇ ಕ್ರಿಸ್ತನು. ಆ ಸುವಾರ್ತೆಯು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವಿಶ್ವಾಸಿಗೂ ರಕ್ಷಣೆ ಉಂಟುಮಾಡುವ ದೇವರ ಬಲವಾಗುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬುದರ ವಿವರಣೆಯೇ ಈ ಪುಸ್ತಕದ ವಾದ.
ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆಯ ಶಾಸ್ತ್ರಪಾಠ: ಇಂಡಿಯನ್ ರಿವೈಸ್ಡ್ ವರ್ಷನ್ (IRV), © 2017, 2019 ಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಕನೆಕ್ಟಿವಿಟಿ ಸೊಲ್ಯೂಷನ್ಸ್ — ಯಾವುದೇ ಬದಲಾವಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಈ ಪರವಾನಗಿಯಡಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
ನಾಚಿಕೊಳ್ಳುವವನಲ್ಲ. ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಬ್ಬ ಗಲಿಲಾಯದವನ ಕುರಿತಾದ ಸಂದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ರೋಮಾಪುರಕ್ಕೆ ಹೊರಟಿರುವ ಮನುಷ್ಯನ ದೃಢವಾದ ಮಾತುಗಳು. ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಹಿಂಜರಿಯಲು ಪೌಲನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ರಕ್ಷಣೆ ಉಂಟುಮಾಡುವ ದೇವರ ಬಲಸ್ವರೂಪ. ಸುವಾರ್ತೆಯು ಸಲಹೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲ; ಅದು ಬಲ. ಅದು ಸಾರಲ್ಪಟ್ಟು ನಂಬಲ್ಪಡುವಲ್ಲಿ, ಬೇರೆ ಯಾವ ಸಂದೇಶವೂ ಮಾಡಲಾರದ್ದನ್ನು ಅದು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ.