வரைவு மொழிபெயர்ப்பு. தாய்மொழி கிறிஸ்தவர்களின் திருத்தங்கள் வரவேற்கப்படுகின்றன. வசன உரை KJV (ஆங்கிலம்)-ல் இருக்கும்.
ரோமர் 2 — அவருடைய தயவின் ஐசுவரியத்தை அசட்டைபண்ணுகிறாயோ?
ஆகையால், மற்றவனைக் குற்றவாளியாகத் தீர்க்கிற மனிதனே, நீ யாரானாலும் சரி, போக்குச்சொல்ல உனக்கு இடமில்லை. தேவனுடைய தயவு நீ மனம்திரும்புவதற்கு உன்னை நடத்துகிறதென்று தெரியாமல், அவருடைய தயவின்... ஐசுவரியத்தை அசட்டைபண்ணுகிறாயோ? தேவன் அவனவனுடைய செய்கைகளுக்குத் தக்கதாகப் பலனளிப்பார். நன்மை செய்கிற எவனுக்கும் மகிமையும் கனமும் சமாதானமும் உண்டாகும். தேவனிடம் பட்சபாதம் இல்லை. நியாயப்பிரமாணம் இல்லாமல் பாவம் செய்தவர்கள் நியாயப்பிரமாணம் இல்லாமல் அழிவார்கள். நியாயப்பிரமாணம் இல்லாத யூதரல்லாதவர்கள் இயற்கையாகவே நியாயப்பிரமாணத்தில் உள்ளவைகளைச் செய்கிறார்கள். புறத்தோற்றத்தில் யூதனானவன் யூதனல்ல. எழுத்தின்படி உண்டாகாமல், ஆவியின்படி இருதயத்தில் உண்டாகும் விருத்தசேதனமே விருத்தசேதனம்.
“அல்லது தேவனுடைய தயவு நீ மனம்திரும்புவதற்கு உன்னை நடத்துகிறதென்று தெரியாமல், அவருடைய தயவு, பொறுமை, நீடிய சாந்தம் இவைகளின் ஐசுவரியத்தை அசட்டைபண்ணுகிறாயோ?”
— ரோமர் 2:4
- v.1-11 தேவனுடைய பட்சபாதமற்ற நியாயத்தீர்ப்பு
- v.12-16 நியாயப்பிரமாணமும் மனச்சாட்சியும்
- v.17-29 யூதனும், நியாயப்பிரமாணமும், உள்ளான விருத்தசேதனமும்
தெய்வீக நியாயாசனத்திற்கு முன்பாகச் சமத்துவம். பிறப்பு, அந்தஸ்து, மதம் ஆகியவற்றின் சலுகைகள் அவரை அசைப்பதில்லை. யூதனும் கிரேக்கனும் ஒரே தராதரத்தின் முன் சந்திக்கிறார்கள்.
எல்லாவிதமான மத மேட்டிமைக்கும் ஒரு கடிவாளம். மனிதர்களைக் கவர்வது தேவனைக் கவர்வதில்லை.
இயற்கை ஒழுக்கநெறியின் போதனை. எழுதப்பட்ட நியாயப்பிரமாணம் இல்லாத யூதரல்லாதவர்களுக்கும் உள்ளுக்குள் ஒரு ஒழுக்கத் திசைகாட்டி உண்டு. மனச்சாட்சி குற்றம் சாட்டுகிறது, நியாயப்படுத்தவும் செய்கிறது.
ஒழுக்கம் பற்றித் தங்களுக்குத் தெரியாது என்று சொல்பவர்களுக்கு ஒரு பதில். சரி எது, தவறு எது என்பதற்கான ஏதோ ஒரு தராதரம் ஒவ்வொரு மனித இருதயத்திலும் எப்போதும் செயல்பட்டுவந்திருக்கிறது.
உண்மையான யூதன், உள்ளத்தில் அடையாளமிடப்பட்ட விசுவாசிக்கிறவனே. சொந்தமாயிருப்பதன் அடையாளத்தை இந்த அதிகாரம் மாம்சத்திலிருந்து ஆவிக்கு இடம் மாற்றுகிறது.
புகழ்ச்சி மனிதராலே உண்டாகவில்லை, தேவனாலே உண்டாயிருக்கிறது. உண்மையான மார்க்கம் மனிதர்களின் கைதட்டலை அல்ல, தெய்வீக அங்கீகாரத்தையே தேடுகிறது.
4-ஆம் வசனம் தேவனுடைய பொறுமையைப் புதிய கோணத்தில் காட்டுகிறது. அவர் உங்களிடம் பொறுமையாக இருந்திருந்தால், அந்தத் தாமதத்தை அங்கீகாரம் என்று தவறாக எண்ணாதீர்கள். அந்தத் தயவு உங்களை மனந்திரும்புதலுக்குக் கொண்டுவருவதற்காகவே. இன்றைய இரக்கத்தைப் பாவத்தை நீட்டிக்க அல்ல, திரும்புவதற்கே பயன்படுத்துங்கள்.
ரோமர் 2 எல்லாவிதமான மதரீதியான தன்னம்பிக்கைக்கும் கதவை அடைக்கிறது. யூதனோ யூதரல்லாதவனோ, நியாயப்பிரமாணத்தின் கீழ் இருப்பவனோ அது இல்லாதவனோ, அனைவரும் ஒரே நியாயத்தீர்ப்பின் கீழ் நிற்கிறார்கள். கிறிஸ்துவின்மேலுள்ள விசுவாசத்தினால் வரும் நீதியைப் பற்றிய 3-ஆம் அதிகாரத்தின் அறிவிப்புக்கு இந்த அதிகாரம் நிலத்தைத் தயார்படுத்துகிறது — தேடுகிற எவருக்கும் திறக்கும் ஒரே கதவு அதுவே.
இந்தப் பக்கத்தில் உங்கள் மொழியிலுள்ள வேத உரை: இந்தியன் ரிவைஸ்டு வெர்ஷன் (IRV), © 2017, 2019 பிரிட்ஜ் கனெக்டிவிட்டி சொல்யூஷன்ஸ் — மாற்றமின்றி இந்த உரிமத்தின் கீழ் பயன்படுத்தப்பட்டது: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
தேவனுடைய பொறுமை மனதை இளக்குவதற்காகவே, துணிச்சல் கொடுப்பதற்காக அல்ல. அநேகர் தாமதத்தை அங்கீகாரம் என்று தவறாகப் புரிந்துகொள்கிறார்கள். இந்த அதிகாரம் அந்தத் தவறான புரிதலைத் திருத்துகிறது.
தேவனுடைய தயவு நீ மனம்திரும்புவதற்கு உன்னை நடத்துகிறது. பிதாவின் தயவே மனமாற்றத்தின் உந்துசக்தி. கடுமை தோற்றுப்போகும் இடத்தில், அவருடைய தயவு வெற்றிபெறுகிறது.