வரைவு மொழிபெயர்ப்பு. தாய்மொழி கிறிஸ்தவர்களின் திருத்தங்கள் வரவேற்கப்படுகின்றன. வசன உரை KJV (ஆங்கிலம்)-ல் இருக்கும்.
ஆமோஸ் 1 — மூன்று பாவங்களுக்காகவும், நான்கு பாவங்களுக்காகவும்
பூமி அதிர்ச்சி உண்டாவதற்கு இரண்டு வருடங்களுக்கு முன்னே, தெக்கோவா ஊர் மேய்ப்பருக்குள் இருந்த ஆமோஸின் வார்த்தைகள். யெகோவா சீயோனிலிருந்து கெர்ச்சித்து, எருசலேமிலிருந்து சத்தமிடுவார். பின்பு சுற்றிவரும் குற்றச்சாட்டுகள் தொடங்குகின்றன — கீலேயாத்தை இரும்புக் கருவிகளினால் போரடித்ததற்காகத் தமஸ்கு; சிறைப்பட்டவர்களை முழுவதுமாகக் கொண்டுபோய் ஏதோமியர் கையில் ஒப்புவித்ததற்காகக் காசாவும் பெலிஸ்தரும்; சகோதர உடன்படிக்கையை மறந்ததற்காகத் தீரு; தன் சகோதரனை வாளோடு பின்தொடர்ந்து, இரக்கம் அனைத்தையும் உதறித்தள்ளியதற்காக ஏதோம்; தங்கள் எல்லைகளை விரிவாக்கக் கீலேயாத்தின் கர்ப்பவதிகளைக் கீறிப்போட்டதற்காக அம்மோன். மூன்று பாவங்களுக்காகவும் நான்கு பாவங்களுக்காகவும், நான் அதின் தண்டனையைத் திருப்பமாட்டேன். மோசேயின் நியாயப்பிரமாணத்தை ஒருபோதும் பெறாதிருந்தும், தேசங்கள் தங்கள் கொடுமைக்காகத் தேவனுக்குக் கணக்கு ஒப்புவிக்கவேண்டியவையாக இருக்கின்றன.
“யெகோவா சீயோனிலிருந்து கெர்ச்சித்து, எருசலேமிலிருந்து சத்தமிடுவார்; அதினால் மேய்ப்பர்களின் பசும்புல்நிலம் துக்கம் கொண்டாடும்; கர்மேலின் உச்சியும் காய்ந்துபோகும்.”
— ஆமோஸ் 1:2
- v.1-2 மந்தை மேய்ப்பனின் அழைப்பு; யெகோவா கெர்ச்சிக்கிறார்
- v.3-5 தமஸ்குவின்மேல் நியாயத்தீர்ப்பு
- v.6-10 காசாவின்மேலும் தீருவின்மேலும் நியாயத்தீர்ப்பு
- v.11-15 ஏதோமின்மேலும் அம்மோனின்மேலும் நியாயத்தீர்ப்பு
யெகோவா கெர்ச்சிக்கிறார் — இரையைச் செயலிழக்கச்செய்யும் சிங்கத்தின் கெர்ச்சிப்பு. ஒரு மந்தை மேய்ப்பனுக்கு அந்தச் சத்தம் நன்றாகத் தெரியும். ஆமோஸின் புத்தகம் முழுவதும் ஒரு கெர்ச்சிப்பின் எழுத்துவடிவமே: தேவன் இனி தம்முடைய மக்களிடம் மெல்லிய குரலில் பேசுவதில்லை.
சீயோனிலிருந்து... எருசலேமிலிருந்து — அந்தச் சத்தம் உண்மையான பரிசுத்த ஸ்தலத்திலிருந்து புறப்படுகிறது, பெத்தேலின் போலியான ஆராதனை ஸ்தலங்களிலிருந்து அல்ல. ஆராதனை கட்டளையிடப்பட்ட இடத்திலிருந்தே நியாயத்தீர்ப்பு புறப்படுகிறது.
மூன்று பாவங்களுக்காகவும் நான்கு பாவங்களுக்காகவும் — நிறைவைக் குறிக்கும் சூத்திரம். இது நேரடியான எண்ணிக்கை அல்ல; விளிம்பைத் தாண்டி நிரம்பி வழியும் ஒரு பாத்திரம்: பொறுமை முடியும்வரை பாவத்தின்மேல் பாவம். தேவன் கணக்கு வைக்கிறார்; கணக்குகள் முதிர்ச்சியடைகின்றன.
போர்க் கொடுமைக்காகத் தமஸ்கு நியாயந்தீர்க்கப்படுகிறது — மனிதர்களை இரும்புப் போரடிக்கும் கருவிகளின் கீழ் தானியத்தைப் போலப் போரடித்தது. தேசங்களுக்குச் சீனாய் உடன்படிக்கை இல்லை; ஆனாலும் அவை நியாயந்தீர்க்கப்படுகின்றன: கொடுமையைக் குற்றப்படுத்த மனசாட்சியும் பொதுவான மனிதநேயமுமே போதுமான நியாயப்பிரமாணம்.
தீருவின் பாவம், துரோகத்தினால் இன்னும் மோசமாக்கப்பட்ட அடிமை வியாபாரம் — பழைய சகோதர உடன்படிக்கையை மீறி, ஒரு மக்களை அவர்களுடைய மிகக் கசப்பான எதிரியிடம் விற்றது (இந்த உடன்படிக்கை பெரும்பாலும் தாவீதோடும் சாலொமோனோடும் ஈராம் செய்த ஒப்பந்தத்துடன் இணைக்கப்படுகிறது; ஆனாலும் இந்த அடையாளப்படுத்தல் சர்ச்சைக்குரியது).
நினைக்காமல் — மனிதர்கள் மறந்துவிடுவது வசதியாகக் காணும் உடன்படிக்கைகளைத் தேவன் நினைவுகூருகிறார். உடைக்கப்பட்ட உண்மைத்தன்மை, பூமிக்குரிய நினைவிலிருந்து மங்கிப்போன பின்பும் நீண்டகாலம் பரலோகத்தில் பதிவாகியிருக்கிறது.
ஏதோம் — ஏசாவின் வம்சம் — ஒரு செயலுக்காக அல்ல, ஒரு மனப்போக்கிற்காகக் குற்றப்படுத்தப்படுகிறது: என்றைக்கும் அவனைப் பீறிப்போட்ட கோபம், நித்திய காலமாக வைத்திருந்த கடுங்கோபம். வளர்த்துப் பேணப்படும் பகை, அது பிறப்பிக்கும் செயல்களைத் தவிர, தானே ஒரு பாவம்.
தன்னுடைய சகோதரனை — யாக்கோபுக்கும் ஏசாவுக்கும் இருந்த உறவுமுறை அந்தக் கொடுமையை இன்னும் மோசமாக்கியது. சகோதரத்துவத்திற்கு விரோதமான பாவங்கள் இரட்டிப்பு எடை உடையவை; உறவு எவ்வளவு நெருக்கமோ, அதன் துரோகம் அவ்வளவு இருண்டது.
வேதாகமத்தை ஒருபோதும் பெற்றிராத தேசங்களிடம் தேவன் கணக்குக் கேட்டார் — கொடுமைக்காகவும், மனித வியாபாரத்துக்காகவும், உடைக்கப்பட்ட உண்மைக்காகவும், வளர்த்துப் பேணிய பகைக்காகவும். மனசாட்சியே போதுமான அதிகார எல்லை. அதிகாரம் 2-இல் இஸ்ரவேலுக்கு எதிரான குற்றச்சாட்டைப் படிக்கத் தொடர்வதற்கு முன், இதை உங்களுக்கே பொருத்திப் பாருங்கள்: ஏதோமைப் போல என்றைக்கும் பீறிப்போடும் ஒரு கோபம், வைத்திருக்கப்படும் ஒரு கடுங்கோபம் உங்களுக்குள் இருக்கிறதா? பொறுமைக்கு ஒரு விளிம்பு உண்டு என்று பாத்திரச் சூத்திரம் எச்சரிக்கிறது.
சீயோனிலிருந்து கெர்ச்சிக்கும் யெகோவா, யூதா கோத்திரத்தின் சிங்கமே (வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 5:5). தேசங்கள்மேல் வரும் நியாயத்தீர்ப்புகள், அவர் உலகத்தை நீதியோடு நியாயந்தீர்க்கும் நாளை முன்காட்டுகின்றன — கெர்ச்சிப்பை வெளிவிடும் அதே சீயோன், எருசலேம் தொடங்கிச் சுவிசேஷத்தையும் வெளிவிடும் (லூக்கா 24:47).
இந்தப் பக்கத்தில் உங்கள் மொழியிலுள்ள வேத உரை: இந்தியன் ரிவைஸ்டு வெர்ஷன் (IRV), © 2017, 2019 பிரிட்ஜ் கனெக்டிவிட்டி சொல்யூஷன்ஸ் — மாற்றமின்றி இந்த உரிமத்தின் கீழ் பயன்படுத்தப்பட்டது: CC BY-SA 4.0 · eBible.org

ஆமோஸ் தொழில்முறைத் தீர்க்கதரிசி அல்ல — அவன் ஒரு மந்தை மேய்ப்பனும் காட்டத்திப்பழங்களைப் பதனிடுகிறவனுமாக இருந்தான் (7:14); தாவீதைப் போலவே மந்தையிலிருந்து அழைக்கப்பட்டான். தேவனுடைய தூதுவர்கள் தெய்வீக நியமனத்தினால் தெரிந்தெடுக்கப்படுகிறார்கள், தொழில் வாழ்க்கையினால் அல்ல.
பூமி அதிர்ச்சி உண்டாவதற்கு இரண்டு வருடங்களுக்கு முன்னே — அந்த நிலநடுக்கம் எவ்வளவு கடுமையாக இருந்ததென்றால், நூற்றாண்டுகளுக்குப் பின்பும் சகரியா 14:5-இல் அது ஒரு அடையாளக் குறியாக நினைவுகூரப்படுகிறது. வரப்போகும் அசைவைக் குறித்துப் பிரசங்கித்த தீர்க்கதரிசி, நேரடியான ஓர் அசைவினால் நிரூபிக்கப்பட்டான் என்று பல வாசகர்கள் காண்கிறார்கள்.