খসড়া অনুবাদ. মাতৃভাষী খ্রিস্টানদের সংশোধন স্বাগত। পদের পাঠ KJV (ইংরেজি)-তে থাকে।
আমোষ 1 — তিনটি পাপের জন্য, এমনকি চারটে পাপের জন্য
ভূমিকম্পের দুই বছর আগে, তকোয়ের মেষপালকদের একজন আমোষের বাক্য। সদাপ্রভু সিয়োন থেকে গর্জন করবেন এবং যিরূশালেম থেকে তাঁর স্বর উচ্চ করবেন। তারপর চক্রাকারে অভিযোগগুলি শুরু হয় — লোহার মাড়াই যন্ত্রে গিলিয়দকে মাড়াই করার জন্য দম্মেশক; সমস্ত বন্দী লোকদের নিয়ে গিয়ে ইদোমের হাতে সমর্পণ করার জন্য ঘসা ও পলেষ্টীয়রা; ভ্রাতৃত্বের নিয়ম ভুলে যাওয়ার জন্য সোর; তলোয়ার নিয়ে নিজের ভাইয়ের পিছনে ছুটে এবং সমস্ত করুণা ত্যাগ করার জন্য ইদোম; নিজেদের সীমা বাড়াতে গিলিয়দের গর্ভবতী নারীদের চিরে ফেলার জন্য অম্মোন। তিনটি পাপের জন্য, এমনকি চারটে পাপের জন্য, আমি তার শাস্তি ফিরিয়ে নেব না। জাতিগুলি কখনও মোশির ব্যবস্থা না পেলেও, নিষ্ঠুরতার জন্য ঈশ্বরের কাছে জবাবদিহি করতে বাধ্য।
“তিনি বলেন, “সদাপ্রভু সিয়োন থেকে গর্জন করবেন; তিনি যিরূশালেম থেকে তাঁর স্বর উচ্চ করবেন। মেষপালকদের চরানভূমি শোকার্ত হবে, কর্মিলের চূড়া শুকিয়ে যাবে।””
— আমোষ 1:2
- v.1-2 পশুপালকের আহ্বান; সদাপ্রভু গর্জন করেন
- v.3-5 দম্মেশকের উপর বিচার
- v.6-10 ঘসা ও সোরের উপর বিচার
- v.11-15 ইদোম ও অম্মোনের উপর বিচার
সদাপ্রভু গর্জন করেন — সিংহের সেই গর্জন যা শিকারকে অসাড় করে দেয়। একজন পশুপালক সেই শব্দ চিনতেন। আমোষের সমগ্র বইটি একটি গর্জনের লিখিত রূপ: ঈশ্বর আর তাঁর লোকদের কাছে ফিসফিস করে কথা বলছেন না।
সিয়োন থেকে... যিরূশালেম থেকে — স্বরটি বের হয় প্রকৃত পবিত্র স্থান থেকে, বৈথেলের নকল উপাসনাস্থানগুলি থেকে নয়। যেখানে উপাসনার আদেশ দেওয়া হয়েছিল, সেখান থেকেই বিচার বের হয়।
তিনটি পাপের জন্য, এমনকি চারটে পাপের জন্য — পূর্ণতার একটি সূত্র। এটি আক্ষরিক গণনা নয়, বরং কানায় কানায় ছাপিয়ে ভরা একটি পেয়ালা: পাপের উপর পাপ, যতক্ষণ না সহনশীলতা শেষ হয়। ঈশ্বর হিসাব রাখেন, আর হিসাব পরিপক্ব হয়।
যুদ্ধের নৃশংসতার জন্য দম্মেশকের বিচার হয় — লোহার মাড়াই যন্ত্রের নিচে শস্যের মতো মানুষকে মাড়াই করা। জাতিগুলির কাছে সীনয়ের নিয়ম ছিল না, তবুও তাদের বিচার হয়: নিষ্ঠুরতাকে দোষী সাব্যস্ত করতে বিবেক ও সাধারণ মানবতাই যথেষ্ট ব্যবস্থা।
সোরের পাপ ছিল বিশ্বাসঘাতকতায় আরও গুরুতর হয়ে ওঠা দাস-ব্যবসা — ভ্রাতৃত্বের পুরোনো নিয়ম লঙ্ঘন করে একটি জাতিকে তাদের সবচেয়ে তিক্ত শত্রুর কাছে বিক্রি করা (এই নিয়মকে প্রায়ই দায়ূদ ও শলোমনের সঙ্গে হীরমের মৈত্রীর সঙ্গে যুক্ত করা হয়, যদিও এই শনাক্তকরণ বিতর্কিত)।
ইংরেজি (KJV) পাঠের মনে রাখেনি — মানুষ যে নিয়মগুলি ভুলে যাওয়া সুবিধাজনক মনে করে, ঈশ্বর সেগুলি মনে রাখেন। ভঙ্গ করা বিশ্বস্ততা পার্থিব স্মৃতি থেকে মুছে যাওয়ার অনেক পরেও স্বর্গে লিপিবদ্ধ থাকে।
ইদোম — এষৌর বংশ — একটি কাজের জন্য নয়, একটি স্বভাবের জন্য দোষী সাব্যস্ত হয়: সেই রাগ যা সবদিন থাকবে, সেই কোপ যা চিরকাল স্থায়ী। লালন করা ঘৃণা, তা থেকে জন্মানো কাজগুলি ছাড়াও, নিজেই একটি পাপ।
তার ভাইয়ের — যাকোব ও এষৌর আত্মীয়তা নিষ্ঠুরতাকে আরও জঘন্য করে তুলেছিল। ভ্রাতৃত্বের বিরুদ্ধে পাপ দ্বিগুণ ভার বহন করে; বন্ধন যত ঘনিষ্ঠ, তার বিশ্বাসঘাতকতা তত অন্ধকার।
যে জাতিগুলির কাছে কখনও বাইবেল ছিল না, ঈশ্বর তাদেরও হিসাব নিয়েছিলেন — নিষ্ঠুরতা, মানব-পাচার, ভঙ্গ করা বিশ্বস্ততা এবং লালন করা ঘৃণার জন্য। বিবেকই যথেষ্ট এখতিয়ার। অধ্যায় 2-এ ইস্রায়েলের বিরুদ্ধে অভিযোগ পড়তে এগোনোর আগে, এটি ব্যক্তিগতভাবে প্রয়োগ করুন: আপনার মধ্যে কি এমন কোনো রাগ আছে যা ইদোমের মতো সবদিন থাকে, এমন কোনো কোপ যা চিরকাল স্থায়ী? পেয়ালার সূত্র সতর্ক করে যে সহনশীলতারও একটি কানা আছে।
যে সদাপ্রভু সিয়োন থেকে গর্জন করেন, তিনিই যিহূদা বংশের সিংহ (প্রকাশিত বাক্য 5:5)। জাতিগুলির উপর বিচারগুলি সেই দিনের পূর্বাভাস দেয় যেদিন তিনি ধার্মিকতায় জগতের বিচার করবেন — আর যে সিয়োন থেকে গর্জন বের হয়, সেখান থেকেই সুসমাচারও বের হবে, যিরূশালেম থেকে শুরু করে (লুক 24:47)।
এই পাতায় আপনার ভাষায় শাস্ত্রের পাঠ: ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV), © 2017, 2019 ব্রিজ কানেক্টিভিটি সলিউশনস — কোনো পরিবর্তন ছাড়া এই লাইসেন্সের অধীনে ব্যবহৃত: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
আমোষ কোনো পেশাদার ভাববাদী ছিলেন না — তিনি ছিলেন একজন পশুপালক ও ডুমুর সংগ্রাহক (7:14), দায়ূদের মতোই পাল থেকে ডাকা। ঈশ্বরের বার্তাবাহকেরা মনোনীত হন ঈশ্বরের নিয়োগে, পেশার পথ ধরে নয়।
ভূমিকম্পের দুই বছর আগে — এমন প্রচণ্ড এক ভূমিকম্প যে শতাব্দী পরেও সখরিয় 14:5-এ তা একটি স্মরণীয় চিহ্ন হিসেবে রয়ে গেছে। অনেক পাঠক মনে করেন, যে ভাববাদী আসন্ন কম্পনের কথা প্রচার করেছিলেন, আক্ষরিক কম্পনের মাধ্যমেই তিনি সত্য প্রমাণিত হয়েছিলেন।