ಕರಡು ಅನುವಾದ. ಮಾತೃಭಾಷಾ ಕ್ರೈಸ್ತರ ತಿದ್ದುಪಡಿಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾಗತ. ವಚನ ಪಠ್ಯ KJV (ಇಂಗ್ಲಿಷ್)ನಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ.
ಆಮೋಸನು 1 — ಮೂರು ದ್ರೋಹಗಳಿಗಾಗಿ, ಹೌದು ನಾಲ್ಕಕ್ಕಾಗಿ
ತೆಕೋವದ ಕುರುಬರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾದ ಆಮೋಸನ ಮಾತುಗಳು, ಭೂಕಂಪಕ್ಕೆ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು. ಯೆಹೋವನು ಚೀಯೋನಿನಿಂದ ಗರ್ಜಿಸಿ, ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಿಂದ ಧ್ವನಿಗೈಯುವನು. ಆಮೇಲೆ ಸುತ್ತುವರಿಯುತ್ತಾ ಬರುವ ದೋಷಾರೋಪಣೆಗಳು ಆರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ — ದಮಸ್ಕ, ಗಿಲ್ಯಾದನ್ನು ಕಬ್ಬಿಣದ ಹಂತಿಕುಂಟೆಗಳಿಂದ ಒಕ್ಕಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ; ಗಾಜ ಮತ್ತು ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರು, ಸೆರೆಹಿಡಿದವರೆಲ್ಲರನ್ನು ಎದೋಮಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಲು ಒಯ್ದದ್ದಕ್ಕಾಗಿ; ತೂರ್, ಸಹೋದರ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಮರೆತದ್ದಕ್ಕಾಗಿ; ಎದೋಮ್, ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ಕತ್ತಿಯೊಡನೆ ಹಿಂದಟ್ಟಿ ಕರುಣೆಯನ್ನೆಲ್ಲಾ ತೊರೆದದ್ದಕ್ಕಾಗಿ; ಅಮ್ಮೋನ್, ತಮ್ಮ ಮೇರೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಗಿಲ್ಯಾದಿನ ಗರ್ಭಿಣಿಯರ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಸೀಳಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ. ಮೂರು ದ್ರೋಹಗಳಿಗಾಗಿ, ಹೌದು ನಾಲ್ಕಕ್ಕಾಗಿ, ಅದಕ್ಕಾಗುವ ದಂಡನೆಯನ್ನು ನಾನು ತಪ್ಪಿಸುವುದೇ ಇಲ್ಲ. ಮೋಶೆಯ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಎಂದೂ ಪಡೆಯದಿದ್ದರೂ, ಜನಾಂಗಗಳು ಕ್ರೂರತೆಗಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಲೆಕ್ಕ ಒಪ್ಪಿಸಬೇಕಾದವರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
“ಆಮೋಸನು ಹೀಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು, “ಯೆಹೋವನು ಚೀಯೋನಿನಿಂದ ಗರ್ಜಿಸಿ, ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಿಂದ ಧ್ವನಿಗೈಯುವನು. ಆಗ ಕುರುಬರ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು ಬಾಡಿಹೋಗುವವು. ಕರ್ಮೆಲ್ ಬೆಟ್ಟದ ತುದಿಯು ಒಣಗಿಹೋಗುವವು.””
— ಆಮೋಸನು 1:2
- v.1-2 ಕುರುಬನ ನೇಮಕ; ಯೆಹೋವನು ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಾನೆ
- v.3-5 ದಮಸ್ಕದ ಮೇಲೆ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪು
- v.6-10 ಗಾಜ ಮತ್ತು ತೂರಿನ ಮೇಲೆ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪು
- v.11-15 ಎದೋಮ್ ಮತ್ತು ಅಮ್ಮೋನಿನ ಮೇಲೆ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪು
ಯೆಹೋವನು ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಾನೆ — ಬೇಟೆಯನ್ನು ಸ್ತಂಭಿತಗೊಳಿಸುವ ಸಿಂಹದ ಗರ್ಜನೆ. ಕುರುಬನಿಗೆ ಆ ಶಬ್ದ ಪರಿಚಿತವಾಗಿತ್ತು. ಆಮೋಸನ ಇಡೀ ಪುಸ್ತಕವು ಒಂದು ಗರ್ಜನೆಯ ಲಿಖಿತ ರೂಪವಾಗಿದೆ: ದೇವರು ಇನ್ನು ತನ್ನ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಪಿಸುಗುಟ್ಟುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಚೀಯೋನಿನಿಂದ... ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಿಂದ — ಧ್ವನಿಯು ಹೊರಡುವುದು ಬೇತೇಲಿನ ನಕಲಿ ಆರಾಧನಾಸ್ಥಳಗಳಿಂದಲ್ಲ, ನಿಜವಾದ ಪವಿತ್ರಾಲಯದಿಂದ. ಆರಾಧನೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸ್ಥಳದಿಂದಲೇ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪು ಹೊರಡುತ್ತದೆ.
ಇಂಗ್ಲಿಷ್ (KJV) ಪಾಠದ ಮೂರು ದ್ರೋಹಗಳಿಗಾಗಿ, ಹೌದು ನಾಲ್ಕಕ್ಕಾಗಿ — ಪೂರ್ಣತೆಯ ಸೂತ್ರ. ಅಕ್ಷರಶಃ ಎಣಿಕೆಯಲ್ಲ, ಅಂಚಿನವರೆಗೂ ತುಂಬಿ ತುಳುಕುವ ಪಾತ್ರೆ: ಸಹನೆ ಮುಗಿಯುವವರೆಗೆ ಪಾಪದ ಮೇಲೆ ಪಾಪ. ದೇವರು ಲೆಕ್ಕ ಇಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಲೆಕ್ಕಗಳು ಪಕ್ವವಾಗುತ್ತವೆ.
ದಮಸ್ಕವು ಯುದ್ಧದ ಕ್ರೌರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ತೀರ್ಪುಹೊಂದುತ್ತದೆ — ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಕಬ್ಬಿಣದ ಹಂತಿಕುಂಟೆಗಳ ಕೆಳಗೆ ಧಾನ್ಯದಂತೆ ಒಕ್ಕಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ. ಜನಾಂಗಗಳಿಗೆ ಸೀನಾಯಿ ಒಡಂಬಡಿಕೆ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅವು ತೀರ್ಪುಹೊಂದುತ್ತವೆ: ಕ್ರೂರತೆಯನ್ನು ಖಂಡಿಸಲು ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನವೀಯತೆಯೇ ಸಾಕಷ್ಟು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವಾಗಿದೆ.
ತೂರಿನ ಪಾಪವು ವಿಶ್ವಾಸದ್ರೋಹದಿಂದ ಇನ್ನಷ್ಟು ಗಂಭೀರವಾದ ಗುಲಾಮ ವ್ಯಾಪಾರವಾಗಿತ್ತು — ಸಹೋದರತ್ವದ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಮುರಿದು ಒಂದು ಜನರನ್ನು ಅವರ ಕಡುವೈರಿಗೆ ಮಾರಿದ್ದು (ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ದಾವೀದ ಮತ್ತು ಸೊಲೊಮೋನರೊಂದಿಗೆ ಹೀರಾಮನು ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಒಪ್ಪಂದದೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಆ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ವಿವಾದಿತವಾಗಿದೆ).
ಜ್ಞಾಪಕಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದೇ — ಮನುಷ್ಯರು ಮರೆಯಲು ಅನುಕೂಲವೆಂದು ಕಾಣುವ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳನ್ನು ದೇವರು ಜ್ಞಾಪಕದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮುರಿದ ನಂಬಿಕೆಯು ಭೂಮಿಯ ನೆನಪಿನಿಂದ ಮಾಸಿಹೋದ ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರವೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಎದೋಮ್ — ಏಸಾವನ ವಂಶ — ಖಂಡಿಸಲ್ಪಡುವುದು ಒಂದೇ ಕೃತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಒಂದು ಸ್ವಭಾವಕ್ಕಾಗಿ: ಸದಾ ಹರಿಯುತ್ತಿದ್ದ ಕೋಪ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡ ರೌದ್ರ. ಪೋಷಿಸಿ ಬೆಳೆಸಿದ ದ್ವೇಷವು, ಅದು ಹುಟ್ಟಿಸುವ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನೋಡಿದರೂ, ಸ್ವತಃ ಒಂದು ದ್ರೋಹವಾಗಿದೆ.
ತನ್ನ ಸಹೋದರರನ್ನು — ಯಾಕೋಬ ಮತ್ತು ಏಸಾವರ ರಕ್ತಸಂಬಂಧವು ಕ್ರೂರತೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಕೆಟ್ಟದ್ದಾಗಿಸಿತು. ಸಹೋದರತ್ವದ ವಿರುದ್ಧದ ಪಾಪಗಳು ಎರಡರಷ್ಟು ಭಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ; ಬಂಧ ಎಷ್ಟು ಹತ್ತಿರವೋ, ಅದರ ದ್ರೋಹ ಅಷ್ಟು ಕರಾಳ.
ಎಂದೂ ಸತ್ಯವೇದವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಜನಾಂಗಗಳ ಲೆಕ್ಕವನ್ನು ದೇವರು ಪರಿಶೋಧಿಸಿದನು — ಕ್ರೂರತೆಗಾಗಿ, ಮಾನವ ಕಳ್ಳಸಾಗಣೆಗಾಗಿ, ವಿಶ್ವಾಸಭಂಗಕ್ಕಾಗಿ, ಪೋಷಿಸಿದ ದ್ವೇಷಕ್ಕಾಗಿ. ಮನಸ್ಸಾಕ್ಷಿಯೇ ಸಾಕಷ್ಟು ನ್ಯಾಯವ್ಯಾಪ್ತಿಯಾಗಿದೆ. 2ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿನ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ದೋಷಾರೋಪಣೆಗೆ ಓದಿ ಮುಂದುವರಿಯುವ ಮೊದಲು, ಇದನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅನ್ವಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ: ಎದೋಮಿನಂತೆ ಸದಾ ಹರಿಯುತ್ತಿರುವ ಕೋಪ, ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿರುವ ರೌದ್ರ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇದೆಯೇ? ಸಹನೆಗೂ ಒಂದು ಅಂಚು ಉಂಟು ಎಂದು ಪಾತ್ರೆಯ ಸೂತ್ರವು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ.
ಚೀಯೋನಿನಿಂದ ಗರ್ಜಿಸುವ ಯೆಹೋವನು ಯೆಹೂದ ಕುಲದ ಸಿಂಹನಾಗಿದ್ದಾನೆ (ಪ್ರಕಟಣೆ 5:5). ಜನಾಂಗಗಳ ಮೇಲಿನ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪುಗಳು ಆತನು ಲೋಕಕ್ಕೆ ನೀತಿಯಿಂದ ನ್ಯಾಯತೀರಿಸುವ ದಿನದ ಮುನ್ನೋಟವಾಗಿವೆ — ಗರ್ಜನೆಯನ್ನು ಹೊರಡಿಸುವ ಅದೇ ಚೀಯೋನ್ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನೂ ಹೊರಡಿಸುವುದು, ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ (ಲೂಕನು 24:47).
ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆಯ ಶಾಸ್ತ್ರಪಾಠ: ಇಂಡಿಯನ್ ರಿವೈಸ್ಡ್ ವರ್ಷನ್ (IRV), © 2017, 2019 ಬ್ರಿಡ್ಜ್ ಕನೆಕ್ಟಿವಿಟಿ ಸೊಲ್ಯೂಷನ್ಸ್ — ಯಾವುದೇ ಬದಲಾವಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಈ ಪರವಾನಗಿಯಡಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
ಆಮೋಸನು ವೃತ್ತಿಪರ ಪ್ರವಾದಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ — ಅವನು ಕುರುಬನೂ ಅತ್ತಿಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕೂಡಿಸುವವನೂ ಆಗಿದ್ದನು (7:14), ದಾವೀದನಂತೆ ಮಂದೆಯ ಬಳಿಯಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟವನು. ದೇವರ ದೂತರು ಆರಿಸಲ್ಪಡುವುದು ವೃತ್ತಿಯಿಂದಲ್ಲ, ನೇಮಕದಿಂದ.
ಭೂಕಂಪಕ್ಕೆ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲೇ — ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರವೂ ಜೆಕರ್ಯನು 14:5ರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಗುರುತುಗಲ್ಲಾಗಿ ಉಳಿಯುವಷ್ಟು ತೀವ್ರವಾದ ಭೂಕಂಪ. ಬರಲಿರುವ ಕಂಪನವನ್ನು ಸಾರಿದ ಪ್ರವಾದಿಯು ಅಕ್ಷರಶಃ ಕಂಪನದಿಂದ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟನೆಂದು ಅನೇಕ ಓದುಗರು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.