வரைவு மொழிபெயர்ப்பு. தாய்மொழி கிறிஸ்தவர்களின் திருத்தங்கள் வரவேற்கப்படுகின்றன. வசன உரை KJV (ஆங்கிலம்)-ல் இருக்கும்.
அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 7 — கர்த்தராகிய இயேசுவே, என் ஆவியை ஏற்றுக்கொள்ளும்
நடபடிகளின் மிக நீண்ட பிரசங்கத்தால் ஸ்தேவான் ஆலோசனைச் சங்கத்திற்குப் பதிலளிக்கிறார் — ஆபிரகாம் முதல் சாலொமோன் வரை இஸ்ரவேலின் வரலாற்றை ஒரே பார்வையில் காட்டுகிறார். அதன் இழை: தேவனுடைய மக்கள் எப்பொழுதும் தேவனுடைய தூதுவர்களை எதிர்த்திருக்கிறார்கள். வணங்காக் கழுத்துள்ளவர்களே, இருதயத்திலும் காதுகளிலும் விருத்தசேதனம் பெறாதவர்களே, நீங்கள் பரிசுத்த ஆவியானவருக்கு எப்பொழுதும் எதிர்த்துநிற்கிறீர்கள். இருதயத்தில் குத்தப்பட்டு, அவர்கள் பற்கடிக்கிறார்கள். ஆவியானவரால் நிறைந்த ஸ்தேவான், வானங்கள் திறந்திருப்பதையும் மனிதகுமாரன் தேவனுடைய வலதுபக்கத்தில் நிற்பதையும் காண்கிறார். அவர்கள் அவரைப் பட்டணத்திற்கு வெளியே தள்ளி, கல்லெறிகிறார்கள். ஆண்டவரே, இவர்கள்மேல் இந்தப்பாவத்தைச் சுமத்தாமல் இரும். அவர் நித்திரையடைகிறார். சவுல் என்னும் ஒரு வாலிபர் சம்மதித்தவராக அருகில் நிற்கிறார்.
“அவன் பரிசுத்த ஆவியானவராலே நிறைந்தவனாக, வானத்தை அண்ணாந்துபார்த்து, தேவனுடைய மகிமையையும், தேவனுடைய வலதுபக்கத்தில் இயேசுவானவர் நிற்கிறதையும் பார்த்து: அதோ வானங்கள் திறந்திருக்கிறதையும், இயேசுவானவர் தேவனுடைய வலதுபக்கத்தில் நிற்கிறதையும் காண்கிறேன் என்றான்.”
— அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 7:55-56
- v.1-50 இஸ்ரவேலின் வரலாறு மீண்டும் சொல்லப்படுதல்
- v.51-53 நீங்கள் எப்பொழுதும் பரிசுத்த ஆவியானவருக்கு எதிர்த்துநிற்கிறீர்கள்
- v.54-60 முதல் இரத்தசாட்சி
இயேசுவானவர் நிற்கிறதை. மற்ற இடங்களில் கிறிஸ்து வலதுபக்கத்தில் உட்கார்ந்திருக்கிறார் (மாற்கு 16:19, எபிரெயர் 1:3). இங்கே அவர் நிற்கிறார் — தம்முடைய இரத்தசாட்சியை ஏற்றுக்கொள்ள. உட்கார்ந்திருக்கும் இராஜா மரித்துக்கொண்டிருக்கும் ஊழியருக்காக எழுந்து நிற்கிறார்.
பூமியில் பகைமை உச்சத்தில் இருக்கும் தருணத்தில் பரலோகம் திறக்கிறது. கற்கள் இன்னும் காற்றில் இருக்கின்றன, ஆனால் ஸ்தேவான் ஏற்கனவே மகிமையைக் காண்கிறார். கிறிஸ்தவர்கள் மேலே நோக்கியபடியே மரிக்கிறார்கள்.
கிறிஸ்துவே ஜெபித்த ஒரு ஜெபம் (லூக்கா 23:46) — ஆனால் அவர் அதை பிதாவிடம் ஜெபித்தார். ஸ்தேவான் அதை கர்த்தராகிய இயேசுவிடம் ஜெபிக்கிறார்; கிறிஸ்துவைத் தம் ஆவியை ஏற்றுக்கொள்கிறவராக, தம் ஆத்துமாவின் உரிமையுள்ள காப்பாளராகக் கருதுகிறார். இயேசுவின் தெய்வீகத்தைப் பற்றிய ஆதிச் சபையின் பார்வை ஏற்கனவே இவ்வளவு நேரடியாக இருக்கிறது.
விசுவாசிக்கு ஒரு மாதிரியான மரணம். சரீரம் மரித்துக்கொண்டிருக்கிறது; ஆத்துமா தன் ஆண்டவரிடம் போகிறது. மரித்துக்கொண்டிருக்கும் ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவனின் உள்ளுணர்வும் அதுவே — கர்த்தராகிய இயேசுவே, என் ஆவியை ஏற்றுக்கொள்ளும்.
இரண்டாம் ஜெபம் சிலுவையில் கிறிஸ்து செய்த ஜெபத்தைப் பிரதிபலிக்கிறது — பிதாவே, இவர்களுக்கு மன்னியும். இரட்சகரின் கிருபை மரித்துக்கொண்டிருக்கும் சீடரில் மீண்டும் உருவாகிறது. கிறிஸ்து தம்மைக் கொன்றவர்களை மன்னித்ததுபோல, அவருடைய இரத்தசாட்சியும் தம்மைக் கொன்றவர்களை மன்னிக்கிறார்.
நித்திரையடைந்தார். கிறிஸ்தவனுக்கு மரணம் முடிவு அல்ல; அது இளைப்பாறுதல். பயங்கரம் கொலையாளிகளுக்கே; மரித்துக்கொண்டிருக்கும் விசுவாசி நித்திரைக்குப் போகிறார். கேட்டுக்கொண்டிருந்தவர்களிடையே இளைஞரான சவுல் நிற்கிறார் (8:1); அவர் பின்னாளில் இதை நினைவுகூருவார்.
ஸ்தேவானின் மரணமே மாதிரி. தவறாக நடத்தப்பட்டு, மீண்டும் தவறாக நடத்தப்பட்டு, இறுதியில் கொல்லப்பட்டபோது, அவருடைய கடைசி வார்த்தைகள் கிறிஸ்துவைப் பற்றிய அறிக்கையும் கொலையாளிகளுக்கான ஜெபமுமாக இருந்தன. இதைவிட மிகச் சிறிய குற்றங்களுக்கு நீங்கள் எப்படிப் பதிலளிக்கிறீர்கள் என்று ஆராய்ந்து பாருங்கள். உங்கள் மனக்குறைகளைச் சுமந்துகொண்டிருக்கிறீர்களா, அல்லது அவற்றை உங்களுக்குக் கொடுப்பவர்களுக்காக ஜெபிக்கிறீர்களா? ஸ்தேவானின் மரணத்தில் சவுல் கொடுத்த சம்மதத்தை மன்னித்த அதே கிருபையே, உங்களுக்குத் தீங்கு செய்தவர்களை நீங்கள் மன்னிக்கும்போது உங்கள் வழியாகப் பாய்கிறது.
உயிர்த்தெழுந்து நிற்கும் கிறிஸ்துவே இந்த அதிகாரத்தின் இதயம். ஸ்தேவான் அவரைக் காண்கிறார்; தம் ஆவியை அவரிடம் ஒப்படைக்கிறார்; அவருடைய மன்னிப்பைப் பிரதிபலிக்கிறார்; அவருக்குள் நித்திரையடைகிறார். மரணக் காட்சி முழுவதும் கிறிஸ்துவால் நிறைந்திருக்கிறது. அந்தச் சாட்சி வீணாகவில்லை — சவுல் என்னும் ஒரு வாலிபர் மேலாடைகளைக் காத்துக்கொண்டு பார்த்துக்கொண்டிருந்தார். புறஜாதிகளின் அப்போஸ்தலராக வளரப்போகும் விதையை விதைத்துவிட்டு இந்த அதிகாரம் முடிகிறது.
இந்தப் பக்கத்தில் உங்கள் மொழியிலுள்ள வேத உரை: இந்தியன் ரிவைஸ்டு வெர்ஷன் (IRV), © 2017, 2019 பிரிட்ஜ் கனெக்டிவிட்டி சொல்யூஷன்ஸ் — மாற்றமின்றி இந்த உரிமத்தின் கீழ் பயன்படுத்தப்பட்டது: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
பிரசங்கத்தின் திருப்புமுனை. ஸ்தேவான் குற்றச்சாட்டைத் திருப்புகிறார் — மோசேயையும் தீர்க்கதரிசிகளையும் உரிமைகொண்டாடும் நீங்களே, அவர்களை அனுப்பின ஆவியானவரை எதிர்க்கிறவர்கள். குற்றம்சாட்டுகிறவர்கள், தீர்க்கதரிசிகளைத் துன்பப்படுத்தினவர்களின் ஆவிக்குரிய வாரிசுகள் என்று வெளிப்படுத்தப்படுகிறார்கள்.
இருதயத்தில் விருத்தசேதனம் பெறாதவர்கள். உள்ளான கீழ்ப்படிதல் இல்லாத வெளிப்புறச் சடங்கு. உரிமையின் அடையாளமே அவிசுவாசத்திற்கு மூடுதிரையாகிவிட்டது. பொய்கள் நீண்டகாலமாக வசதியாக இருந்த இடத்தில் உண்மையைச் சொல்வதற்கான விலையே ஸ்தேவானின் வார்த்தைகளின் கடுமை.