வரைவு மொழிபெயர்ப்பு. தாய்மொழி கிறிஸ்தவர்களின் திருத்தங்கள் வரவேற்கப்படுகின்றன. வசன உரை KJV (ஆங்கிலம்)-ல் இருக்கும்.
அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 12 — சபை மக்கள் அவனுக்காக தேவனை நோக்கி ஊக்கத்தோடு ஜெபம்பண்ணினார்கள்
ஏரோது யோவானின் சகோதரனாகிய யாக்கோபைப் பட்டயத்தால் கொல்லுகிறான்; அது யூதர்களுக்குப் பிரியமாக இருந்ததைக் கண்டு, பேதுருவைப் பிடிக்கிறான். சங்கிலிகளால் கட்டப்பட்டு, இரண்டு போர்வீரர்களுக்கு நடுவே பேதுரு தூங்குகிறார். விசாரணைக்கு முந்தின இரவு ஒரு தூதன் அவரை விலாவில் தட்டுகிறான் — சீக்கிரமாக எழுந்திரு. சங்கிலிகள் விழுகின்றன; இரும்புக் கதவு தானாகவே திறக்கிறது. பேதுரு வாசலில் இருக்கிறார் என்று ரோதை சொல்லும்போது, ஜெபிக்கும் சபை அவளை நம்பவில்லை. செசரியாவில் ராஜவஸ்திரம் தரித்த ஏரோது, மக்களின் புகழ்ச்சியை — இது தேவனுடைய சத்தம் — ஏற்றுக்கொள்கிறான்; உடனே ஒரு தூதனால் அடிக்கப்பட்டு, புழுப்புழுத்து மரிக்கிறான். தேவவசனம் வளர்ந்து பெருகியது.
“அப்படியே பேதுரு சிறைச்சாலையிலே காவலில் இருக்கும்போது, சபை மக்கள் அவனுக்காக தேவனை நோக்கி ஊக்கத்தோடு ஜெபம்பண்ணினார்கள்.”
— அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 12:5
- v.1-5 யாக்கோபு கொல்லப்படுதல்; பேதுரு சிறையிடப்படுதல்; சபை ஜெபித்தல்
- v.6-19 பேதுரு விடுவிக்கப்படுதல்
- v.20-25 ஏரோது அடிக்கப்படுதல்; வசனம் பெருகுதல்
தெளிவு வந்தபோது. தான் கனவு காண்கிறோமோ என்று நினைத்து, பேதுரு மயக்கநிலையில் வாசல்களைக் கடந்து நடந்தார். விடுதலை மிகவும் முழுமையாக இருந்ததால், அது உண்மை என்று உணர அவருக்குச் சற்று நேரம் பிடித்தது.
தேவனுடைய விடுதலைகள் மிகவும் முழுமையாக இருக்கக்கூடும்; விடுவிக்கப்பட்டவருக்கே முதலில் அவற்றை நம்புவது கடினமாக இருக்கும். ஜெபிக்கும் சபைக்கும் ரோதையை நம்புவதில் அதே சிரமம் இருக்கும் (வ.15). கேட்பதில் விசுவாசம் இருப்பது, பெற்றுக்கொள்வதில் விசுவாசம் இருக்கும் என்பதற்கு உத்தரவாதம் அல்ல.
பதில் வந்துவிட்டது என்பதை நம்ப ஜெபிக்கும் சபை மறுக்கிறது. அவர்களுடைய இறையியலில் ஜெபத்துக்கு இடம் இருந்தது; விளைவுகளுக்குக் குறைவான இடமே இருந்தது. தேவன் உண்மையில் என்ன செய்யக்கூடும் என்பதற்கு அதிகத் திறந்த மனதுடன் இருந்ததால், ரோதை தன் மூத்தவர்களைவிடச் சரியாக இருக்கிறாள்.
அனுபவமிக்க ஜெபவீரர்களுக்கு ஒரு மென்மையான கடிந்துகொள்ளுதல். தேவன் 'ஆம்' என்று சொல்லக்கூடும் என்பதுபோல ஜெபியுங்கள் — அவர் அப்படிச் சொல்லும்போது, வேலைக்காரப் பெண்ணோடு வாக்குவாதம் செய்துகொண்டு வாசலில் நிற்காதீர்கள். கதவைத் திறங்கள்.
ஆறு வார்த்தை உச்சக்கட்டம். ஏரோது மரித்துவிட்டான்; யாக்கோபு மரித்துவிட்டார்; பேதுரு விடுதலையாக இருக்கிறார்; வசனமோ வளர்ந்தது. சுவிசேஷத்தைச் சுற்றி ராஜாக்கள் எழுகிறார்கள், விழுகிறார்கள்; சுவிசேஷம் தொடர்ந்து முன்னேறுகிறது.
முன்னேற்றங்களைக் குறிக்க லூக்கா இந்தச் சுருக்க வசனத்தைத் திரும்பத் திரும்பப் பயன்படுத்துகிறார் (அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 6:7, 12:24, 19:20). வடிவம் நிலையானது: எதிர்ப்பு, விடுதலை அல்லது இரத்தசாட்சி மரணம், சுவிசேஷ முன்னேற்றம். வசனத்தின் வளர்ச்சியே அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகளின் மாற்றமுடியாத கதைப்போக்கு.
5-ஆம் வசனம் சபையின் ஜெபத்தை உலகின் அதிகாரத்தோடு அருகருகே வைத்து, எது அதிக எடையுள்ளது என்று காட்டுகிறது. செய்தி இருண்டதாக இருக்கும்போது — ஒரு நண்பர் சிறையில், ஒரு ஊழியர் வாயடைக்கப்பட்டார், ஒரு கதவு மூடப்பட்டது — 5-ஆம் வசனத்தின் ஆனால் என்பதைச் சேர்க்கும் பொறுப்பு உங்களுடையது. பரலோகத்தின் பதில் வரும்வரை உலகின் தீர்ப்பு நிற்கிறது; ஜெபத்தின் மூலமே அந்த ஆனால் எழுதப்படுகிறது. அது பலவீனமாகத் தோன்றுகிறது என்பதற்காக அதைத் தவிர்க்காதீர்கள். இந்த அதிகாரத்தில் சபையின் சிறிய ஜெபக்கூட்டம் ஒரு ராஜாவை முந்திச் சென்றது.
அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 12 ஒரு ராஜாவை ராஜாதி ராஜாவின் அருகில் வைக்கிறது. ஏரோது ராஜவஸ்திரம் தரித்து, தெய்வீகப் புகழ்ச்சியை ஏற்றுக்கொண்டு அமர்ந்திருக்கிறான்; புழுக்களால் அடிக்கப்பட்டு மரிக்கிறான். உண்மையான ராஜாவாகிய கிறிஸ்து சபையின் ஜெபத்தைக் கேட்டு, பேதுருவை விடுவிக்க ஒரு தூதனை அனுப்புகிறார். இரண்டு சிங்காசனங்கள்; ஒரே தேவன். அதிகாரம் — தேவவசனம் வளர்ந்து பெருகியது — என்று முடிகிறது; ஏனென்றால் கிறிஸ்துவின் ராஜ்யம் அவருடைய சொந்தக் கரத்தின்கீழ் முன்னேறுகிறது, வானத்திலும் பூமியிலும் உள்ள எதுவும் இறுதியில் அதைத் தடுத்து நிறுத்த முடியாது.
இந்தப் பக்கத்தில் உங்கள் மொழியிலுள்ள வேத உரை: இந்தியன் ரிவைஸ்டு வெர்ஷன் (IRV), © 2017, 2019 பிரிட்ஜ் கனெக்டிவிட்டி சொல்யூஷன்ஸ் — மாற்றமின்றி இந்த உரிமத்தின் கீழ் பயன்படுத்தப்பட்டது: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
திருப்புமுனையான சொல் ஆனால். பேதுரு சிறையில் இருந்தார் — ஆனால் சபை ஜெபித்துக்கொண்டிருந்தது. பரலோகத்தின் திருப்புமுனை சபையின் ஜெபத்தின்மேல் அமைந்திருக்கிறது. சங்கிலிகள் ஏரோதுவினுடையவை; பதில் தேவனுடையது.
யாக்கோபு கொல்லப்பட்டார் (வ.2); பேதுரு விடுவிக்கப்பட்டார். இரண்டு விளைவுகளையும் அதே தேவன்தான் நியமித்தார். உண்மையுள்ள ஜெபம் எப்போதும் நாம் எதிர்பார்க்கும் விதத்தில் முடிவதில்லை. ஆனாலும் இங்கே, இரும்புக்கும் போர்வீரர்களுக்கும் ஒரு ராஜாவுக்கும் எதிராக ஜெபம் மேற்கொண்டது.