काटेकोरपणे बोलायचे तर चार शुभवर्तमाने निनावी आहेत — त्यांपैकी कोणतेही मजकुरात आपल्या लेखकाचे नाव देत नाही. मत्तय, मार्क, लूक आणि योहान ही नावे आरंभीच्या परंपरेने जोडली: सुमारे इ.स. 125 मध्ये पापियास (युसेबियसने जतन केलेला) मार्कला पेत्राच्या उपदेशाशी जोडतो, आणि सुमारे इ.स. 180 मध्ये इरेनियस चारही नावे देतो. या परंपरा खरे लेखक जतन करतात की नंतरचे, उत्तम-अंदाजाचे श्रेयारोपण आहे, यावर विद्वानांत मतभेद आहे.
- चारही शुभवर्तमाने औपचारिकरीत्या निनावी आहेत; शीर्षके ('यांच्यानुसार…') प्रसारणादरम्यान जोडली गेली.
- पापियास (सुमारे इ.स. 125) आणि इरेनियस (सुमारे इ.स. 180) हे पारंपरिक नावांचे प्रमुख आरंभीचे साक्षीदार आहेत.
- सामान्य विद्वत्तापूर्ण कालनिर्णय: मार्क सुमारे इ.स. 65–70, मत्तय व लूक सुमारे इ.स. 80–90, योहान सुमारे इ.स. 90–100.
पुरावा काय दाखवतोघटनांनंतर सुमारे एका शतकाच्या आत ही शुभवर्तमाने प्रसारित होत होती, उद्धृत होत होती, आणि या नावांना दिली जात होती — प्राचीन मंडळीभर एक आरंभीची व उल्लेखनीयरीत्या सुसंगत परंपरा.
ते कोठे थांबतेमजकुरात कोणतीही स्वाक्षरी नसल्यामुळे, लेखकत्व पुराव्याऐवजी परंपरेवर व अंतर्गत संकेतांवर अवलंबून आहे, म्हणूनच काळजीपूर्वक विद्वान त्याला वादग्रस्त म्हणतात. मार्क सहसा सर्वांत आधीचे (सुमारे इ.स. 65–70), योहान सर्वांत उशिराचे (सुमारे इ.स. 90–100) मानले जाते.
स्रोत व अधिक वाचन