← सर्व अध्याय
815 / 1113 · जखऱ्या 13 · परतणे आणि पुनर्बांधणी · काळ अज्ञात — पारंपरिक मतानुसार इ.स.पू. 518 नंतर; अनेक विद्वान ते इ.स.पू. 5 व्या–4 थ्या शतकात ठेवतात

उघडलेला झरा, प्रहार झालेला मेंढपाळ

वादग्रस्त

कोणत्याही भारतीय बाजारातील सोनार तुम्हाला सांगेल की उष्णतेशिवाय सोने शुद्ध करता येत नाही. धातू अग्नीत जातो, अशुद्धता वर येते आणि ती काढून टाकली जाते, आणि जे उरते ते आत गेलेल्यापेक्षा कमी असते — पण खरे असते. जखऱ्या 13 नेमकी हीच प्रतिमा वापरतो. त्याची सुरुवात सौम्यपणे होते — पाप आणि अशुद्धता धुऊन टाकण्यासाठी यरुशलेमेत उघडलेल्या झऱ्याने. त्याचा शेवट अग्नीत होतो: मेंढपाळावर प्रहार होतो, मेंढरे विखुरतात, आणि लोकांपैकी एक तृतीयांश लोकांना ज्वालांतून नेऊन चांदी-सोन्यासारखे शुद्ध केले जाते, इतके की ते साधेपणाने म्हणू शकतात, 'परमेश्वर माझा देव आहे.'

कथेत हे कुठे आहे: अध्याय 12 मधील दुःख थेट शुद्धीकडे नेते. इस्राएलाची उपासना मूर्तींमुळे आणि खोट्या संदेष्ट्यांमुळे वारंवार भ्रष्ट होत राहिली, या समस्येशी तिसरा अंक दीर्घ काळ झगडत आला आहे; हा अध्याय दोन्ही अखेर नाहीसे झाल्याची कल्पना करतो. 13:7 मधील प्रहार झालेला मेंढपाळ हा जखऱ्याच्या मेंढपाळ-धाग्याचा आणखी एक भाग आहे, जो येशू स्वतः त्याला पकडले गेले त्या रात्री उद्धृत करील.

हा अध्याय काय करतो: विधीपेक्षा खोल शुद्धीचे अभिवचन देणे — मूर्ती आणि खोटी भविष्यवाणी नाहीशी — आणि दाखवणे की देवाने आपल्या लोकांना शुद्ध करण्याची प्रक्रिया दुःखातून, त्याच्या स्वतःच्या मेंढपाळावरील प्रहारासह, जाईल.

वचनामागून वचन
  • 13:1 — त्या दिवशी दावीदाच्या घराण्यासाठी आणि यरुशलेमेच्या लोकांसाठी त्यांचे पाप व अशुद्धता धुऊन टाकण्यासाठी एक झरा उघडला जातो. हे अध्याय 12 मधील शोकातूनच थेट पुढे येते.
  • 13:2–6 — देव मूर्तींची नावेसुद्धा नष्ट करील, आणि खोटे संदेष्टे व अशुद्ध आत्मा देशातून काढून टाकील. खोटी भविष्यवाणी इतकी लाजिरवाणी होते की आई-वडीलच त्याबद्दल आपल्या मुलाला दोषी ठरवतील, आणि संदेष्टा होऊ पाहणारे आपले केसाळ झगे लपवतात, आपण शेतकरी असल्याचा दावा करतात, आणि आपल्या जखमांसाठी काहीतरी सबब सांगतात.
  • 13:7 — देव आपल्या मेंढपाळाविरुद्ध — 'जो माझ्या जवळचा आहे त्या माणसाविरुद्ध' — तलवारीला बोलावतो: मेंढपाळावर प्रहार कर म्हणजे मेंढरे विखुरतील. मूळ संदर्भात हा देवाने स्वतः नेमलेल्या पुढाऱ्याला खाली पाडले जाणे आहे; मत्तय 26:31 आणि मार्क 14:27 मध्ये येशू हे स्वतःविषयी आणि पळून जाणाऱ्या आपल्या शिष्यांविषयी उद्धृत करतो.
  • 13:8–9 — देशातील दोन तृतीयांश लोक नष्ट होतात; एक तृतीयांश अग्नीतून नेले जातात आणि चांदी-सोन्यासारखे पारखले जातात. ते देवाच्या नावाचा धावा करतील आणि तो उत्तर देईल — 'हे माझे लोक आहेत', आणि ते म्हणतील, 'परमेश्वर माझा देव आहे.'
हे काय दाखवतेहा अध्याय पुस्तकातील मेंढपाळाची प्रतिमा पुढे चालवतो, आणि मत्तय व मार्क यांची शुभवर्तमाने नोंदवतात की येशूने स्वतःच्या अटकेविषयी आणि शिष्यांच्या विखुरण्याविषयी 13:7 उद्धृत केले.
पुरावा कुठे थांबतोसंदेष्ट्याच्या स्वतःच्या काळात प्रहार झालेला मेंढपाळ कोण होता हे सांगितलेले नाही आणि त्याविषयी वाद आहे; खोट्या संदेष्ट्यांच्या जखमांविषयीचा उतारा (13:6) अस्पष्ट आहे, आणि त्याचे अर्थ खूप वेगवेगळे लावले जातात.

मुख्य वचन: जखऱ्या 13:9  ·  मग काय: आपण ज्या दोन गोष्टी वेगळ्या करण्याकडे झुकतो, त्या हा अध्याय एकत्र धरतो: मोफत शुद्धी आणि किंमत मोजायला लावणारी शुद्धीकरणाची प्रक्रिया. क्षमा हा फक्त उघडलेला एक झरा आहे; खरोखर देवाचे असलेले लोक बनणे अग्नीतून घडते. संकटातून जाणाऱ्या आणि त्याला काही अर्थ असू शकतो का असा प्रश्न पडलेल्या कोणासाठीही हा एक प्रामाणिक शब्द आहे.

← ज्याला त्यांनी भोसकले त्याच्याकडे ते पाहतीलयरुशलेम भोसकलेल्या व्यक्तीसाठी शोक करते हे तुम्ही आत्ताच वाचले (जखऱ्या 12); आता एक झरा उघडतो आणि मेंढपाळावर प्रहार होतो. पुढे, परमेश्वर जैतुनांच्या डोंगरावर उभा राहतो आणि संपूर्ण पृथ्वीवर राजा होतो, आणि पुस्तक संपते (जखऱ्या 14).परमेश्वर सर्वांवर राजा होईल →
स्रोत व अधिक वाचन
← सर्व अध्याय