ചൂടില്ലാതെ സ്വർണ്ണം ശുദ്ധീകരിക്കാനാവില്ലെന്ന് ഏത് ഇന്ത്യൻ ചന്തയിലെയും തട്ടാന്മാർ നിങ്ങളോടു പറയും. ലോഹം തീയിലേക്കു പോകുന്നു, മാലിന്യങ്ങൾ മുകളിലേക്കു പൊങ്ങിവരുന്നു, അവ കോരിക്കളയുന്നു; ശേഷിക്കുന്നത് ഉള്ളിലേക്കു പോയതിനെക്കാൾ കുറവായിരിക്കും — എന്നാൽ തനിയായത്. സെഖര്യാവ് 13 കൃത്യമായി ആ ചിത്രം ഉപയോഗിക്കുന്നു. പാപവും അശുദ്ധിയും കഴുകിക്കളയാൻ യെരൂശലേമിൽ തുറക്കപ്പെട്ട ഒരു ഉറവയോടെ അതു സൗമ്യമായി തുടങ്ങുന്നു. അത് അവസാനിക്കുന്നത് തീയിലാണ്: ഇടയൻ വെട്ടപ്പെടുന്നു, ആടുകൾ ചിതറുന്നു, ജനത്തിൽ മൂന്നിലൊന്ന് അഗ്നിയിൽകൂടി കടത്തപ്പെട്ട് വെള്ളിയും സ്വർണ്ണവുംപോലെ ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു — ഒടുവിൽ അവർക്ക് ലളിതമായി 'യഹോവ എന്റെ ദൈവം' എന്നു പറയാൻ കഴിയുംവരെ.
കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: 12-ാം അധ്യായത്തിലെ ദുഃഖം നേരെ ശുദ്ധീകരണത്തിലേക്കു നയിക്കുന്നു. ഇസ്രായേലിന്റെ ആരാധന വിഗ്രഹങ്ങളാലും കള്ളപ്രവാചകന്മാരാലും ആവർത്തിച്ചു ദുഷിപ്പിക്കപ്പെട്ടുകൊണ്ടിരുന്നു എന്ന പ്രശ്നവുമായി മൂന്നാം അങ്കം ദീർഘകാലം മല്ലിട്ടിട്ടുണ്ട്; ഇവ രണ്ടും ഒടുവിൽ നീക്കപ്പെടുന്നത് ഈ അധ്യായം സങ്കല്പിക്കുന്നു. 13:7-ലെ വെട്ടപ്പെട്ട ഇടയൻ സെഖര്യാവിലെ ഇടയൻ എന്ന ഇഴയുടെ മറ്റൊരു കണ്ണിയാണ് — തന്നെ പിടികൂടിയ രാത്രിയിൽ യേശുതന്നെ ഉദ്ധരിക്കുന്ന ഒന്ന്.
ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: ആചാരപരമായതിനെക്കാൾ ആഴമുള്ള ഒരു ശുദ്ധീകരണം — വിഗ്രഹങ്ങളും കള്ളപ്രവചനവും ഇല്ലാതാകുന്നത് — വാഗ്ദാനം ചെയ്യാനും, തന്റെ ജനത്തെ ദൈവം ശുദ്ധീകരിക്കുന്നത് കഷ്ടതയിലൂടെ — തന്റെ സ്വന്തം ഇടയൻ വെട്ടപ്പെടുന്നതുൾപ്പെടെ — ആയിരിക്കുമെന്നു കാണിക്കാനും.
- 13:1 — ആ നാളിൽ ദാവീദ്ഗൃഹത്തിനും യെരൂശലേംനിവാസികൾക്കുംവേണ്ടി, അവരുടെ പാപവും അശുദ്ധിയും കഴുകിക്കളയാൻ ഒരു ഉറവ തുറക്കപ്പെടുന്നു. 12-ാം അധ്യായത്തിലെ വിലാപത്തിൽനിന്നു നേരിട്ട് ഇതു തുടരുന്നു.
- 13:2–6 — ദൈവം വിഗ്രഹങ്ങളുടെ പേരുകൾപോലും ഛേദിച്ചുകളയുകയും കള്ളപ്രവാചകന്മാരെയും അശുദ്ധാത്മാവിനെയും ദേശത്തുനിന്നു നീക്കുകയും ചെയ്യും. കള്ളപ്രവചനം അത്ര ലജ്ജാകരമായിത്തീരുന്നു; അതിന്റെ പേരിൽ മാതാപിതാക്കൾ സ്വന്തം മക്കളെ കുറ്റം വിധിക്കും; പ്രവാചകന്മാരാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ തങ്ങളുടെ രോമക്കുപ്പായങ്ങൾ ഒളിപ്പിക്കുകയും തങ്ങൾ കർഷകരാണെന്ന് അവകാശപ്പെടുകയും തങ്ങളുടെ മുറിവുകൾക്കു ന്യായീകരണം പറയുകയും ചെയ്യുന്നു.
- 13:7 — ദൈവം തന്റെ ഇടയന്റെ നേരെ — 'എന്റെ കൂട്ടാളിയായ പുരുഷന്റെ' നേരെ — വാളിനെ വിളിക്കുന്നു: ഇടയനെ വെട്ടുക, ആടുകൾ ചിതറിപ്പോകും. അതിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ ഇതു ദൈവം നിയമിച്ച അവന്റെ സ്വന്തം നേതാവ് വെട്ടിവീഴ്ത്തപ്പെടുന്നതാണ്; മത്തായി 26:31-ലും മർക്കൊസ് 14:27-ലും യേശു ഇത് തന്നെക്കുറിച്ചും ഓടിപ്പോകുന്ന തന്റെ ശിഷ്യന്മാരെക്കുറിച്ചും ഉദ്ധരിക്കുന്നു.
- 13:8–9 — ദേശത്തിലെ മൂന്നിൽ രണ്ടു ഭാഗം ഛേദിക്കപ്പെടുന്നു; മൂന്നിലൊന്ന് തീയിൽകൂടി കടത്തപ്പെട്ട് വെള്ളിയും സ്വർണ്ണവുംപോലെ ശോധന ചെയ്യപ്പെടുന്നു. അവർ ദൈവത്തിന്റെ നാമം വിളിച്ചപേക്ഷിക്കും; അവൻ ഉത്തരം നൽകും — 'അവർ എന്റെ ജനം' എന്ന് അവനും, 'യഹോവ എന്റെ ദൈവം' എന്ന് അവരും പറയും.
മുഖ്യ വാക്യം: സെഖര്യാവ് 13:9 · അതുകൊണ്ട് എന്ത്: നാം വേർതിരിക്കാൻ പ്രവണത കാണിക്കുന്ന രണ്ടു കാര്യങ്ങളെ ഈ അധ്യായം ഒരുമിച്ചു പിടിക്കുന്നു: സൗജന്യമായ ശുദ്ധീകരണവും വിലയേറിയ സംസ്കരണവും. ക്ഷമ വെറുതെ തുറന്നുകൊടുക്കപ്പെട്ട ഒരു ഉറവയാണ്; യഥാർത്ഥത്തിൽ ദൈവത്തിനു സ്വന്തമായ ഒരു ജനമായിത്തീരുന്നത് അഗ്നിയിലൂടെയാണ്. കഷ്ടതയിലൂടെ കടന്നുപോകുമ്പോൾ അതിന് എന്തെങ്കിലും അർത്ഥമുണ്ടാകുമോ എന്ന് അത്ഭുതപ്പെടുന്ന ഏതൊരാൾക്കും ഇതു സത്യസന്ധമായ ഒരു വാക്കാണ്.