← सर्व अध्याय
872 / 1113 · स्तोत्रसंहिता 114 · परतणे आणि पुनर्बांधणी · काळ अज्ञात; येथे परतल्यानंतर (इ.स.पू. 538 नंतर) वाचले आहे

जेव्हा समुद्र पळून गेला

वादग्रस्त

लहान मुलांच्या घोळक्याला गोष्ट सांगणाऱ्या आजीकडे पाहा, तुमच्या लक्षात येईल की ती क्वचितच तारखा किंवा स्पष्टीकरणे देते. ती नदीला धाप लागायला लावते आणि डोंगराला उडी मारायला लावते. ती मजेदार आवाजात झाडाला विचारते की ते का थरथरत आहे. मुले हसतात, आणि ती गोष्ट कधीच विसरत नाहीत. स्तोत्र 114 निर्गम असाच सांगते. ते पीडांची यादी देत नाही किंवा रानातील वर्षे मोजत नाही. ते समुद्राला अशा प्राण्यात बदलते जो एक नजर टाकतो आणि पळ काढतो, टेकड्यांना शेतात बागडणाऱ्या कोकरांत, आणि मग त्यांची थट्टा करते: तुम्हाला काय झाले?

कथेत हे कुठे आहे: निर्गम ही जुन्या करारातील सुटकेची सर्वात महत्त्वाची आठवण आहे, आणि येथे ती आठ वचनांत सामावलेली आहे. हे स्तोत्र दोन पार करण्यांना — मिसर सोडताना तांबडा समुद्र आणि देशात प्रवेश करताना यार्देन — एकाच महान कृतीत जोडते. नुकताच बंदिवासातून घरी आलेल्या समाजासाठी — ज्या परतण्याचे वर्णन संदेष्ट्यांनी अनेकदा दुसरा निर्गम म्हणून केले होते — परक्या देशातून निघून अभिवचनाच्या देशात प्रवेश करण्याविषयीच्या या जुन्या गीताला नवा अर्थ होता.

हा अध्याय काय करतो: निर्गम आणि देशातील प्रवेश असा क्षण म्हणून पुन्हा सांगणे जेव्हा संपूर्ण सृष्टीने देवाच्या सान्निध्याला प्रतिसाद दिला, आणि इस्राएलची ओळख त्यावर आधारित करणे: ते त्याचे पवित्रस्थान आणि त्याचे राज्य झाले.

हे येथे का वाचले जाते: स्तोत्रसंहितेच्या 4 थ्या आणि 5 व्या पुस्तकांत फारच थोडी शीर्षके आहेत. बहुतेक विद्वानांच्या मते स्तोत्रसंहितेला तिचे अंतिम रूप बंदिवासानंतर मिळाले, म्हणून आम्ही ही शीर्षकहीन स्तोत्रे जुन्या कराराच्या कथेच्या शेवटी वाचतो. वैयक्तिक स्तोत्रे यापेक्षा पुष्कळ जुनी असू शकतात.
वचनामागून वचन
  • 114:1–2 — इस्राएल मिसरमधून, परक्या भाषेच्या लोकांतून बाहेर आला तेव्हा यहूदा देवाचे पवित्रस्थान आणि इस्राएल त्याचे राज्य झाले. एखादी इमारत नव्हे, तर लोक स्वतःच त्याचे पवित्र स्थान म्हटले जातात.
  • 114:3–6 — समुद्राने पाहिले आणि तो पळाला; यार्देन मागे फिरली; पर्वत एडक्यांसारखे आणि टेकड्या कोकरांसारख्या बागडल्या. मग कवी खेळकरपणे प्रत्येकाला प्रश्न विचारतो: तू का पळालास, तुम्ही का बागडलात? उत्तर पुढच्या वचनासाठी राखून ठेवले आहे.
  • 114:7–8 — उत्तर आहे स्वतः देव. याकोबाच्या देवापुढे संपूर्ण पृथ्वीने थरथर कापावे — ज्याने खडकाचे तळे आणि गारगोटीचे झरे केले — रानातील खडकातून निघालेल्या पाण्याची ही आठवण आहे.
हे काय दाखवतेहे स्तोत्र निर्गमातील समुद्र पार करणे, यहोशवा 3 मधील यार्देन पार करणे आणि खडकातून निघालेले पाणी यांवर आधारलेले आहे, आणि यहुदी परंपरा वल्हांडणाच्या वेळी गाते त्या हालेल गटात ते आहे.
पुरावा कुठे थांबतोया कवितेचा काळ अज्ञात आहे, आणि ती तपासता येतील असे कोणतेही ऐतिहासिक तपशील देत नाही. ग्रीक सेप्टुआजिंट स्तोत्रे 114 आणि 115 एकाच स्तोत्रात जोडते, म्हणून प्राचीन परंपरांमध्ये त्याच्या सीमांमध्येही फरक आहे.

मुख्य वचन: स्तोत्रसंहिता 114:7  ·  मग काय: काही सत्ये युक्तिवादांपेक्षा चित्रांतूनच उत्तम वाहून नेली जातात. हे स्तोत्र शिकवते की जग देवाविषयी उदासीन नाही, आणि एखाद्या लोकांची सर्वात खोल ओळख कुठून तरी बाहेर आणले जाण्यावर आधारलेली असू शकते. आज अनेक वाचकांना याचे वैयक्तिक रूप माहीत आहे: ज्या ठिकाणातून त्यांना बाहेर आणले गेले, आणि कोरड्या भूमीत त्यांना भेटलेली एक विलक्षण कृपा.

← खाली वाकणारा देवतुम्ही नुकतेच स्तोत्र 113 वाचले, जिथे देव गरिबांना धुळीतून उचलतो (स्तोत्र 113). पुढे, स्तोत्र 115 ठामपणे सांगते की गौरव 'आम्हाला नव्हे' तर देवाच्या नावाला आहे (स्तोत्र 115).हे परमेश्वरा, आम्हाला नव्हे →
स्रोत व अधिक वाचन
← सर्व अध्याय