तस्करी झालेल्या मुलांना क्वचितच न्यायालयात न्याय मिळतो. ज्यांनी त्यांना विकले ते पुढे निघून जातात, आणि जग विसरून जाते. योएल 3 विसरायला नकार देतो. तो एका खोऱ्याएवढ्या न्यायालयाचे चित्र रेखाटतो, जिथे प्रत्येक राष्ट्राला उत्तर देण्यासाठी बोलावले आहे — आणि आरोपांमध्ये एक आरोप वेदनादायकपणे नेमका आहे: त्यांनी एका मुलाच्या बदल्यात वेश्या घेतली आणि एका मुलीला द्राक्षारसाच्या एका घागरीसाठी विकले. हा अमूर्त राग नाही. सामर्थ्यवानांना अखेर कोणीतरी जाब विचारावा, ही दुर्बलांची प्राचीन हाक आहे, आणि योएल म्हणतो की देव तो विचारील.
कथेत हे कुठे आहे: योएलचा 'परमेश्वराचा दिवस' आपल्या सर्वात विस्तृत क्षितिजापर्यंत पोहोचतो: केवळ यहूदावरील टोळधाड नव्हे, तर सर्व राष्ट्रांचा अंतिम हिशेब, आणि त्यानंतर सीयोनमधील देवाच्या उपस्थितीभोवती केंद्रित झालेले नवे जग. ही आशा — सर्व काही नीट करणारा न्याय, आणि मग पुनर्स्थापित सृष्टी — संदेष्ट्यांमधून पुढे वाहत प्रकटीकरण 22 मध्ये देवाच्या सिंहासनातून वाहणाऱ्या नदीपर्यंत, बायबलच्या शेवटच्या अंकापर्यंत, पोहोचते.
हा अध्याय काय करतो: देवाच्या विखुरलेल्या आणि शोषित लोकांवर झालेल्या अन्यायाचा न्याय होईल असे अभिवचन देणे, आणि पुस्तकाचा शेवट विनाशाने नव्हे, तर देव आपल्या लोकांमध्ये वस्ती करतो आणि त्याच्या मंदिरातून जीवन वाहते, अशा रीतीने करणे.
- 3:1–3 — देव आपल्या लोकांची पुनर्स्थापना करील तेव्हा तो राष्ट्रांना 'यहोशाफाटाच्या खोऱ्यात' (या नावाचा अर्थ 'परमेश्वर न्याय करतो') गोळा करील. आरोप असा: त्यांनी त्याच्या लोकांना विखरून टाकले, त्याच्या देशाची वाटणी केली, आणि माणसांसाठी चिठ्ठ्या टाकल्या, सुखविलासासाठी मुलांचा व्यापार केला.
- 3:4–8 — सोर, सीदोन आणि पलिष्टी यांची नावे घेतली जातात: त्यांनी खजिने लुटले आणि यहूदाच्या लोकांना घरापासून दूर ग्रीक लोकांना विकले. शिक्षा गुन्ह्याशी जुळते — त्यांनी जे केले ते त्यांच्याच डोक्यावर उलटेल.
- 3:9–17 — युद्धासाठी एक उपहासात्मक हाक: नांगराच्या फाळांच्या तलवारी ठोकून बनवा — यशया आणि मीखा यांच्या प्रसिद्ध शांतीच्या उलट. 'निर्णयाच्या खोऱ्यात' लोकसमुदायांची गर्दी होते; सूर्य आणि चंद्र अंधकारमय होतात; परमेश्वर सीयोनमधून गर्जना करतो. आपल्या स्वतःच्या लोकांसाठी तो आश्रय आणि गड आहे.
- 3:18–21 — पुस्तकाचा शेवट समृद्धीत होतो: पर्वतांवरून नवा द्राक्षारस ठिबकतो, सर्वत्र ओढे वाहतात, आणि परमेश्वराच्या मंदिरातून एक झरा वाहतो. निरपराध्यांचे रक्त सांडणारे मिसर आणि अदोम ओसाड राहतात; यहूदात सर्वकाळ वस्ती राहते, 'कारण परमेश्वर सीयोनमध्ये वस्ती करतो.'
मुख्य वचन: योएल 3:16 · मग काय: योएल 3 कठोर वाटणे सोपे आहे. पण ज्यांना विकले गेले, लुटले गेले किंवा विसरले गेले, त्यांच्यासाठी अन्याय दुर्लक्षित होऊ न देणारा देव ही वाईट नव्हे, तर शुभवार्ता आहे. हा अध्याय न्याय आणि आश्रय यांना एकत्र धरतो — राष्ट्रांना हादरवणारी तीच गर्जना असुरक्षितांसाठी निवारा आहे.