दबोरा, बाराक आणि याएल

प्रत्येक समाजात अशी एखादी व्यक्ती असते जिचा सल्ला घेण्यासाठी लोक मैलोन्मैल चालत जातात — एखाद्या पदवीमुळे नव्हे, तर ती योग्य रीतीने ऐकते आणि न्याय करते म्हणून. शास्ते 4 मध्ये ती व्यक्ती दबोरा आहे, जी डोंगराळ प्रदेशात एका खजुरीच्या झाडाखाली बसून इस्राएलचे तंटे मिटवते. नऊशे रथ असलेल्या एका कनानी राजाने उत्तरेला वीस वर्षे चिरडले आहे. ती बाराक नावाच्या सेनापतीला बोलावून त्याला देवाचे आदेश देते. तो म्हणतो, मी जाईन — पण तू माझ्याबरोबर आलीस तरच. ती कबूल करते, पण इशारा देते की कथेचा शेवट त्याच्या गौरवाने होणार नाही. तो शेवट एका तंबूत होतो, एका अशा स्त्रीच्या हातून जिची कोणीही अपेक्षा केली नव्हती.

कथेत हे कुठे आहे: अजूनही तिसरा अंक; एहूदाच्या मृत्यूनंतर चक्र पुन्हा फिरते. आता जुलमी देशाच्या आतच आहे — हासोर येथे केंद्र असलेली कनानी सत्ता — आणि धोका असे तंत्रज्ञान आहे ज्याची बरोबरी इस्राएल करू शकत नाही: मैदानातील रथ. अध्याय प्रत्येक वळणावर अपेक्षा उलट्या करतो: एक स्त्री नेतृत्व करते, सेनापती कचरतो, हवामान आणि एका परक्या माणसाची पत्नी लढाई संपवतात. येथील गद्य वृत्तांताची जोड अध्याय 5 मधील काव्याशी आहे.

हा अध्याय काय करतो: सुटका एका स्त्री असलेल्या संदेष्टी-शास्तीद्वारे, एका नाखूश नेत्याद्वारे आणि एका बाहेरच्या व्यक्तीद्वारे येते हे दाखवणे — म्हणजे विजय इस्राएलच्या सामर्थ्याचा किंवा कोणा एका वीराचा नव्हे, तर स्पष्टपणे देवाचा आहे.

• 4:1–10 — एहूदानंतर इस्राएल पुन्हा घसरतो, आणि हासोर येथे राज्य करणारा कनानचा याबीन आपला सेनापती सीसरा याच्याद्वारे वीस वर्षे त्यांच्यावर जुलूम करतो. इस्राएलचा न्याय करणारी संदेष्टी दबोरा, बाराकाला नफताली आणि जबुलून यांच्यातून दहा हजार माणसे ताबोर डोंगरावर गोळा करायला सांगते. ती आलीच पाहिजे असा तो आग्रह धरतो; ती येते, पण म्हणते की मान एका स्त्रीला मिळेल.
• 4:11–16 — केनी हेबेराने केदेशजवळ वेगळा तळ ठोकला आहे — हा तपशील पुढील घटनेसाठी नोंदवून ठेवलेला आहे. सीसरा आपले रथ किशोन नदीजवळ आणतो; दबोरा बाराकाला सांगते की हाच तो दिवस आहे, आणि तो ताबोरवरून खाली चाल करतो. परमेश्वर सीसराच्या सैन्यात गोंधळ उडवतो, आणि पाठलागातून एकही जण वाचत नाही.
• 4:17–22 — सीसरा पायी पळून हेबेराची पत्नी याएल हिच्या तंबूकडे जातो, कारण हेबेराचा याबीनाशी सलोखा होता. ती त्याला आत बोलावते, त्याने पाणी मागितले असता त्याला दूध देते, त्याला पांघरूण घालते, आणि तो झोपल्यावर त्याच्या कानशिलातून तंबूची मेख ठोकते. बाराक येतो तेव्हा त्याचा शत्रू आधीच मेलेला असतो — दबोराने सांगितल्याप्रमाणे, एका स्त्रीच्या हातून.
• 4:23–24 — त्या दिवशी देव याबीनाला नमवतो, आणि तो नष्ट होईपर्यंत इस्राएल त्याच्यावर अधिकाधिक दबाव टाकत राहतो.

मुख्य वचन: शास्ते 4:14  ·  मग काय: दबोराला स्पष्टीकरण देऊन बाजूला सारायचा अपवाद म्हणून मांडलेले नाही; लेख तिला सरळ संदेष्टी आणि शास्ती म्हणतो, आणि सेनापती तिच्या शब्दाची वाट पाहतो. याएलचे कृत्य हिंसक आहे आणि आदरातिथ्याचे संकेत मोडते, आणि तेव्हापासून वाचक तिच्याविषयी वाद घालत आले आहेत. अध्यायाचा मुद्दा हा आहे की देवाची मदत क्वचितच त्या व्यक्तीद्वारे येते जिची सर्वांनी अपेक्षा केली होती — कोण नेतृत्व करू शकते हे आपण आधीच ठरवून टाकतो तेव्हा हे लक्षात ठेवण्याजोगे आहे.